《（河南专版）2018届中考语文复习 考点跟踪突破10 议论文阅读》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（河南专版）2018届中考语文复习 考点跟踪突破10 议论文阅读（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、考点跟踪突破10议论文阅读A卷名校模拟(郑州一模)阅读下文，完成14题。万事皆“蓝瘦”青春岂能“香菇” 作为“新晋网红”，“蓝瘦香菇”近日大受追捧。网络新兴词语层出不穷，管中窥豹不难发现，这些流行语恰是社会现实和心态的一面镜子。 南宁小哥失恋后用不标准的普通话反复强调的“蓝瘦香菇”，是爱情遭遇不顺后的情感宣泄，而网络青年们更是由此引申出花样的版本：“压上积蓄买房，蓝瘦，香菇！”“上了那么多天班今天居然还是礼拜二，蓝瘦，香菇！”“论文还没开始写，学校又急着让我交，估计又要熬夜了，蓝瘦，香菇！”“没有时间找对象，妈妈也催，蓝瘦，香菇！”这看似调侃的背后，也都或多或少透露着青年难以突破的社会现实。
2、残酷且倍感压力的各类现实真实地存在着。以高校毕业生为主的青年就业群体的数量还在持续增加，在就业压力本就很大的情况下，一个工作岗位里饱含着许多人的竞争、欢喜和失落；而高房价给青年带来的伤害或许更加直接，持续攀升的价钱，不仅让一部分青年消磨了斗志，更让很多年轻有为的青年逃离了大城市，这背后也不免有放弃梦想的无限失落；基于现实压力和情感疏离，大龄单身青年群体正越来越庞大，建立美好家庭的愿望在很多青年看来变得遥不可及，心情急躁、精神不振也成为不少青年的常态。这些亲身体验的社会现实，不免让年轻人难受。 但正处于奋斗时期的青年，应当明白，这世上没有什么是容易的。工作需要投入精力，住房需要打拼奋斗，爱情婚姻
3、也需要用心经营。哪怕是 2016 年获得诺贝尔文学奖的鲍勃迪伦，今日这般万众瞩目，也忽略不了背后他几十年的坚守和辛勤耕耘；而演绎一段传世的美好爱情，必少不了背后两人相濡以沫的相知相扶、宽容大度。凡灿烂的果实，显然取得的不会那么轻松自在。 令人难过的事情何其多，深陷“蓝瘦”情绪的控制之下，自我就会显得被动。与其遇到挫折时反复叨念什么“蓝瘦香菇”的负面情绪，倒不如多花点时间从精神上到技能上全方位提升自己，去寻求更好的未来。一个温暖的房子，虽然让很多人在房价之下望而却步，但多努力一下即便不能在这座城市如愿以偿，却也一定会争取到更多的机会和选择。生活不就是解决一个个困难，然后不停地取得进步和突破吗？
4、“万事皆难，诸事皆行”。在今天，我们也可以借用当下最流行的说法，“万事皆蓝瘦，青春岂能香菇？”不畏惧困难，不抛弃放弃，不停滞不前，身体力行，才是青年人该有的姿态。(中国青年网 杨丽)1. 请用自己的话概括本文的中心论点。2. 从全文来看，文章前两段有什么作用？3. 第段运用了哪些论证方法？有什么作用？4. 请写出第段的论证思路。B卷仿真集训一、阅读下文，完成14题。家国情怀是立身养德之本 “对于乡愁而言，还乡是唯一的解药。”年关日近，很多人的思乡情愫也愈发滚烫。家是游子的心灵港湾，是浓得化不开的情结。然而古往今来，少小离家建功立业，几乎成为一以贯之的文化传统。人生选择与内心情感逆向行驶，并非是
5、因为不眷顾家园亲情，而在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。 家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是礼记里修身齐家治国平天下的人文理想，还是岳阳楼记中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。 孟子有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。“国家好，民族好，
6、大家才会好”，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正因为感念个人前途与国家命运的同频共振，所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园。 家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神，在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而
7、忘私的大义，正是家风传承中所蕴藏的时代课题。 “知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”责任和担当，乃是家国情怀的精髓所在。当我们专注于亲情眷念、自我圆满，不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。更好地兼顾小家与国家，将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上，人生才能真正达成圆满。从毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的壮志豪情，到赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的慷慨赴义，再到焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的为民情深，常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志，是共产党人家国情怀的生动写照。国而忘家，公而忘私，把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，见
8、证了共产党人的忠诚信仰和无私情怀。以伟岸人格承接伟大担当，以家国情怀托举复兴使命，每个党员干部都应有这样的使命自觉。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”精神有了归属，生命就有意义。家国情怀是一股永不衰竭的精神洪流，有了它的滋润，我们必能描绘大写的人生、成就不凡的事业。(李斌/文，选自人民日报2016年1月20日，有改动)1. 请概括本文的中心论点。2. 根据文章内容简要概括什么是家国情怀。3. 请谈谈第段中画线句子的表达效果。4. 文章第段画线句子运用了什么论证方法，有什么好处？二、阅读下文，完成14题。数字时代，传统文化如何保护传承封寿炎 “中华有声历史资料数字化工程”对珍贵的音像档案进行
