《福建省建瓯市第二中学八年级语文上册 第21课《桃花源记》课件 新人教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《福建省建瓯市第二中学八年级语文上册 第21课《桃花源记》课件 新人教版(36页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、桃花源记 陶渊明,世外桃源,从课文题目中,你能联 想到一个什么成语?,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,学习目标: 正确、流利地朗读课文。 积累文言词语。 研读课文,整体把握文章。 理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。,陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。,作者简介:,陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。,但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。,本文写作年代大约是南朝宋武帝永初二年(421年),其时
2、陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。,写作背景:,初读课文,正确朗读,要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。” 朱熹 语,桃花源记,学生朗读,豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 平旷( ) 缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ),hu,yi,给下列加点的字注音:,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,
3、jn,yn,.,再读课文,自悟文意,古今异义,1、缘溪行 2、芳草鲜美 3、说如此 4、阡陌交通 5、率妻子邑人来此绝境 6、乃不知有汉,无论魏晋 7、村中闻有此人,咸来问讯 8、遂与外人间隔 9、各人复延至其家 10、不足为外人道也,一词多义,便舍船,从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所志 寻向所志 未果,寻病终 复前行,欲穷其林 既出,得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义:,今义:,古义:,今义:,古义:,今义:,沿,沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,古今异义,4、阡陌交通
4、,往来通达,或各种运输的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6、乃不知有汉,无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义:,今义:,妻子,,绝境,,专指男子的配偶。,古义:,今义:,与世隔绝的地方;,古义:,今义:,无论,古义:,今义:,指妻子和儿女;,交错相通,不要说、更不必说,古今异义,8、遂与外人间隔,隔断,隔开。,7、村中闻有此人,咸来问讯,询问消息。,9、各人复延至其家,延长,延伸。,问讯,古义:,今义:,间隔,古义:,今义:,延,古义:,今义:,询问,距离,邀请。,10、不足为外人道也,古义:,今义:,不值得,不值得,一词多义,便舍船,从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所
5、志 寻向所志 未果,寻病终 复前行,欲穷其林 既出,得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,(放弃、舍弃,动词),(房屋,名词),(作标记,动词),(标记、记号,名词),(寻找,动词),(不久,副词),(这、那),(他的,代渔人的),(作为),(对,向),(给),东晋太元年间,武陵郡有个人以捕渔为职业。(一天)沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。,桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行,忘 路之远近。,忽逢桃花林, 夹岸数百步,中 无 杂树,芳草鲜美,落英缤,忽然遇到(一片)桃花林,(桃林)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽,落花
6、纷纷。打渔人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林。,纷。 渔人甚 异 之。复前行,欲穷其 林,林 尽 水 源, 便 得 一 山,山有小口,仿佛若有 光 。,桃林在溪水发源的地方没有了,打渔人在这里看到一座山,山上有个小洞口,仿佛有光亮透出来。,便舍船 ,从口入 。 初极狭,才通人 。 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通,鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作,男 女衣着,悉如 外 人。黄发垂髫(tiao),并怡然自乐,(打渔人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔,房屋整整齐
7、齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。 。里面的人们来来往往耕种劳作,男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。老人和小孩, 都高高兴兴自得其乐。,见渔人, 乃大惊,问所从 来, 具 答 之。便要还 家,设酒杀鸡作食。村中闻有 此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此 绝 境,不 复出焉,遂与外人间隔 。问 今是何世,乃不知有汉,无论 魏 晋 。此人一一为具言 所闻 , 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ,,(那里的人)看见打渔人,感到非常惊异,问他从什么地方来,打渔人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打渔人)到他们家里,摆酒杀鸡做饭来热情款待他
8、。村中的人听说来了这么个人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再出去,于是跟外面的人断绝了来往。问(打渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打渔人这个人(为他们)详细的介绍了自已所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人各自都又请打渔人到他们家中做客,,皆出 酒 食。 停数日, 辞 去。此中人语云: “ 不足为外人道也。”,都拿出好酒好菜招待。打渔人逗留几天后,向村里的人告辞。这里的人告诉他说 :“这里的一切不值得对外面的人说起。”,幻灯片 22板书,既出,得其船,便扶向路 ,处处 志之。及郡下,诣
9、太守,说如此。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。,(打渔人)出来以后,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到了武陵郡,去拜见大守,说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。,南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者,南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,高高兴兴地打算着前往。计划还没实现,不久便病死了。此后就再也没有探访的人了。,板书,文章结构:,为什么 寻不到?,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实
10、生活不满的精神寄托。,1、渔人是怎么发现桃花源的? 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的? 3、渔人是如何进入桃花源的? 4、渔人入山后,看到了怎样的图景? 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的? 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 7、渔人是如何离开桃花源的?,感知文意,合作探究,1、渔人是怎么发现桃花源的?,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。,2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,3、渔人是如何进入桃花源的?,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,(曲
11、折、隐蔽、幽深),(风景幽美),4、渔人入山后,看到了怎样的图景?,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。,5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。,(环境优美宁静、生活安乐幸福),(民风淳朴、热情好客),6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?,为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.,7、渔人是如何离开桃花源的?,处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。,文中的桃花 源是个什么 样的地方 ?
12、,桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会,根据以上分析,请你归纳桃花源的特点,作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?,作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源
13、,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。,小结:,1、理解以下句子含义,在括号里填上 适当的省略部分,再试着翻译句子。,村中人,村中人,村中人,渔人,村中人,村中人,村中人,渔人,渔人,1.( )见渔人,( )乃大惊,( )问所从来.( ) 具答之.( )便要( )还家,( )设酒杀鸡做食.,3.( )停数日,( )辞去.,2.( )问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.,渔人,2、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有渔人的答语,试说说渔人是怎样回答的。,村人问:“今是何世?”,渔人答:“今是晋。”,村人问:“秦之后即晋乎?”,
14、渔人答:“否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。”,3、“诣太守,说如此”这句话中的如此包括哪些内容?,“如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事。,生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。,拓展延伸,这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!,结语,