《2015年中考语文一轮复习 七上 第2讲 文言文《论语》十则测案(无答案) 新人教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2015年中考语文一轮复习 七上 第2讲 文言文《论语》十则测案(无答案) 新人教版(5页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、论语十则一、文学常识论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。是儒家经典著作之一。论语和大学中庸孟子合为“四书”。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人。二、重点字词【重点词语】时习:时常复习说:同“悦”,愉快。知:了解 愠:生气,发怒。君子:有道德修养的人日:每天 三省:多次反省谋:办事 忠:尽心竭力交:交往 信: 诚实,真诚传:老师传授的知识 故,旧的知识 新:新的理解和体会可以:可以凭借罔:迷惑。殆:有害诲:教导 女:同“汝”,你是:这知:同“智”,聪明。思:想,想要齐:看齐 省:反省士:读书人弘毅:刚强,勇毅仁:实现仁 已:停止然:这凋:凋
2、谢可以:能够行:奉行其:大概,也许恕:恕道欲:想要的 勿:不要 施:施加 【一词多义】1、而:学而时习之,温故而知新,见不贤而内自省也,择其善者而从之,其不善者而改之,有一言而可以终身行之者乎。表顺承 人不知而不愠,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,学而不思则罔,思而不学则殆。表转折,但是,却 任重而道远。表 并列: 拔山倒树而来。表 修饰 2、焉: 见贤思齐焉,语气助词 三人行,必有我师焉。兼词“于之”,在其中。3、其: 其恕乎。大概,也许,表猜测。 择其善者而从之。 代词,他们的 、其中的、 自己的。、之:知之为知之。代词:它择其善者而从之,其不善者而改之。代词:它有一言而可以终身行之者乎
3、。代词:它故时有物外之趣。助词:的心之所向,然后知松柏之后凋也。主谓间取消句子独立性,无意义。、为:为人谋而不忠乎。介词:替 可以为师矣。动词:做,当。 仁以为己任。动作:当作三、内容要点【文意概括】论语十则分别选自论语中的学而、为政、公治长、述而、雍也、子罕、卫灵公几篇,讲的是学习的态度、学习的方法和做人的修养。【重点问题】1、论语中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。 2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子):择其善者而从之,其不善者而改之。3、在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三
4、人行,必有我师焉”来表示。4、阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。5、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。6、喜迎来客,论语中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来,不亦说乎?”7、“岁寒,然后知松柏之后调也。”这句话说明一个人要经得起环境考验。8、论语中,“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道远”,“重”表现在“仁以为己任”,“远”表现在“死而后已”。9、两小儿辩日中,孔子面对小儿的争辩“不能决也 ”,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!” 如果你是故事中的孔子,你会用论语中的哪句话作答? (知之
5、为知之,不知为不知,是知也。)10、唐太宗李世民有句名言:“以人为鉴,可以明得失。”由此你能联想到孔子的哪句话?(择其善者而从之,其不善者而改之。)11、你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?(这句话的意思是:自己不想要的,就不要强加给别人。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考,推己及人,就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。)12、写出本课出现的至今还用的成语。温故知新 任重道远 死而后已 见贤思齐 不亦乐乎 三人行,必有我师 己所不欲,勿施于人。四、阅读题典【题源】2012-2013学年云南省建水县建民中学七年级上学期期中考试语文试卷【题文】阅读十则,完成小题。(10分)
6、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”【小题1】请解释下列
7、加线的词。(2分)(1)不亦说乎 (2)人不知而不愠 (3)传不习乎 (4)死而后已【小题2】翻译下列句子。(2分)学而不思则罔,思而不学则殆。【小题3】态度决定高度。本文则主要讲学习态度,请联系学习实际,任选一则,说说你对它的理解。(2分)我选第( )则理解:_【小题4】修身养德乃成才之本。文中有许多是关于思想品德修养的,根据材料链接或从原文中选择一则相应的修身格言,摘抄下来并谈谈你的感悟。(4分)材料链接:2011年8月1日,中央电视台综艺频道播出的女特警部队特技表演:头破砖头。一个女特警经过四次试做,第五次终于成功。她的壮举感动了全场观众。东晋大臣庾亮,他骑的马里有一匹很凶,有人让他卖掉
8、。庾亮说:“我卖它就会有人买它,那样也会伤害它的新主人,难道因为这匹马对自己不安全,就可以嫁祸他人吗?”摘抄:_感悟:_五、牛刀小试【题源】2014中考湖北襄阳卷【题文】比较阅读下面文言文,完成12-16题。(10分)【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必
9、胜矣。 选自二章【乙】传称师克在和不在众,此言天地和则万物生,君臣和则国家平,九族和则动得所求,静得所安,是以圣人守和,以存以亡也。吾,楚国之小子也,而早丧所天,为二兄所诱养,使其性行不随禄利以堕。今但贫耳;贫非人患,惟和为贵,汝其勉之! 录自三国志蜀书向朗传注引【注释】传:左传。九族:指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。天:指所依存或依靠,这里指父母。诱:教导。14将下面的句子翻译成现代汉语。(2分)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。15从内容看,甲乙两文都强调了“ ”的重要性。甲文以战争为例,强调了“天时不如地利,地利不如人和”;乙文则从 、 、 三个方面
10、进行了说明。(用原文中的词语填空)(2分)16从写作目的看甲文希望统治者 ;乙文则是告诫子孙 。(用自己的话回答)(2分)【题源】安徽省宣城市第十三中学2013-2014学年度第二学期入学考试七年级语文试卷【题文】论语十二章(节选)(13分)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”【小题3】“吾日三省吾身”从 、 、 三个方面反省自己,从中可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。(3分)【小题4】经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则,谈谈对你的启发。(2分)