七年级语文下册 7.26《陋室铭》同步练习 北京课改版

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1、陋室铭第一部分:1本文作者是著名文学家。2注意下列加点字的读音:德馨()苔痕()鸿儒()案牍()3解释下列句子中的词语:山不在高,有仙则名(名: )水不在深,有龙则灵(灵: )斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )无丝竹之乱耳(丝竹: )无案牍之劳形(劳: )4文中提挈全篇的句子是 。5下列各句不属于骈句的一项是()A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。D、孔子云:何陋之有?6体会下列加点词在表情达意上的好处。苔痕上阶绿,草色入帘青。7“铭”是 的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都 。8课文的前两句有什么作用?9文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话

2、回答,再谈自己的理解。10“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的 ,一是西汉时的文学家 。11文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?12与下面一段话衔接准确得体的一句话是()崇山峻岭,比起人来,山总是高大、雄伟的人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下,哪怕它是万山之王珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。 。A、山,却缄默不语它用自己的筋骨,证明着自己的伟大。B、山,却冥然不觉没有灵性的高大,不过是一堆土石。C、山,却欣喜万分它为人的攀登作出贡献而自豪。D、山,却毫不在意它相信人永远征不服自己。第二部分: (一)山不在高,有仙则名。水不在

3、深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?13用原文回答下面各题:表现室主人交往之雅的语句是 。作者认为陋室不陋的原因是什么?14下列句子,朗读停顿划分正确的一项是()A、山不在高,有仙则名。B、苔痕上阶绿,草色入帘青。C、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。D、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。15译句:谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。16下面对文章内容理解不正确的一项是()A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C、表现了身

4、居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。17开头二十四字,实写的是 ,虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题,这里写山写水,是为了与 进行类比,写仙写龙,是为了与 进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。18下列说法有误的项是()、句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。、句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。、句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。、句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。 (二) 去私晋平公问于祁黄羊(祁黄羊,晋大夫,名奚,字黄羊)曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐(解狐,人名)可。”平公曰:

5、“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公日:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”l9、解释下列句子中的词语:南阳无令,其谁可而为之(为: )解狐非子之仇邪(仇: )遂用之,国人称善焉(善: )外举不避仇(举: )20下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是()A、其谁可而为之B、非问臣之仇也C、蔡召其子至,归之,愕然不受D、此何以知为孔

6、子之言而曾子述之(取后一“之”)21判断下列理解的正误,正确的在后面的括号内打“”,不正确的打“”。A“遂用之”,是说解狐被祁黄羊任用做县令。()B“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。()C“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。()D孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇,内举不避子”。()22与“其谁可而为之?”语气相同的一句是()A解狐非子之仇邪?B安有寄千金而无券者?C孔文子何以谓之“文”也?D有朋自远方来,不亦乐乎?23翻译下面的句子。君问可,非问臣之子也。善哉,祁黄羊之论也!24对去私这篇文章的中心内容概括准确的一项是()A通过对晋平公任

7、用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。B通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。C通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊以国家利益为重,不顾个人恩怨的优秀品质。D通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。 陋室铭答案1刘禹锡;唐朝2略3著名,出名灵异,有了灵气品德高尚这里指奏乐的声音使劳累4斯是陋室,惟吾德馨。5D6“上”这里是“长上”的意思,动词;“入”在这里是动词,“映入”的意思,两字生动传神,化静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者的喜爱之情。(意近即可)7古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德;用韵8写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。9苔痕上阶绿,草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的,苔藓青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。10诸葛亮;杨雄11水不在深,有龙则灵。12B13谈笑有鸿儒,往来无白丁。惟吾德馨。14D15略16A17山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者18A19当仇人好推荐20B21依次是:22C23您问的是谁可以,而不是问我的儿子。真好啊,祁黄羊的建议!24C

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