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1、五种颜色，或更多：2009流行音乐年度印象默认分类 2010-01-27 08:06:10 阅读1448 评论18 字号：大中小 已被纸媒订购，请勿转载。还只是个草稿，欢迎朋友们提出意见。华语音乐传媒奖组委会力求全面，整理出2009年出版的专辑目录683张；加上我认为应予以关注的2008年年末专辑武玮真核，总计684张。在全部予以浏览，小部分予以注意，极小部分予以反复聆听之后，得出如下印象。民谣艺人和民谣作品继续活跃，像一股温暖人心的力量，在小众中维持炽热的知名度，在大众中默默无闻。它的丰富程度深幽迷人，其有趣人物、有趣作品之多，像深居于城市街街巷巷中的小户人家，以致不可能在这篇简单轻浮的印象
2、记中尽数。聊举数例，予以一两句话点评：钟立风疯狂的果实、她为我编织毛衣：钟立风浑厚而质感的男中音，本身就已经是一件难以抗拒的民谣艺术品。他的词曲是从记忆里长出来的，他的书生气质亲切而舒服，他的演唱表情隆重，这一切，使这两张专辑就像两股人性暖流。马条同名专辑：真人，真性情，真音乐。西北汉子和情种。何力65亿分之1的诗与歌：走窄门的民谣突破之作，以汉语民谣的外观，连接上广大而深邃的中亚世界文化。“五条人”县城记：觉醒的乡音乡情，县城小民的歌谣，用家乡话唱家乡事，回到民谣歌唱之本，充满了故土之爱。李志我爱南京：赤子的悲歌，以虚无之心，激荡出热血。众艺人红色推土机：给成年人听的童谣，用家乡回忆、土话、
3、各种艺术形式，汇集了当年活跃的26位民谣艺人，可作为中国民谣的当代简明手册使用。“拇指姑娘”伤花怒放、丢失在和弦里的孩子：值得关注的民谣新人，清新青涩的青春抒情。（以上出现的作品名全部为2009年专辑名，下同）小众流行成为一股潮流事件。这是建立在城市休闲报刊、网上豆瓣和主题吧之上的热火景观，在这片时代滋生的新兴私密传播渠道和兴趣集散热土上，编辑、文艺青年、时尚一族与小众歌手相遇相爱，合成为最热的秘密词汇。歌曲传播的范围不广但名声极大，其铁粉圈儿的坚定和热情让人一见难忘，这是小众流行的特征。小众歌手各种各样，但必有一点一样有点怪，大众对这种怪莫名其妙，小众对这种怪珍爱莫名。2009年，不少小众流
4、行现象正处于即刻白热化的熔点上。有多位歌手正在脱去粗衣，华丽蜕变，成为小圈子里的大明星，如台湾的陈绮贞（太阳）、张悬（城市）、“苏打绿”（春日光、夏狂热），香港的林一峰（思路），都带来了升级意味明显的“大片”。以大陆景观观之，曹方（哼一首歌 等日落）在博取著名小资歌手的地位，左小祖咒推出了有大众野心的专辑大事，李志（我爱南京、工体东路没有人）的名声急剧扩大，正在从酒吧明星变成城市底层青年的精神图腾。大众流行音乐有一个基本矛盾，一方面，新一代青少年当然会选择他们的同龄艺人唱出心声，这就注定了，老调子还要唱，青春必须重复；但另一方面，在平庸的时尚年代，大众流行音乐信息很少，诚意全无，以音乐的立场，
5、几乎可以忽略。2009年的大众明星专辑，正是这样的一场戏。通常，之前表现出灵气、在俗滥口味中吹来清风的新人，会比较引起我的关注，但在2009年，他们的新作分外虚弱，灵性尽失。一些引来大声赞美的作品，也只是歌曲整齐、制作精心、唱功精良而已。如许哲佩美好、雪人，梁文音爱，一直存在，林宥嘉感官/世界，莫文蔚回蔚，旺福旺福爱你听这些专辑时，除了偶尔觉出有趣，我几乎未被触动。由此想到，2009年的青少年大众，真的是太没心没肺了。触动我的是个别从大众流行音乐中出逃的明星。范晓萱赤子，显示这女子确实不俗，在明星生活里，一颗赤子之心依然能够发亮，岂常人能及？赤子是真心的暴露，歌手直面自己的处境，迎击时尚生活的
6、各种问题，洞开周遭已被时尚蒙昧的现实，展现了在音乐中说真话的难度及智慧。陶喆69乐章证明，这个从小在美国长大的中国男性，真的有辞不达意的痛苦，他的心中可能真有一个大海，孕育着人生善恶的风暴。通常，陶喆的歌词只在中文的浅滩油滑地冲浪，但其音乐却与之不符地翻涌着令人顿感异常的险恶深度，他确实有一颗比蹩脚歌词、主流音乐形式更大的心。中国的摇滚乐近几年不受关注，比小众更小众，并且其复杂的摇滚意趣，早已脱离其早年社会呐喊的意义。北京音乐厂牌“十三月”一度想有所作为，使摇滚乐重新唤起大众的关注，但2009年几张唱片的惨淡，使它黯然萌生退意。与“十三月”的形态类似，大陆、台湾和香港的蚊型唱片公司（以出版摇滚
