6.1 秋水 课件 语文版九年级上册 (9).ppt

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1、秋水,庄子,庄子简介,重点词句,古今异义,词类活用,成语溯源,特殊句式,结构思路,深刻寓意,参考译文,秋水,名人名言,庄子,自读思考,庄子名周,战国时宋国人。他继承并发扬了老子思想,与老子并称 “老庄”。他的思想属于唯心主义体系,他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,哲学上表现为虚无主义和相对主义。主张无为而治,反对一切社会制度,抛弃一切文化知识。他对生活的态度是一切顺其自然。 庄子的文章想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义艺术风格。,庄子,返,楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相。庄子在濮水河边垂钓,他对楚国的使臣说:“千

2、金是很重的财物,卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗?我们养它几年,然后给它披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭祀。到这时,它即使想做一头自由自在的小猪也不行,你快走吧,不要玷污我。 他还问了两个使臣:“楚国水田里的乌龟,它们是愿意到楚王那里,让楚王用精致的竹箱装着它,用丝绸的巾饰覆盖它,珍藏在宗庙里,用死来换取“留骨而贵”呢,还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着?二位大夫此时倒很有一点正常人的心智,回答说:“宁愿拖着尾巴在泥水里活着。”,庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。,有一次,庄子到楚国去,路上见到一个骷髅,他枕着骷髅睡觉,骷髅给他托梦说:“死了,就没有君主在上面

3、, 没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能从容自在地与天地共久,即使南面而王的快乐,也不能超过这了。”,庄子不仅向往自由,还十分不满那个等级森严的社会,骷髅之言说明了此点。,传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌。,表明了庄子的生死观,他认为生来死往的变化就如同春夏秋冬。,庄子思想,1、主张“天道无为”的思想,2、持有相对主义的认识论,3、主张无条件的精神自由,自读思考题 1、默读课文,疏通字句,找出文中较难 理解的字、词、句。 2、思考、讨论这则寓言蕴涵的深刻道理。,返,阅读课文,回答下列问题,把握文章内容,3、河伯为何自认会“长见笑于大方之家”?

4、,2、河伯后来为何又望洋而叹呢?,1、河伯为什么欣然自喜?,不辩牛马,天下之美尽在己,睹子之难穷,深感目光短浅,不见水端,深感自己的渺小,吾长见笑于大方之家。”,秋水时至,百川灌河。,泾流之大,两涘崖渚之间,,于是焉河伯欣然自喜,,以天下之美为尽在己。,顺流而东行,至于北海,,东面而视,不见水端。,于是焉河伯始旋其面目,,望洋向若而叹曰:,“野语有之曰,,闻道百,以为莫己若者,我之谓也。,且夫我尝闻少仲尼之闻,,而轻伯夷之义者,始吾弗信;,今我睹子之难穷也,,吾非至于子之门,则殆矣。,不辩牛马。,随着时令,名为状,通“径”,径直。,这样;,通“辨”,辨认。,在这种情况下;,语气助词;,认为;,

5、美景,形为名;,是,连词表修饰;,向东,名为状;,到达,面对;,连词表修饰;,在这种情况下;,才;,脸,仰视的样子;,连词表修饰,这样,认为;,没有谁;,比得上;,宾语前置标志,认为少,形意动;,见闻,动为名,形容词尾,认为轻,形意动;,不,取独;,看到尽头,形为动,到;,您;,危险,表被动;,修养很高、明白道理的人,长久;,默读课文,疏通字句,找出文中较难理解的字、词、句,理解以下红色的字词。,形容数量多,海神名;,俗语;,水的尽头,岸,流入,秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋

6、其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”,秋水,随着时令, 名为状,黄河,通“径”,这样,通“辨”,辨认,在这种情况下,用在句中,舒缓语气,形容词尾,认为,美景,形为名,向东,名为状,是,到达,脸朝东,也作“望羊”,仰视的样子,海神若,认为,没有谁,宾语前置的标志,这样,脸,说,小看,形作动,轻视,形为动,不,取独,尽,到达,危险,表被动,被,指修养很高,明白道理的人,返,翻译重点语句,1.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 2.于是焉河伯始旋其面

