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1、五毒最毒为嗔恨心! 我们都是凡夫俗子,都有七情六欲。 我们的情绪有的是与生俱来的,有的自己会掌控,有时无法掌控。有的人看着很好,就是爱发火,或是因为他火气旺,或是他有甲亢性病变等。 而我们要说的嗔恨,不是简单的发脾气。 很多时候,我们会耿耿于怀一些我们所不乐意的事情。特别是在名利上,我们想要又得不到的时候,就会有不好的反应。两个人争吵对骂,彼此用最恶毒的语言伤害对方,言语不带刀,却可以把人的心碎成一块块。之后会不会继续造成伤害,就要看这个人有没有嗔恨心。 如果用幻想、回忆的方式,把跟人争吵时别人对你使用的表情、所用的言语、肢体动作全部表演一遍,然后又幻想他当时对我们的恶毒心态,就会让自己受到严
2、重伤害。 这种伤害其实是我们自己复制和人争吵的情景造成的,又用幻觉增加了这种情景的杀伤力,最后把自己伤得精疲力竭。 其实伤害我们的不是对方,而是自己。有嗔,有恨,不是别人伤害你,而是自己伤害自己。 嗔恨心的爆发力非常大。历史上很多国家之间争端,有时候就是由两个人的冲突延伸出来的,最后变成国际范围的灾难。有的人因为小小的口角,就剥夺了别人活在这个世界上的权利。当一个人被嗔恨冲昏了头脑,他的幻觉会让他酿成一场灾难。 佛教里形容嗔恨心就像火星一样,一个火星很小,但稍不注意,它可以把整个山都烧毁。亲情、友情随时都可能被嗔恨摧毁。 有的人爱记仇,然而记仇燃烧的并不是别人。心中有嗔恨的人大多不舒服,内心会
3、煎熬挣扎。有些事情已经过去几十年了,只是小事情,什么时候想起来他都咬牙切齿,就有可能造成犯罪,入狱受刑。 五毒中后果最严重的就是嗔恨心。它的危害有时会扩展整个社会。嗔恨心的根本在于自私。佛教教导人要心胸开阔,多替别人想想。我们必须经常提醒自己,世界上没有绝对的事情,遇到问题要多几个层次的思考。改变嗔恨心的最好方法,就是学会多想一想别人的需求、别人的心态。如果多从别人的角度去想,用感恩的心多想别人,心胸就广大了,受到伤害就比较小了。如果一个人什么都斤斤计较,一个小动作都会让他耿耿于怀,痛苦的是谁?是他自己。 不要以为发脾气, 生气, 今天骂了个人, 没什么大不了。 爱发脾气, 嗔恨, 怨天怨人的
4、人, 他的面相会变得很快, 越变越丑。 为什么呢? 因为发脾气, 嗔恨, 怨恨, 毁灭善业福禄就像雪崩一样快. 因为损福损得太快, 所以面相就变得快. 嗔恨抵触顶撞父母, 这个相当于嗔恨菩萨, 毁灭福报第一等快, 大家要慎重再慎重, 无论如何也要忍, 忍不住就大口呼吸.1. 怨天尤人的坏处: 怨天尤人破福禄很快. 印光大师亲口说: 假如你遭遇逆境而不怨天, 那么你后面及子孙必兴盛流长. 2. 发脾气的坏处: 发脾气叫做火烧功德林。什么情况会毁坏福禄呢? 3. 功德是怎么销毁的?第一、瞋恨。立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业;尤其要注意骂人, 恶口, 讥讽等等口业, 都会带着嗔恨心.第二、自诩
5、功德。故意在他人面前卖弄自己的功德,炫耀自己的修行,夸夸其谈地宣传自己如何了不起. 第三、于善生悔。做了善事过了一段时间后,就生起后悔心:“我当时是在浪费钱财,是不应该做的。”像这样后悔就会立即毁坏以前所做的一切放生善业;第四、颠倒回向。例如,某人在行善之后,如果这样回向:“祝愿我依靠此善根,能够成为一个很有实力的人,从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。 4. 怎样得到上天的厚爱? 你看到其他人不好不光彩的地方, 看到人家的缺点缺陷, 不要拿出来宣扬, 宣说, 要替他掩藏几分, 这样做就是养天. 你养天, 天就会厚待你和你的子孙.生起嗔恨心,就是拿别人的过患来惩罚自己。其实敌人伤害不了你
6、,真正能伤害你的就是你自己。一生起嗔恨心,你的心受到了伤害,那才是真正的伤害。若是不生 起嗔恨心,别人说你、打你都伤害不到你的心。心痛苦,才是痛苦。所以自己才是自己最大的敌人,自己才是自己最大的伤害者。心要得清净必得问心无愧心无杂念坦坦荡荡,如此才能心地清净此时一切色相如同镜花水月,一切音声如同悦耳风铃,一切事相亦如轻烟薄雾毫无丝毫缠缚,任运自在悠游世间。宽恕别人就是宽恕自己,因为那个所谓的别人和自己都是你自己的分别意识产生出来的,你所对待的一切都是你自己的分别意识。你一直都在和自己说话和自己打交 道,所以善待那个你认为的别人就是善待你自己的心。否则你就会如同精神病人一样自己和自己吵架,自己生
