最新人教版八年级语文下册 课内外文言文趣读精细精炼 专题08 马说(课内篇)

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1、.8 马说一、趣文导读羞见贼穿窬往窃一家,见主人向外而睡,忽转朝里。贼疑其素有相识,欲遁去。其人大呼曰:“来,不妨,因我家乏物可敬,无颜见你罗。”【译文】有个小偷到一家去行窃,见主人面对外而睡,突然又转身向里,小偷怀疑主人素有相识,打算赶快逃走。主人大声喊道:“来,不妨,因我家缺少东西敬送,没脸见你喽!”二、美文精读【作品卡片】韩愈(768824)唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳

2、”。著有韩昌黎集四十卷,外集十卷,师说等等。 作品都收在昌黎先生集里。“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。【文言原文】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【古今对碰】原诗注释译文世有【伯乐】,【然后】有千里马。【伯乐】本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人

3、,擅长相马。【然后】这样以后。然,这样。后,以后。世上有了伯乐,然后(才能)发现千里马。千里马常有,【而】伯乐不常有。【而】转折连词,可是。千里马经常有,可是伯乐(却)不会经常有。【故】【虽】有名马,【祗(zh)】【辱】于【奴隶人】之手,【故】所以。【虽】即使。【祗(zh)】只,仅。【辱】这里指受屈辱而埋没的才能。【奴隶人】奴仆。所以即使有千里马,也只是辱没在做仆役的马车夫的手中,【骈(pin)死】于【槽(co)枥(l)】之间,【不以千里称也】。【骈死】(和普通马)一同死。骈,本意为两马并驾,引申为并列。【槽枥】马槽。 枥:马棚、马厩。【不以千里称也】不以千里马而著称。以,按照,介词。称,称颂

4、,称道。(和普通的马)一同死在马厩里,不用“千里(马)”的称号称呼(它)。【马之千里者】,【一食(sh)】【或尽粟(s)一石(dn)】。【马之千里者】马(当中)能行千里的。之,助词,的。【一食】吃一次。【或】有时。【尽粟(s)一石】吃尽一石粟。尽,这里作动词用,是“吃尽”的意思。粟,本指小米,也泛指粮食。石,容量单位,十斗为一石。能日行千里的马,吃一顿有时能吃下一石粮食。【食(s)】马者不知【其】能千里而食(s)也。【食(s)】同“饲”,喂。【其】指千里马,代词。能千里,能走千里。喂养马的人不懂得(要根据)它能(日行)千里(的特点)来饲养(它)。【是】马也,虽有千里之【能】,【是】这,指示代词

5、。【能】才能。(所以)这样的马,即使有(日行)千里的才能,食(sh)不饱,力不足,【才美不外见(xin)】,【才美不外见】才能和长处不能表现在外面。外见,表现在外面。见,同“现”,表露。却吃不饱,力气不足,它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来,【且】【欲】与常马【等】【不可得】,【安】求其能千里也?【且】犹,尚且。【欲】想要,要。【等】相当。【不可得】不可能。得,能,表示客观条件允许。【安】怎么,哪里,疑问代词。况且想要跟普通的马等同还办不到,(又)怎么能要求它(日行)千里呢?【策之】不【以其道】,食(s)之不能【尽其材】,【鸣之】而不能【通其意】,【策之】用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,

6、用马鞭驱赶。之,指千里马,代词。【以其道】指不按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法。【尽其材】竭尽它的才能。材,同“才”,才能,才干。【鸣之】(马)嘶鸣。【通其意】通晓它的意思。鞭打它,不按照驾驭千里马的方法,饲养它,又不能充分施展它的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。【执策】而【临之】,曰:“天下无马!”【执策】拿着马鞭。策,赶马的鞭子,名词。【临之】临视着马。临,面对。(只是)拿着鞭子(站)在它跟前,说:“天下没有千里马!”呜呼!【其】真无马【邪(y)】?【其】真不【知】马也!【其】表示加强诘问语气。呜呼,表示惊叹,相当于“唉”。【其】恐怕,表推测。【邪】同“耶”,表示疑问。【知】

7、懂得。唉!难道果真没有(千里)马吗?其实(是他们)真不识得(千里)马。【作品赏析】韩愈的马说是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。【知识梳理】类 别解 释举 例实词骈本意为两马并驾,引申为并列。骈死于槽枥之间或有时。一食或尽粟一石是这,指示代词。是马也欲想要,要。且欲与常马等不可得虚词故所以。故虽有名马虽即使。虽有千里之能以按照,介词。策之不以其道且犹,尚且。且欲与常马等不可得安怎么,哪里,疑问代词。安求其能千里也呜呼表

8、示惊叹,相当于“唉”。呜呼通假字食同“饲”,喂。食马者不知其能千里而食也材同“才”,才能,才干。食之不能尽其材见同“现”,表露。才美不外见邪同“耶”,表示疑问。其真无马邪词类活用尽形容词用作动词,是“吃尽”的意思。一食或尽粟一石策马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。策之不以其道一词多义而转折连词,可是。而伯乐不常有顺承连词,无实义。执策而临之其代词,它,指马。食马者不知其能千里而食也表示加强诘问语气。其真无马邪恐怕,表推测。其真不知马也之助词,的。马之千里者代词,它,指千里马。策之不以其道策马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。策之不以其道赶马的鞭子,名词。执策而临之三、强化训练(共30分)阅读下文,回答文

9、后问题(30分)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食( )或尽粟一石。食( )马者不知其能千里而食( )也。是马也,虽有千里之能,食( )不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食( )之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1. 在文中给”食”注音。(4分)2. 按原文填空。(4分)(1)千里马被埋没的直接原因是: (2)本文的主旨是: (3)有一句话叫做“世上不是没有美,而是缺少发现”,由此可联想到马说中的哪

10、句话:(2分) 3. 文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理,指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。(3分) 4. 课文写了“千里马”的遭遇,作者认为应该怎样对待人才?(2分) 5. 找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句,采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用?(3分) 6. 本文揭示了当时一种怎样的社会现象?表达了作者怎样的政治主张?(3分) 7. 作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?(3分) 8. 你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质,才可能成为“千里马”? (3分) 9. 古往今来,曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。(3分)

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