《福建省建瓯市第二中学八年级语文上册 第21课《桃花源记》课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建省建瓯市第二中学八年级语文上册 第21课《桃花源记》课件 新人教版（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、桃花源记 陶渊明,世外桃源,从课文题目中，你能联 想到一个什么成语？,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,学习目标： 正确、流利地朗读课文。 积累文言词语。 研读课文，整体把握文章。 理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。,陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。,作者简介：,陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。,但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。,本文写作年代大约是南朝宋武帝永初二年（421年），其时
2、陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。,写作背景：,初读课文，正确朗读,要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。” 朱熹 语,桃花源记,学生朗读,豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 平旷( ) 缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ),hu,yi,给下列加点的字注音：,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,
3、jn,yn,.,再读课文，自悟文意,古今异义,1、缘溪行 2、芳草鲜美 3、说如此 4、阡陌交通 5、率妻子邑人来此绝境 6、乃不知有汉，无论魏晋 7、村中闻有此人，咸来问讯 8、遂与外人间隔 9、各人复延至其家 10、不足为外人道也,一词多义,便舍船，从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所志 寻向所志 未果，寻病终 复前行，欲穷其林 既出，得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义：,今义：,古义：,今义：,古义：,今义：,沿，沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,古今异义,4、阡陌交通
4、,往来通达，或各种运输的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6、乃不知有汉，无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义：,今义：,妻子，,绝境，,专指男子的配偶。,古义：,今义:,与世隔绝的地方；,古义：,今义:,无论,古义：,今义：,指妻子和儿女；,交错相通,不要说、更不必说,古今异义,8、遂与外人间隔,隔断，隔开。,7、村中闻有此人，咸来问讯,询问消息。,9、各人复延至其家,延长，延伸。,问讯,古义：,今义：,间隔,古义：,今义：,延,古义：,今义：,询问,距离,邀请。,10、不足为外人道也,古义：,今义：,不值得,不值得,一词多义,便舍船，从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所
5、志 寻向所志 未果，寻病终 复前行，欲穷其林 既出，得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,(放弃、舍弃，动词),(房屋，名词),(作标记，动词),(标记、记号，名词）,(寻找，动词),(不久，副词),（这、那）,（他的，代渔人的）,（作为）,（对，向）,（给）,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕渔为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。,桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。,忽逢桃花林， 夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤,忽然遇到（一片）桃花林，（桃林）夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花
6、纷纷。打渔人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。,纷。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林,林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 。,桃林在溪水发源的地方没有了，打渔人在这里看到一座山，山上有个小洞口，仿佛有光亮透出来。,便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂髫(tiao)，并怡然自乐,(打渔人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐
7、齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。 。里面的人们来来往往耕种劳作，男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。老人和小孩， 都高高兴兴自得其乐。,见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人间隔 。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ，,（那里的人）看见打渔人，感到非常惊异，问他从什么地方来，打渔人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打渔人)到他们家里，摆酒杀鸡做饭来热情款待他
8、。村中的人听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。问(打渔人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打渔人这个人（为他们）详细的介绍了自已所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人各自都又请打渔人到他们家中做客，,皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。此中人语云： “ 不足为外人道也。”,都拿出好酒好菜招待。打渔人逗留几天后，向村里的人告辞。这里的人告诉他说 ：“这里的一切不值得对外面的人说起。”,幻灯片 22板书,既出，得其船，便扶向路 ，处处 志之。及郡下，诣
9、太守，说如此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,(打渔人)出来以后，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，去拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。,南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者,南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，高高兴兴地打算着前往。计划还没实现，不久便病死了。此后就再也没有探访的人了。,板书,文章结构：,为什么 寻不到？,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实
10、生活不满的精神寄托。,1、渔人是怎么发现桃花源的？ 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 3、渔人是如何进入桃花源的？ 4、渔人入山后，看到了怎样的图景？ 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？ 6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 7、渔人是如何离开桃花源的？,感知文意，合作探究,1、渔人是怎么发现桃花源的？,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。,2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,3、渔人是如何进入桃花源的？,复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,（曲
11、折、隐蔽、幽深）,（风景幽美）,4、渔人入山后，看到了怎样的图景？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？,便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。,（环境优美宁静、生活安乐幸福）,（民风淳朴、热情好客）,6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？,为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.,7、渔人是如何离开桃花源的？,处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。,文中的桃花 源是个什么 样的地方 ?
12、,桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会,根据以上分析，请你归纳桃花源的特点,作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？,作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源
13、，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。,小结：,1、理解以下句子含义,在括号里填上 适当的省略部分,再试着翻译句子。,村中人,村中人,村中人,渔人,村中人,村中人,村中人,渔人,渔人,1.( )见渔人,( )乃大惊,( )问所从来.( ) 具答之.( )便要（ ）还家,( )设酒杀鸡做食.,3.( )停数日,( )辞去.,2.( )问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.,渔人,2、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。,村人问：“今是何世？”,渔人答：“今是晋。”,村人问：“秦之后即晋乎？”,
14、渔人答：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”,3、“诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？,“如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。,生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。,拓展延伸,这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 ：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！,结语,