7、乐、民谣、电子乐、嘻哈乐为主）名目繁多，朝生暮死，但它们以民间发声的姿态，名声不响但活跃，在互联网、邮购销售等新生的媒体出版环境下，日益成为严肃乐迷发现新人新声的重要线索。2009年较为活跃的小型独立厂牌有：兵马司、育音堂、树音乐、Bad News、拾柒贰肆、汉音乐、大大树、角头、野草莓、无花果、Midnight Productions。下面，对这一年值得注意的部分摇滚乐专辑，予以一两句话点评：刘冬虹与沙子乐队一个早已成为童话的世界：已入化境的中国布鲁斯；为歌曲正名，为音乐正名，为真情正名一个浑然一体的音乐作品，决非歌词、思想、配乐的破碎相加。左小祖咒大事：先锋音乐人投入大众的作品，有着优美旋
8、律，光洁发亮的配乐，歌手的演唱也不再有意跑调，而极力显示着正常。但在歌词和表情上，左小祖咒继续着老没正经，他不时在缝隙中露出老江湖的黑色调情，与优美得如同绝世情歌的旋律配在一起，处处都在显示着某种戏弄。于是，在几乎是悠扬的抒情曲中，仿佛一直能听到一个粗嘎男人的伴音：干！开他娘的玩笑。“嘎调”嘎调：超凡、极限的高嗓，一直都是摇滚乐得以立世、颠倒众生的利器之一，“嘎调”的出现，使我恍然意识到，中国摇滚乐欠缺惊艳异嗓，堪与歌剧和京剧飙唱的男高音，已有许多年了。王钰棋北京之春：独立的探索，独立到了堪称闷人的程度。身怀多种技艺却甘于单一，单一到枯燥的纯，意兴萧索的灰，不管怎样，这是音乐一种。汪峰信仰在空
9、中飘扬：成功攻入主流流行的唯一摇滚作品，贡献了该年度一系列最具有力度的热门歌曲。天才的演唱能力使之成为中国男歌手的示范之作。在青春向中年转弯的十字路口，汪峰肯定了过去，否定了现在，瞻望了未来一只脚踏在了宗教救赎的边上。张亚东潜流：制作、编曲、演唱、录音均达到国际一流水准，完美表现却最终受到忽视甚至嘲弄的事实，证明音乐的征服力量确实需要有更为重要的东西。由此也看到，这个目迷五色的超级享乐时代，对声色的繁华表演已接近麻木，日后真正能震住它的，必是灵魂。Carsick CarsYou Can Listen, You Can Talk，重塑雕像的权利Watch Out, Climate Has Cha
10、nged，Fat Mum Rises.：两支唱英语的、持前卫西式曲风的、在京城青年中享有盛誉的乐队，也是近年来在国际市场上“老外”认同度最高的中国乐队，双双出版了第二张专辑。继续精进，继续用洋文批评中国，更为艺术。但Carsick Cars的锐气似有所丧失。例外。能置身在潮流之外的个例总是极少数。例外可能很新锐，也可能极为普通。2009年，我们能发现这样一些例外：武玮真核：不流于一切流行形式的另类唱片。与各种时尚、潮流都无关，在这样一个时代能做到如此，匪夷所思。川子今生缘：就是一堆如同庞龙与两只蝴蝶的汉族流行小调。与庞龙殊异的是，这是一个经历坎坷的人以自己的生命代价所写的俗曲，而如此俗曲，正是
11、中国数亿人的情感写真。贩夫走卒、市井小民、工农兵学商，骨子里深含的不过就是这样的髓：义气、侠骨、兄弟情、忠孝礼义廉耻。川子以这一堆俗曲，接上了侯牧人1992年在我爱你中国中展现的脉络。小河身份的表演、山人乐队山人乐队：他们都发现了民间艺术的玩闹、杂耍、逗乐性质，而将器乐、段子、计谋、耍闹、哄笑、表演唱等等民乐、民戏实验，合成为中国民间的土杂碎，实质上是脱离了歌曲美学，转而去追求戏剧性。瓦其依合黑鹰之梦：彝族人的世界音乐。要是更土点就更好。白水雨来：一位川南人，以各种汉民族吹管为主角，配之以吉他、山歌、乡谣，试图在新世纪音乐和世界音乐的调色板上，画出他家乡的气韵、川南小镇风土人情的氛围、绵延古今
12、岁月风云的文脉风度。马木尔雄鹰（Mamer: Eagle）：哈萨克民歌手在著名世界音乐厂牌Realworld出版的唱片，全部用哈萨克语演唱，既有经现代改编的古老的哈萨克民歌，也有马木尔自己谱写的歌曲。它以当代先锋音乐为框架，以哈萨克传统音乐为经纬，以冬不拉、口弦、吉他等乐器予以既传统又现代的演奏，分类上更接近先锋民谣。苍郎苍郎的歌：并非著名的民间把式，而是一个陕北后生，唱着黄土高原上的信天游、名段子。嗓音并不卓越，却收录了同名异曲、同曲异词的某一民歌的多个版本，迹近民歌搜集者。在大陆，包括苍郎，包括瓦其依合、白水，包括马木尔、“五条人”这样的方言创作民谣，都还比较稀有。但在台湾，这差不多已经形成了系列化的长期出版格局，这一年的台湾民歌新作，有林生祥野生、陈明章陈明章的台湾囡仔歌、代青塔娜寂静的天空、查劳巴西内里老老车民歌民乐是民族的根，深植于脚下的土地，关注于芸芸众生挣扎苦作的生活现实，有助于城市人脱离媒体世界、世界大同、千篇一律的格局。在流行与时尚把全人类吞噬殆尽的形势下，民歌民乐尤值得我们格外珍惜。 一方面，大众音乐呈海量出版，令人眼花缭乱，但是空虚无力，乏善可陈，尽显时尚泡沫；另一方面，个性化的音乐实践，如藏于暗处的隐秘风景，秘道纵横，也呈海量之姿，越深入，越发现难于尽数。这就是2009年。它也是2000年代流行音乐相似景观的一个延续。2010年1月19日星期二
