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1、专题六西方人文精神的起源与发展(时间100分钟满分100分)一、选择题(本大题共20小题，每小题2.5分，共50分)1古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的()A民主思想 B无神论思想C科学思想 D人文主义思想2普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是()A是否人人都遵守习俗和法律 B是否民主和强盛C是否对人有利和符合人性 D是否有“哲学王”来做统治者3下图是公元前3世纪前后，古希腊的著名雕像维纳斯和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述准确的是()A体现了人文主义精神 B产生于商品经济的发展C产生于农耕经济的发展 D一定程度上反
2、映了当时的社会政治状况4某作品第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，因其关注点是人，所以被称为“人曲”。该作品应该出现于()A智者学派孕育时期 B文艺复兴运动时期C宗教改革时期 D启蒙运动时期5文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”；赞美“人性”，贬抑“神性”；提倡“人权”，否定“神权”。造成这种社会现象的社会根源在于()A反对天主教会宣扬的神权封建思想B资产阶级个人主义的反映C资产阶级反对封建束缚，要求提高政治经济地位的反映D资本主义商品经济的发展6十日谈中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，
3、路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明()A人生的目的就是追求幸福 B人的自然天性无法阻挡C青年人从来不盲从盲信 D将女人比作祸水很愚蠢7雅典学院是拉斐尔壁画中最优秀的作品，创作于1510年。作者把古希腊以来最著名的哲学家和思想家聚于一堂，包括亚里士多德、苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯等。整个壁画洋溢着浓厚的学术研究和自由辩论的气息。它体现了作者怎样的思想()复兴古希腊文化倡导个性解放追求真理智慧尊重古代贤哲A B C D8拉斐尔擅长画圣母像，他笔下的众多圣母充满
4、人情的母爱，这主要体现了当时()A蒙昧主义思想 B人文主义思想C禁欲主义思想 D浪漫主义思想916世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对()A灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B灵魂得救是上帝预先的安排C灵魂得救必须靠个人的行事修为 D只有上帝才能赦免罪人10主教扯着嗓子喊：“教皇规定：抢劫教堂的犯人出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊！”对这一材料分析正确的是()材料中的事件应该发生在16世纪初材料中的事件成为路德宗
5、教改革的导火线该材料体现了教会的“因信称义”该材料体现了教会对教徒的欺诈A B C D11法国的启蒙思想家伏尔泰在论孔子中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理”，在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入法国人权和公民权宣言和法兰西共和国宪法。这从本质上说明()A法国启蒙思想和孔子的思想一脉相承B中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响C法国大革命时期中法之间文化交流频繁D启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想12某西方学者评价一位著名思想家，认为他“既是1688年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革命的先驱”。这位思想家是()A伏尔泰 B孟德斯鸠 C洛
6、克 D卢梭13法国国家图书馆珍藏着一个小盒子，里面保存着伏尔泰的心脏，盒子上刻着伏尔泰的一句话：“我的心脏在这里，但到处是我的精神。”伏尔泰之“精神”的实质是()A主张上帝至高无上 B提倡进步和理性C实行开明君主制 D主张天赋人权14文艺复兴时期成立的新寄宿学校，对课程的设计围绕着教育学生快乐而健康地生活，成为一名负责任的公民。这主要体现了当时的()A蒙昧主义思潮 B人文主义思潮C理性主义思潮 D空想社会主义思潮15卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”上述材料反映的主张是()A天赋人权说 B社会契约论C主权在民说 D
7、三权分立说16瑞士史学家布克哈特说：“在中世纪，人类意识的两个方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”与冲破这一层纱幕直接相关的思想体系是()A人文主义 B理性主义 C自由主义 D马克思主义17有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。
8、其中第三大定律是指()A三权分立 B人民主权 C天赋人权 D社会契约论18卢梭在爱弥儿一书中写道，妇女们应该在家中劳动，永远不要到需要讲话的公共集会上去难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗？这表明卢梭反对妇女()A拥有教育权 B获得劳动权C争取人身自由权 D享有政治参与权19有学者认为“从世界近代史的一般进程来看，传统农业社会不可能直接转变为现代工业社会。在这两个社会之间，一般要有一个以商业贸易发展为特征的过渡性社会。”就欧洲历史而言，符合这一“过渡性社会”的历史现象是()A自由主义经济贸易规则的确立 B人们日益追求人性的解放C世界一体化进程的基本完成 D民主制度建
9、立并居世界主流地位20近代以来，人类在民主化领域取得了很大成就，下列与人类民主化进程密切相关的因素有()资本主义经济的发展启蒙思想家们的共同努力资产阶级反封建斗争的展开人民群众不断斗争的推动A BC D题号1234567891011121314151617181920答案二、非选择题(本大题共3小题，第21题18分，第22题18分，第23题14分，共50分)21阅读下列关于西方人文主义思潮的三则材料：材料一普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，后被称为“普罗塔戈拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调
10、个人选择，这就为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。材料二苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”(或“道德即知识”)。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求，严于律己
11、的知识。材料三康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于，道德是内在的、自觉的，它推动人们应该这样行动；法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而，这个理想制度不是通过直接的政治实践，而是通过道德的不断完善来实现。以上材料均摘自普通高中新课程历史教学研究与资料丛书请回答：(1)材料一中普罗塔戈拉的观点有何进步性和局限性？(6分)(2)与普罗塔戈拉相比，苏格拉底的思想有何发展？(2分)(3)据材料二
12、、三，比较康德与苏格拉底思想的异同。(6分)(4)综合上述材料，谈谈你对个人自由的认识。(4分)22阅读下列材料：基督教会对西方世界进行了长达近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进了理性时代。请回答：(1)1418世纪的西欧出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流？它们能够兴起的相同的根本原因是什么？(5分)(2)这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点？请结合具体的内容加以说明。(9分)(3)这三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？(4分)23阅读下列材料：材料一启蒙思想
13、家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。人教版世界近代现代史上册材料二孟德斯鸠指出“暴君之所以有权力，正在于他剥夺别人的生命。”“要防止滥用权力就必须以权力制约权力。”材料三伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。请回答：(1)材料一中“现实的黑暗”指什么？为了驱散“现实的黑暗”，材料二提出了怎样的设想
14、？这种设想有何进步作用？(6分)(2)材料三中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么？在以后的欧美资产阶级革命中，这两种主张有何具体实践？请各举一例说明。(8分)专题六西方人文精神的起源与发展1D人文主义注重崇尚以人为本，维护人性尊严。古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，显然是人文主义思想的体现。2C在普罗塔戈拉看来，国家治理的好坏取决于人，所以主要看是否对人有利和符合人性。因此选择C。3D古希腊的雕像维纳斯和中国秦朝的兵马俑都是人类文化史上的精华，他们反映的地理条件、经济形态和思想意识都有很大的不同，但都是对当时社会的政治状况的反映，这体现了“一定的政治经济决定一定的文化”的观点。4B该作品指的是
