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1、五毒最毒为嗔恨心！ 我们都是凡夫俗子，都有七情六欲。 我们的情绪有的是与生俱来的，有的自己会掌控，有时无法掌控。有的人看着很好，就是爱发火，或是因为他火气旺，或是他有甲亢性病变等。 而我们要说的嗔恨，不是简单的发脾气。 很多时候，我们会耿耿于怀一些我们所不乐意的事情。特别是在名利上，我们想要又得不到的时候，就会有不好的反应。两个人争吵对骂，彼此用最恶毒的语言伤害对方，言语不带刀，却可以把人的心碎成一块块。之后会不会继续造成伤害，就要看这个人有没有嗔恨心。 如果用幻想、回忆的方式，把跟人争吵时别人对你使用的表情、所用的言语、肢体动作全部表演一遍，然后又幻想他当时对我们的恶毒心态，就会让自己受到严
2、重伤害。 这种伤害其实是我们自己复制和人争吵的情景造成的，又用幻觉增加了这种情景的杀伤力，最后把自己伤得精疲力竭。 其实伤害我们的不是对方，而是自己。有嗔，有恨，不是别人伤害你，而是自己伤害自己。 嗔恨心的爆发力非常大。历史上很多国家之间争端，有时候就是由两个人的冲突延伸出来的，最后变成国际范围的灾难。有的人因为小小的口角，就剥夺了别人活在这个世界上的权利。当一个人被嗔恨冲昏了头脑，他的幻觉会让他酿成一场灾难。 佛教里形容嗔恨心就像火星一样，一个火星很小，但稍不注意，它可以把整个山都烧毁。亲情、友情随时都可能被嗔恨摧毁。 有的人爱记仇，然而记仇燃烧的并不是别人。心中有嗔恨的人大多不舒服，内心会
3、煎熬挣扎。有些事情已经过去几十年了，只是小事情，什么时候想起来他都咬牙切齿，就有可能造成犯罪，入狱受刑。 五毒中后果最严重的就是嗔恨心。它的危害有时会扩展整个社会。嗔恨心的根本在于自私。佛教教导人要心胸开阔，多替别人想想。我们必须经常提醒自己，世界上没有绝对的事情，遇到问题要多几个层次的思考。改变嗔恨心的最好方法，就是学会多想一想别人的需求、别人的心态。如果多从别人的角度去想，用感恩的心多想别人，心胸就广大了，受到伤害就比较小了。如果一个人什么都斤斤计较，一个小动作都会让他耿耿于怀，痛苦的是谁？是他自己。 不要以为发脾气, 生气, 今天骂了个人, 没什么大不了。 爱发脾气, 嗔恨, 怨天怨人的
4、人, 他的面相会变得很快, 越变越丑。 为什么呢? 因为发脾气, 嗔恨, 怨恨, 毁灭善业福禄就像雪崩一样快. 因为损福损得太快, 所以面相就变得快. 嗔恨抵触顶撞父母, 这个相当于嗔恨菩萨, 毁灭福报第一等快, 大家要慎重再慎重, 无论如何也要忍, 忍不住就大口呼吸.1. 怨天尤人的坏处: 怨天尤人破福禄很快. 印光大师亲口说: 假如你遭遇逆境而不怨天, 那么你后面及子孙必兴盛流长. 2. 发脾气的坏处: 发脾气叫做火烧功德林。什么情况会毁坏福禄呢？ 3. 功德是怎么销毁的？第一、瞋恨。立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业；尤其要注意骂人, 恶口, 讥讽等等口业, 都会带着嗔恨心.第二、自诩
5、功德。故意在他人面前卖弄自己的功德，炫耀自己的修行，夸夸其谈地宣传自己如何了不起. 第三、于善生悔。做了善事过了一段时间后，就生起后悔心：“我当时是在浪费钱财，是不应该做的。”像这样后悔就会立即毁坏以前所做的一切放生善业；第四、颠倒回向。例如，某人在行善之后，如果这样回向：“祝愿我依靠此善根，能够成为一个很有实力的人，从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。 4. 怎样得到上天的厚爱? 你看到其他人不好不光彩的地方, 看到人家的缺点缺陷, 不要拿出来宣扬, 宣说, 要替他掩藏几分, 这样做就是养天. 你养天, 天就会厚待你和你的子孙.生起嗔恨心，就是拿别人的过患来惩罚自己。其实敌人伤害不了你
6、，真正能伤害你的就是你自己。一生起嗔恨心，你的心受到了伤害,那才是真正的伤害。若是不生 起嗔恨心，别人说你、打你都伤害不到你的心。心痛苦，才是痛苦。所以自己才是自己最大的敌人，自己才是自己最大的伤害者。心要得清净必得问心无愧心无杂念坦坦荡荡，如此才能心地清净此时一切色相如同镜花水月，一切音声如同悦耳风铃，一切事相亦如轻烟薄雾毫无丝毫缠缚，任运自在悠游世间。宽恕别人就是宽恕自己，因为那个所谓的别人和自己都是你自己的分别意识产生出来的，你所对待的一切都是你自己的分别意识。你一直都在和自己说话和自己打交 道，所以善待那个你认为的别人就是善待你自己的心。否则你就会如同精神病人一样自己和自己吵架，自己生
7、自己的气还不知道。 每个人都是一个世界，每个人都生活在自己创造的世界里，是天堂还是地狱都在你一念之间。一念善即是天堂一念恶即是地狱。一花一世界一叶一菩提，此心若善则花是美丽的天堂，此心若恶则此花在其眼中亦变得丑恶不堪自然如同地狱。若不回头怎奈我救苦救难，若能转念何需我大慈大悲。-济公若能处处做主处处转境，则此心即是佛菩萨。若处处受制于人随境流转则佛亦是凡夫。1、如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨（不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人）, 你对他起了一念的嗔恨心, 你的福德将会被销毁。佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。发脾
