《2015年中考语文一轮复习 七上 第2讲 文言文《论语》十则测案（无答案） 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015年中考语文一轮复习 七上 第2讲 文言文《论语》十则测案（无答案） 新人教版（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、论语十则一、文学常识论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。是儒家经典著作之一。论语和大学中庸孟子合为“四书”。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。二、重点字词【重点词语】时习：时常复习说：同“悦”，愉快。知：了解 愠：生气，发怒。君子：有道德修养的人日：每天 三省：多次反省谋：办事 忠：尽心竭力交：交往 信： 诚实，真诚传：老师传授的知识 故，旧的知识 新：新的理解和体会可以：可以凭借罔：迷惑。殆：有害诲：教导 女：同“汝”，你是：这知：同“智”，聪明。思：想，想要齐：看齐 省：反省士：读书人弘毅：刚强，勇毅仁：实现仁 已：停止然：这凋：凋
2、谢可以：能够行：奉行其：大概，也许恕：恕道欲：想要的 勿：不要 施：施加 【一词多义】1、而：学而时习之，温故而知新，见不贤而内自省也，择其善者而从之，其不善者而改之，有一言而可以终身行之者乎。表顺承 人不知而不愠，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，学而不思则罔，思而不学则殆。表转折，但是，却 任重而道远。表 并列： 拔山倒树而来。表 修饰 2、焉： 见贤思齐焉，语气助词 三人行，必有我师焉。兼词“于之”，在其中。3、其： 其恕乎。大概，也许，表猜测。 择其善者而从之。 代词，他们的 、其中的、 自己的。、之：知之为知之。代词：它择其善者而从之，其不善者而改之。代词：它有一言而可以终身行之者乎
3、。代词：它故时有物外之趣。助词：的心之所向，然后知松柏之后凋也。主谓间取消句子独立性，无意义。、为：为人谋而不忠乎。介词：替 可以为师矣。动词：做，当。 仁以为己任。动作：当作三、内容要点【文意概括】论语十则分别选自论语中的学而、为政、公治长、述而、雍也、子罕、卫灵公几篇，讲的是学习的态度、学习的方法和做人的修养。【重点问题】1、论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）：择其善者而从之，其不善者而改之。3、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三
4、人行，必有我师焉”来表示。4、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。5、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。6、喜迎来客，论语中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦说乎？”7、“岁寒，然后知松柏之后调也。”这句话说明一个人要经得起环境考验。8、论语中，“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道远”，“重”表现在“仁以为己任”，“远”表现在“死而后已”。9、两小儿辩日中，孔子面对小儿的争辩“不能决也 ”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 如果你是故事中的孔子，你会用论语中的哪句话作答？ （知之
5、为知之，不知为不知，是知也。）10、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”由此你能联想到孔子的哪句话？（择其善者而从之，其不善者而改之。）11、你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？（这句话的意思是：自己不想要的，就不要强加给别人。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。）12、写出本课出现的至今还用的成语。温故知新 任重道远 死而后已 见贤思齐 不亦乐乎 三人行，必有我师 己所不欲，勿施于人。四、阅读题典【题源】2012-2013学年云南省建水县建民中学七年级上学期期中考试语文试卷【题文】阅读十则，完成小题。（10分）
6、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”【小题1】请解释下列
7、加线的词。（2分）（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠 （3）传不习乎 （4）死而后已【小题2】翻译下列句子。（2分）学而不思则罔，思而不学则殆。【小题3】态度决定高度。本文则主要讲学习态度，请联系学习实际，任选一则，说说你对它的理解。（2分）我选第（ ）则理解：_【小题4】修身养德乃成才之本。文中有许多是关于思想品德修养的，根据材料链接或从原文中选择一则相应的修身格言，摘抄下来并谈谈你的感悟。（4分）材料链接：2011年8月1日，中央电视台综艺频道播出的女特警部队特技表演：头破砖头。一个女特警经过四次试做，第五次终于成功。她的壮举感动了全场观众。东晋大臣庾亮，他骑的马里有一匹很凶，有人让他卖掉
8、。庾亮说：“我卖它就会有人买它，那样也会伤害它的新主人，难道因为这匹马对自己不安全，就可以嫁祸他人吗？”摘抄：_感悟：_五、牛刀小试【题源】2014中考湖北襄阳卷【题文】比较阅读下面文言文，完成12-16题。(10分)【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必
9、胜矣。 选自二章【乙】传称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子也，而早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人患，惟和为贵，汝其勉之! 录自三国志蜀书向朗传注引【注释】传：左传。九族：指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。天：指所依存或依靠，这里指父母。诱：教导。14将下面的句子翻译成现代汉语。(2分)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。15从内容看，甲乙两文都强调了“ ”的重要性。甲文以战争为例，强调了“天时不如地利，地利不如人和”；乙文则从 、 、 三个方面
10、进行了说明。(用原文中的词语填空)(2分)16从写作目的看甲文希望统治者 ；乙文则是告诫子孙 。(用自己的话回答)(2分)【题源】安徽省宣城市第十三中学2013-2014学年度第二学期入学考试七年级语文试卷【题文】论语十二章（节选）（13分）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”【小题3】“吾日三省吾身”从 、 、 三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。（3分）【小题4】经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。（2分）
