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1、【成才之路】2015版高中语文 第5课 滕王阁序练习 新人教版必修5一、课内双基1下列各项加点字的注音无误的一项是()A帝阍(hn)翼轸(chn)台隍(hun) 瓯越(u)B睢园(su) 棨戟(q)龙舳(yu) 簪笏(zn)C涸辙(h) 捧袂(mi)凫渚(zh) 多舛(chun)D睇眄(min) 孤鹜(w)遄飞(chun) 叨陪(do)【答案】C(A.轸：zhn；B.舳：zh；D.叨：to)2下列各组句子中，加点字的解释相同的一组是()A.B.C.D.【答案】D(都当“命运”讲。A.极：极远，竭尽；B.临：到，面对；C.引：连接，序。)3下列各句中加点的词，用法不相同的一项是()A雄州雾列B宾
2、主尽东南之美C他日趋庭，叨陪鲤对D俊采星驰【答案】B(形容词用作名词，其余为名词作状语)4典故中与诗文所涉及的人物对应错误的一项是()A气凌彭泽之樽携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌B奉宣室以何年可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神C光照临川之笔此一生得意，唯在临川四梦D北海虽赊，扶摇可接水击三千里，抟扶摇而上者九万里【答案】C(临川之笔：指谢灵运。临川四梦：是明代汤显祖的作品，涉及的人物是汤显祖)5对下列语句的分析有误的一项是()A“家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。”写自己闯入聚会，委婉含蓄、谦逊而又不卑不亢，恰到好处。B“望长安于日下，目吴会于云间。”两句是虚写，表面上是“看”“望”，实际
3、上是在想，此处用的是双关手法，十分巧妙。C“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”两句含蓄地写出了报国无路、济世无门，言辞哀婉，情意绵绵。D“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”微讥孟尝，非议阮籍，来反衬自己坚定的意志，典故随手拈来，达到了出神入化的地步。【答案】C(这两句是直抒胸臆，坦言心怀，不是“含蓄地”写出。)6下列说法错误的一项是()A本文选自王子安集。作者王勃，字子安，才华横溢，能诗能文，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。B滕王阁，是唐高祖之子李元婴任洪州都督时修建的一所楼阁，故址在今江西省南昌市赣江畔。李元婴后封为滕王，所以此楼命名“滕王阁”。唐高宗时阎某任洪州都督又重
4、新修缮，王勃在赴交趾探父途中，正遇当地在此大宴宾客，于是被邀参加宴会，在宴会上赋诗，并写下了这篇著名的序文。C这篇序文，实际是一篇每句四字或六字相对偶的骈文。作者在文中抒发了对祖国美丽富饶的大好河山的热爱之情，当然也流露了宿命论的消极情绪。D文中用典贴切，声色并陈，许多佳句都成了千百年来流传的成语。【答案】C(抒发了个人怀才不遇的悲凉情感和不甘于现状的奋发心理。)二、文本精品阅读下文，回答问题。勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，
5、奏流水以何惭？7本段中用典较多，且多为暗用，请说明所用典故。_【答案】用了终军请缨，班超投笔从戎，宗悫长风破浪，谢安称赞谢玄，孟母三迁，孔鲤学诗礼，杨意荐司马相如，俞伯牙与钟子期的典故，曲折含蓄地表达了欲建功立业而无人引荐的苦衷。8解释下列词语。(1)请缨：_(2)弱冠：_(3)投笔：_(4)簪笏：_(5)晨昏：_(6)捧袂：_【答案】(1)指投军报国(2)指二十岁(3)指投笔从军(4)代指官职(5)早晨和黄昏，代一天(6)举起双袖作揖9下面各句中的“介”与“三尺微命，一介书生”中的“介”词义相同的一组是()A大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。B(看介)这早晚了，还不见女学生进馆，却也娇养的紧。
6、C介居二大国之间。D宽则宠名誉之人，急则用介胄之上。【答案】A(例句与A.“介”都为“个”的意思。B.“介”是元杂剧术语，指“做一动作”；C.“介”为“居中，在中间”；D.“介”为“铠甲”。)10下列对语段的理解不正确的一项是：()A“无路请缨”与“有怀投笔”句，表达了只能羡慕他人的遗憾和空有报国之志的感慨。B“他日趋庭”与“今兹捧袂”句，写省父和拜见阎公都是值得高兴的事。C“杨意不逢”句，借司马相如的典故感叹自己怀才不遇；“钟期既遇”借俞伯牙与钟子期的典故说明自己今日得遇知音，今后得志有望。D本段述说自己怀才不遇的苦闷，表达渴望建功立业的心态和期望得遇知音的心情。【答案】C(对“钟期既遇”的
7、理解不对。)三、课外延伸阅读下面的文言文，完成1114题。楚昭王失国，屠羊说走而从于昭王。昭王反国，将赏从者。及屠羊说。屠羊说曰：“大王失国，说失屠羊。大王反国，说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣，又何赏之有。”王曰：“强之。”屠羊说曰：“大王失国，非臣之罪，故不敢伏其诛；大王反国，非臣之功，故不敢当其赏。”王曰：“见之。”屠羊说曰：“楚国之法，必有重赏大功而后得见。今臣之知不足以存国，而勇不足以死寇。吴军入郢，说畏难而避寇，非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说，此非臣之所以闻于天下也。”王谓司马子綦曰：“屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子綦为我延之以三旌之位。”屠羊说曰：“夫三旌之位，吾知其贵于屠羊之肆也