8、气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽. 对普通人嗔恨发脾气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.（大乘本生心地观经，报恩品）2、令父母发嗔恨心者堕三恶道，一念嗔心起，百万障门开让父母发嗔者，会堕落地狱畜生饿鬼 - 工作不顺，感情痛苦，办事不顺，资财匮乏，心情抑郁，人缘差。报恩品说： “若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。”一念嗔心起，百万障门开（摘自：华严经）3、和气生财：“和气生财”的道理，人一旦生气了，就把财赶走了。4、爱发脾气、动怒嗔恨等耗尽福报阿难问佛陀：为什么有的人学了佛就得到了富贵，还拥有了和
9、谐的伴侣, 有的人学了佛还是衰耗呢？佛陀说，你即使念经求佛还是衰耗, 其中一条原因就是你爱发脾气、爱动怒嗔恨、爱骂人。5、嫉妒、讽刺别人获五百世贫穷有个女人请佛来她家供养, 佛先答应了一个穷人, 就没有答应她. 这个女人嫉妒之下, 就讽刺那个穷人, 结果这个女人后来五百世都贫穷。 6、 嗔恨心和怨气重者，乃过去世杀生过多故怨恨嗔心重的人，是因为过去杀死生灵过多，冤孽太重，一身怨气.7、经常生气，是百病之源，中医认为生气至少有九大害处(1)伤脑。气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，往往做出鲁莽或过举动反常行为，又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。(2)伤神。生气时，由于心情不能
10、平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。(3)伤肤。经常生闷气，会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。(4)伤内分泌。生闷气，可致甲状腺功能亢进。(5)伤心。气愤时，心跳加快，出现心慌、胸闷的异常表现，甚至诱发心绞痛心肌梗塞。(6)伤肺。生气时的人，呼吸急促，可致气逆、肺胀、气喘咳嗽，危害肺健康。(7)伤肝。人处于气愤、愁闷状态时，可致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。(8)伤肾。经常生气的人，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁。(9)伤胃。气懑之时，不思饮食，久之必致胃肠消化功能紊乱。（听一个老师说过，胃病，胃癌就是因为怨）附录：化解嗔恨心的几种办法：平时遇到事情时要勤修以下四观（不必全观，观其中之一
11、即可）：一观：世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为，我们应该予以理解。二观：人生如梦，在此梦中我们不应沉湎快乐，不应执著痛苦，梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻，当一觉醒来时，无可寻觅。正所谓：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。三观：一切众生本来是佛，现在是佛，未来还是佛，不增不减。惹我的不是他，而是他的妄念，我若起嗔心，则是对他 的妄念发脾气，以我之妄念纠缠他之妄念，如此愚昧可笑罢了。因为自己执著我相、人相，所以才做此愚昧之事。若无我，他惹谁了？若无他，谁惹我了？我之妄念若消，他之妄念亦亡。四观：此恶人即是以前的我，在无量劫的时间内，我做过和他一
12、样无耻的人、和他一样愚昧的人，和他一样凶狠的人。 其时纵是恶人，我也希望别人理解我，爱护我，关心我。我能理解眼前的此恶人，即是理解前世的我，我若能理解前世的我，我也应当理解眼前的恶人，虽然我不赞 同他，甚至反对他，但我应当理解他、爱护他，关心他。生气，在佛教中称为“嗔恨心”。通常，是对我们不愿听见、看见的人或事的反应。尤其是“自我”受到伤害后，我们往往条件反射般地现起这一烦恼。 ?阻止这种情绪的发生，主要是从平时开始预防。其关键，在于淡化自我，并设身处地多为他人着想。同时，积极修习爱心、慈悲心，以此化解并消除嗔恨。当嗔心生起时，则应学会观照自己的心，而非顺着这一心理惯性继续。很多时候，事情刚发生时我们并没有那么生气。但因为不懂得及时制止，使之在心中不断蔓延、壮大。事实上，这个嗔心正是我们自己培养起来的。 所以，当我们面对逆境或受到伤害时，应以智慧观照自己的心，而不是随着嗔心跑。 那样的话，嗔心就会像星星之火般，顺着风势燃烧起来。回顾：神奇的佛教美容术佛珠说住八戒！问答列表