7、目,望洋向若而叹曰. 3.野语有之曰,闻道百,以为莫己若者,我之谓也。 4.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信; 5.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。,至于北海 百川灌河 于是焉河伯始旋其面目 吾长见笑于大方之家,至于:,今义:表示达到某种程度,或表示另提一事。,河:,今义:天然的或人工的大水道,泛指河流。,指出下列各句中的古今异义,古义:到达。,古义:指黄河。,面目:,大方:,今义:不吝啬;自然,不拘束;不俗气。,今义:相貌。,古义:脸。,古义:指修养很高、明白道理。,返,时,随着时令,名为状。,东, 向东,名为状。,面, 面对,名为动。,少,认为少,形容词意动;闻,见

8、闻,动为名;,指出下列词语的活用现象,秋水时至:,顺流而东行:,东面而视:,少仲尼之闻,而轻伯夷之义者:,轻,认为轻,形词意动。,返,以天下之美为尽在己,美,美景,形为名。,指出下列文言特殊句式: 1、闻道百 2、以为莫己若者 3、我之谓也 4、吾长见笑于大方之家,定语后置,宾语前置,宾语前置,被动句,判断句,返,望洋兴叹:,见笑大方: 贻笑大方:,望洋,也作“望羊”,仰视的样子。仰望海神而感叹,意思是看到人家伟大,才感到自己渺小。现多比喻力量不足或缺少条件,面对某事而感到无可奈何。,让内行的人见笑。大方,泛指 见多识广或有某种专长的人。,成语溯源,返,大方之家:,指修养很高、明白道理的人。,

9、秋水,黄河:不牛辩马(雄壮开阔),北海:不见水端(辽阔无边),于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,于是焉河伯自叹不如,吾长见笑于大方之家,对比,对比,黄河与北海之比,河伯认识的前后变化之比,返,本文以河神见海神为喻,说明人的认识是有限的,通过开拓视野加以比较,就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满,就难免会贻笑大方,要懂得山外有山,天外有天。,全文的主旨是什么?,思考,这篇文章的寓意还有什么?,悟道理,人贵有自知之明,山外青山楼外楼,强中自有强中手,自大由于无知,天外有天,要克服主观,防止片面,有比较才有鉴别,返,世界上最聪明的人是有自知之明的人。 周恩来,返,吾生也有涯,而知也无涯。

10、庄周,惠 子 相 梁 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:嚇!今子欲以子之梁国而嚇我邪?”,拓展阅读,读文回答: 一、借助工具书,翻译这则短文。 二、小组讨论:这则短文反映了庄子的什么思想。,注:鹓鶵(yunch),古书上说的凤凰一类的鸟。 鸱(ch),古书上指鹞鹰(鹰的一种)。,返,秋汛随着季节来到了,众多河流的水灌入黄河。(黄河)直流的水这样大,两岸和沙洲之间(白茫茫一片),(隔着水)分辨不

11、出(对岸的)牛和马。在这种情况下,河伯乐滋滋地高兴起来,认为天下的美景是全在自己这里了。(他)顺着水流向东行走,到了北海,脸朝东眺望,看不到水的尽头。在这种情况下,河伯才转过脸来,仰望着海神若感叹道:“俗语有这样的说法,听到很多道理,以为没有谁比得上自己的,说的就是我呀。再说,我曾经听说(有)认为孔子的学识少,并且认为伯夷的义轻的人,开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边,如果我不到您的门前,就危险了。我将长久地被大方之家所耻笑。”,秋水译文,返,庄子一书的核心,就是清净无为,顺应自然,随从世俗,反对人为,弃圣绝知,否定现实的进步和斗争。庄子所宣传的社会理想是人类远古,所谓“当是时也,民结

12、绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗安其居,邻国相望,鸡狗之声相闻,老死不相往来” (肢箧) 。 庄子一书风格独特,它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉,使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来,想象丰富,构思奇特,词汇丰富,善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖,仪态万方”。书中的寓言很多,这些寓言故事,想象丰富,夸张奇特,富有诗意,具有浓郁的浪漫主义气息。 庄子文章的艺术成就,高出诸子。 庄子的思想对后世的影响很复杂,一方面,他的主观唯心主义和虚无主义的人生观,给后世以消极的影响;一方面,他对当时地主阶级及其意识形态(主要是封建社会礼教和道德观)的批判,有往往成为后世文人反对封建统治和封建道德的武器。,庄子的思想及其影响,返,作业,1、整理文中文言知识 2、整理课文翻译,

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