8、；万钟之禄，吾知其富于屠羊之利也。然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎？说不敢当，愿复反吾屠羊之肆。”遂不受也。孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。子路、子贡相与言曰：“夫子再逐于鲁，穷于商周，围于陈蔡，弦歌鼓琴，未尝绝音，君子之无耻也若此乎？”颜回无以应，入告孔子。孔子推琴，喟然而叹曰：“由与赐，细人也。召而来，吾语之。”子路、子贡入。子路曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也！君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘，于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦
9、歌，子路扢然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，地之下也。”古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。(选自庄子杂篇，有删改)注：屠羊说：一个卖羊肉的屠夫。三旌：指公、侯、伯三公。11对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A屠羊说走而从于昭王走：逃跑B今臣之知不足以存国 知：通“智”，智慧C藜羹不糁，颜色甚惫 颜色：脸色D陈蔡之隘，于丘其幸乎 隘：险要【答案】D(隘：困窘。)12下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.【答案】C(都是连词，表示转折关系，“却”。A.助词，宾语前置的标志/助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。
10、B.介词，在/介词，对。D.代词，的人/助词，起停顿作用。)13下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A楚昭王返回楚国，打算赏赐跟随他逃亡的人，屠羊说也在被赏赐之列。但屠羊说拒绝了楚昭王的赏赐。B屠羊说认为：楚国灭亡不是自己的过错，所以不愿为此而死；楚昭王返国，自己没有功劳，所以也不能接受奖赏。C孔子处境困窘却弦歌不辍，子路、子贡认为这是不知羞耻的行为；后经孔子解释，子路改变了态度，但子贡依然如故。D孔子认为，七天不能生火做饭，野菜汤里没有一粒米屑并不算困厄，如果不能通达于道才是真正的困厄。【答案】C(“子贡依然如故”错，子贡也理解了孔子的行为，原文“吾不知天之高也，地之下也”是子
11、贡对孔子由衷的赞叹。)14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今大王欲废法毁约而见说，此非臣之所以闻于天下也。译文：_(2)今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？译文：_【答案】(1)如今大王意欲弃置法令和制度来接见我，这不是我用来闻名天下的办法。(2)如今我信守仁义之道而遭逢乱世带来的祸患，有什么困厄呢？【参考译文】楚昭王亡了国，屠羊说跟随他在外逃亡。昭王返回楚国，打算赏赐跟随他逃亡的人，赏赐到屠羊说。屠羊说说：“大王失去国土，我也失去了宰羊的职业。大王返归楚国，我也得以重操旧业。我的职位已经得到恢复，又何必赏赐什么。”昭王说：“一定要接受奖赏。”屠羊说说：“大王失去楚国，
12、不是我的过失，所以我不愿为这而死；大王返归楚国，也不是我的功劳，所以我也不该接受赏赐。”楚昭王说：“那么我就接见他！”屠羊说又说：“按照楚国的法令，必定有大功的人重赏后才能够得到接见的礼遇。现在我的才智不足以使国家得到保全，而勇力又不足以歼灭敌寇。吴军攻入郢都，我畏惧国难而躲避敌寇，并不是特意追随大王在外逃亡。如今大王意欲弃置法令和制度来接见我，这不是我用来闻名天下的办法。”楚昭王对司马子綦说：“屠羊说身处卑贱而陈述的道理却很深刻，你还是替我用三公之位来邀请他。”屠羊说知道后说：“三公的高位，我知道比宰羊的作坊高贵得多；优厚的俸禄，我知道比宰羊的报酬丰厚得多。然而，怎么可以贪图高官厚禄而使国君
13、蒙受胡乱施舍的名声呢？我不敢接受公卿之位，希望回到宰羊的作坊。”于是拒不接受封赏。孔子在陈、蔡之间遭受困厄，七天不能生火做饭，野菜汤里没有一粒米屑，脸色疲惫，可是还在屋里不停地弹琴唱歌。子路和子贡相互谈论：“先生两次被赶出鲁国，在商、周后裔居住的地方走投无路，如今在陈、蔡之间又陷入如此困境，可是先生还不停地弹琴吟唱，不曾中断过乐声，君子不懂得羞耻竟达到这样的地步吗？”颜回没有回答，进去告诉孔子。孔子推开琴，长长地叹息说：“子路和子贡，真是见识浅薄的人。叫他们进来，我有话对他们说。”子路和子贡进来。子路说：“像现在这样的处境，真可以说是走投无路了！”孔子说：“这是什么话！君子通达于道叫做贯通，不能通达于道叫做困厄。如今我信守仁义之道而遭逢乱世带来的祸患，有什么困厄呢？所以说善于反省就不会不通达于道，面临危难就不会丧失德行，严寒已经到来，霜雪已经降临，我这才真正看到了