7、自己的气还不知道。 每个人都是一个世界,每个人都生活在自己创造的世界里,是天堂还是地狱都在你一念之间。一念善即是天堂一念恶即是地狱。一花一世界一叶一菩提,此心若善则花是美丽的天堂,此心若恶则此花在其眼中亦变得丑恶不堪自然如同地狱。若不回头怎奈我救苦救难,若能转念何需我大慈大悲。-济公若能处处做主处处转境,则此心即是佛菩萨。若处处受制于人随境流转则佛亦是凡夫。1、如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心, 你的福德将会被销毁。佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。发脾
8、气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽. 对普通人嗔恨发脾气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.(大乘本生心地观经,报恩品)2、令父母发嗔恨心者堕三恶道,一念嗔心起,百万障门开让父母发嗔者,会堕落地狱畜生饿鬼 - 工作不顺,感情痛苦,办事不顺,资财匮乏,心情抑郁,人缘差。报恩品说: “若有男女背恩不顺,令其父母生怨念心,母发恶言子即随堕,或在地狱、饿鬼、畜生。”一念嗔心起,百万障门开(摘自:华严经)3、和气生财:“和气生财”的道理,人一旦生气了,就把财赶走了。4、爱发脾气、动怒嗔恨等耗尽福报阿难问佛陀:为什么有的人学了佛就得到了富贵,还拥有了和
9、谐的伴侣, 有的人学了佛还是衰耗呢?佛陀说,你即使念经求佛还是衰耗, 其中一条原因就是你爱发脾气、爱动怒嗔恨、爱骂人。5、嫉妒、讽刺别人获五百世贫穷有个女人请佛来她家供养, 佛先答应了一个穷人, 就没有答应她. 这个女人嫉妒之下, 就讽刺那个穷人, 结果这个女人后来五百世都贫穷。 6、 嗔恨心和怨气重者,乃过去世杀生过多故怨恨嗔心重的人,是因为过去杀死生灵过多,冤孽太重,一身怨气.7、经常生气,是百病之源,中医认为生气至少有九大害处(1)伤脑。气愤之极,可使大脑思维突破常规活动,往往做出鲁莽或过举动反常行为,又形成对大脑中枢的恶劣刺激,气血上冲,还会导致脑溢血。(2)伤神。生气时,由于心情不能
10、平静,难以入睡,致使神志恍惚,无精打采。(3)伤肤。经常生闷气,会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。(4)伤内分泌。生闷气,可致甲状腺功能亢进。(5)伤心。气愤时,心跳加快,出现心慌、胸闷的异常表现,甚至诱发心绞痛心肌梗塞。(6)伤肺。生气时的人,呼吸急促,可致气逆、肺胀、气喘咳嗽,危害肺健康。(7)伤肝。人处于气愤、愁闷状态时,可致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。(8)伤肾。经常生气的人,可使肾气不畅,易致闭尿或尿失禁。(9)伤胃。气懑之时,不思饮食,久之必致胃肠消化功能紊乱。(听一个老师说过,胃病,胃癌就是因为怨)附录:化解嗔恨心的几种办法:平时遇到事情时要勤修以下四观(不必全观,观其中之一
11、即可):一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉湎快乐,不应执著痛苦,梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻,当一觉醒来时,无可寻觅。正所谓:梦里明明有六趣,觉后空空无大千。三观:一切众生本来是佛,现在是佛,未来还是佛,不增不减。惹我的不是他,而是他的妄念,我若起嗔心,则是对他 的妄念发脾气,以我之妄念纠缠他之妄念,如此愚昧可笑罢了。因为自己执著我相、人相,所以才做此愚昧之事。若无我,他惹谁了?若无他,谁惹我了?我之妄念若消,他之妄念亦亡。四观:此恶人即是以前的我,在无量劫的时间内,我做过和他一
12、样无耻的人、和他一样愚昧的人,和他一样凶狠的人。 其时纵是恶人,我也希望别人理解我,爱护我,关心我。我能理解眼前的此恶人,即是理解前世的我,我若能理解前世的我,我也应当理解眼前的恶人,虽然我不赞 同他,甚至反对他,但我应当理解他、爱护他,关心他。生气,在佛教中称为“嗔恨心”。通常,是对我们不愿听见、看见的人或事的反应。尤其是“自我”受到伤害后,我们往往条件反射般地现起这一烦恼。 ?阻止这种情绪的发生,主要是从平时开始预防。其关键,在于淡化自我,并设身处地多为他人着想。同时,积极修习爱心、慈悲心,以此化解并消除嗔恨。当嗔心生起时,则应学会观照自己的心,而非顺着这一心理惯性继续。很多时候,事情刚发生时我们并没有那么生气。但因为不懂得及时制止,使之在心中不断蔓延、壮大。事实上,这个嗔心正是我们自己培养起来的。 所以,当我们面对逆境或受到伤害时,应以智慧观照自己的心,而不是随着嗔心跑。 那样的话,嗔心就会像星星之火般,顺着风势燃烧起来。回顾:神奇的佛教美容术佛珠说住八戒!问答列表