9、抢救整理，这一举措意义深远。但关键问题在于：这些音像历史资料，在通过数字化方式获得永久性保存之后，如何才能避免成为缺乏生命力的“木乃伊”而复兴为活的文化？ 在全球化、信息化、数字化的时代里，传统文化资源面临着双重的悖论，机遇与挑战并存。 在全球化时代，大众流行文化成为传统文化的掘墓人。以电影、电视、流行音乐等为代表的大众流行文化，用“全球通用”的审美标准席卷全球社会，蚕食各地区传统文化的生存空间，迅速消弭多样性的地方文化。 但与此同时，全球化时代又特别呼唤传统文化的复兴。全球趋同化的大众流行文化浪潮，使很多人，尤其是非西方社会的民族和人群，愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉
10、，复兴传统文化资源，我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟，获得文化身份和价值情感认同。(甲) 在全球化时代，信息化、数字化给传统文化的生存发展带来严重威胁。为什么从前的人们喜欢看戏，现在的年轻人不喜欢看戏了？在人们的生活方式和文化娱乐活动变化的背后，就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动比较匮乏的情况下，建立在地域文化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展，达至繁荣。随着信息和交通的便捷，尤其是进入互联网、智能手机普及的数字化时代，当人们打开智能手机，就可以观看电影、电视、网络视频，就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候，很多人就不愿意走进剧院，去观赏那些古老的地方剧种了。传
11、统戏剧如此，其他领域和门类的传统文化亦然。(乙) 但同时，信息化、数字化作为一种技术力量，完全可以为传统文化所用，为其重焕生机提供契机。长期以来，传统文化受限于交通和传播技术，只能在有限的地域里生存发展，但信息化、数字化的技术力量，完全打破了传统文化的传播限制，使其有可能在全国甚至全球范围内获取知音。全球范围内的传统文化爱好者，都可以在互联网上毫无障碍地聚集，形成独特的文化群落，促进传统文化的发展繁荣。(丙) 因此，对于传统文化的抢救、保护和传承，一定要跳出“死文化”的陈旧观念，不能把传统文化变成因脱离大众而失去了活力的“木乃伊”。要充分借助信息化、数字化的技术力量，借助大众流行文化巨大的承载
12、力和传播力，使传统文化以鲜活的形态，渗透到人们的日常生活之中，成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此，传统文化才能再度获得复兴和繁荣。(有删改)1. 请简要分析本文的论证思路。2. 文中所说的“双重的悖论”具体指的是哪两重悖论？请分点简要概括。3. 下面句子应该放入文中甲、乙、丙三处中的哪一处？请简述理由。例如，秦腔是典型的地方性剧种，流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品，却使秦腔在短时间内引爆微信朋友圈。4. 请根据本文的思想观点，对“链接材料”中的现象做简要评述。链接材料中国诗词大会自播出以来好评如潮。在娱乐至上的今天，一档诗词类文化节目为何能获得大众如此追捧？“中国人诗心不死
13、！”中国诗词大会专家嘉宾蒙曼认为，“中国人血液中流淌的诗词基因还在，一旦有一种形式把它展示出来，就会形成一种喷发。”三、阅读下文，完成14题。幼儿过鬼节是在转基因10月31日，农历十月初一，万圣节最嗨，寒衣节最伤。同为传统节日，却冰火两重天。洋节日又一次“成功”占据国人视野，成为当天“主流”。中小学校、幼儿园也趋之若鹜大张旗鼓地欢度，本土节日却鲜有人问。 幼儿过鬼节，美其名曰文化体验交流，实则是在转基因。 作为一种文化建构，传统节日并不单纯是为了满足人们娱乐需要，更是为了进行深度文化整合。在表达人们共同情感的同时，进行的是一套完整的文化认同仪式。 正如人类拥有遗传基因，一个国家、一个民族也有自
14、己独特的精神基因。作为民族凝聚力和向心力的纽带，中华文化记录着中华民族赖以生存的语言、艺术、思想、文化、历史，彰显着国家的精神。正是借助传统节日特有习俗仪式的从小熏陶，优秀传统文化才能深深融入中华儿女的文化血脉，中华民族精神基因才能代代相传。 儿童是民族的希望、国家的未来。人生的第一份教育，一切的细节，都会对其世界观、人生观、价值观产生重要影响。从小就嵌在脑子里，将会成为终生的民族文化基因。 大张旗鼓过鬼节，让幼儿过早淹没在西方文化氛围里，在基础教育中被人为地侵蚀甚至是隔断了传统文化滋养。本土文化无所依附，失去滋养，外来文化逐渐侵蚀并与之对垒，就必然会产生文化惶惑甚至自卑。如此，怎能激发年轻一
15、代对对本土文化的狂喜和热爱？文化自信又从何谈起？没有了文化自信，又何谈文化安全？ 美国中央情报局对华十条禁令中提出，“一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功了一半。”“要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。”文化侵略和意识形态颠覆之心昭然若揭。幼儿过鬼节，坠入彀里而不自觉，必须警惕！ 为进一步加强新形势下中华优秀传统文化教育，教育部专门印发完善中华优秀传统文化指导纲要，明确指出加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性，并对不同年龄阶段学生教育内容明文规定，细化到类，可谓用心良苦。但有规定更须有严格落实。幼儿过鬼节，明知其道而反行之，必须警醒！ 民族精神要从传统文化的深厚积淀中深铸，就必须从小学习，使其成为深刻的文化记忆，并助推形成一个人基本的文化人格、人生态度、价值观念乃至精神信仰。根深才能叶茂，深种基因，才能代代传承，从小浸润，未来才能够携载厚重的民族传统文化，奋斗前行。 正如民族复兴的进程里，必须把文化之根留住。幼儿的课堂里，必须把传统文化留住。传统文化不能丢，丢了就丢了魂。红色基因不能变，变了
