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1、阅读与写作大视野2011级I、II部语文组 第一期【美文欣赏】平民英雄唤起对人性本位回归詹 勇普通人的壮举，到底有多大力量？舍己救学生的女教师，引发千百万网民对张丽莉的微博关注；被飞来铁块击中后忍痛安全停车的司机，感召上万杭州市民走进“今天叫吴斌”的全城送别；普通士兵高铁成不顾生命危险，三次冲进火场排险救火，被称为“最美战士”一段时间以来，一个以“最美”为封面、名单越来越长的平民英雄谱在悄然书写中，带给国人无尽的感动与思索。 诗人爱默生说，英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。张丽莉把学生推向安全地带的一瞬间、吴斌完成最后制动的76秒，诠释了“五分钟勇气”。对此，许多人
2、纷纷扪心自问：如果换成是我，会怎么样？这样的考题或许过于沉重。其实，危难之际的生死考验，绝大多数人很难遇上，很多人可能难以像最美女教师、最美司机那样舍己救人。“最美”之所以震撼人心，除了奇峰突起的“五分钟”人生壮举，更因静水深流的平凡坚守。张丽莉对学生的爱，不只是在失控客车冲向学生的一刻，更植根于称呼学生为“宝贝”、把班里每一个孩子的情况摸清楚、为生病学生买药等工作表现中。吴斌对乘客的责任，不只是剧痛之下的平稳停车，更生长在认真检查车辆零件、撬掉轮胎里的小石子、8年来零事故行驶100多万公里等日常业务中。惊世“一瞬”的底色，是至为平凡却并不简单的“一向”。用责任去做好所从事的工作，用爱心去善待
3、所遇到的人，用行动去保护群众的安全，这正是一个教师、一个司机、一个士兵最为质朴的价值观，也是平民英雄们普遍的行为方式。当“油条哥”倒掉复炸油、坚持用新油炸出“良心油条”，当“最美路人”周冲在“能帮一下就帮一下”的简单想法中托举坠楼儿童，不需要轰轰烈烈，不需要豪言壮语，他们凭良心做事，用热心助人，举手之间，就跳出了名与利的追逐、得与失的纠结、多与少的算计，抵达了许多人心向往之却又抱憾错过的精神家园。由此我们才能理解，促使生命完成最美绽放的能量为何如此巨大，普通人的事迹为何如此深切地触动人们“内心最柔软的地方”。几十年前，马丁路德金观察社会转型期的美国社会，痛感“最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人
4、的过度沉默”。在今天的中国，一批批“最美”中国好人纷纷涌现的时候，我们同样遭遇着不容忽视的社会道德问题。怎么办？有人说需要更完善的制度，有人说需要更给力的激励，而平民英雄的伟大之处在于，他们以自己的行动唤起对人性本位的回归，重构着我们时代的道德图景：当官的为民服务，经商的诚信买卖，行医的不乱开药，开饭馆的不用地沟油，贩菜的不拿甲醛保鲜在最近的一次社会调查中，超过88%的受访者表示，英雄也可以是真实可感、默默无闻的普通人，超过50%的受访者认为自己身边就有吴斌这样的职业坚守者。“最美”者让人们发觉自己离英雄原来如此之近，更向每一个人提出了这样的问题：当英雄的概念被注入普通、平凡、日常等新义项的时
5、候，你是否有勇气和力量站出来，去仿效这样的英雄，去做这样的英雄？给人生算账人的一生有多长？有支“莲花落”的歌词写道：“人生七十年古来稀，我今七十不为奇，前十年幼小，后十年衰老，中间只有五十年，一半又在睡中过，算来仅有二十五年”民国时期，此歌颇为流行。它把短暂的人生“计算”得一清二楚了。人生，有效的作为时间，只有区区二十五年！以上数字是我们中国人得出来的，远不精确，美国人就算得精细多了。据美国读者文摘载：一生以60岁为标准，共计21900天。其中睡眠占用20年，吃饭占用5年，行路旅游阻车占用5年、生病占用3年，打电话占用1年、上卫生间占用1年、闲谈占用70天、擦鼻涕10天、剪脚手指甲10天最后的
6、时间为剩余10年！天啦！这数字足以惊呆成千上完“宽宏大度”的豪爽汉子！德国人也来凑热闹，同样算了一笔帐。人生也以60年为标准，睡觉同样去掉20年，看电视、上网去掉13年，购物娱乐等活动排队浪费1年半，交通堵塞耽搁2年又4个月，打电话聊天浪费1年，因对方无人接电话又浪费6个月，赌博去了1年又8个月，参加竞选投票、游行，年轻时打架斗殴、成家后家庭吵架、有小孩后骂骂孩子等又去掉4年又3个月，找东西1年，看乱七八糟广告用掉2年，打官司浪费3年，上厕所1年最后结果，真正用于工作学习的时间为9年8个月左右。德国人的细致认真劲在此真是得到充分的运用，他们的精确数字更让人大出冷汗。英国人也不示弱，跑出来猛按计
7、算器。英国人说，上帝对我们说英国人最狡猾，什么事都喜欢借着上帝的口气来发言人的一生的正确计算方法应该是这样的，人的一生暂且定为100年，但处于战争时期的岁月忽略不计，处于睡眠状态的时间忽略不计，当政客骂娘喊口号或开会的时间忽略不计，偷情的时间忽略不计，向上帝祈祷时打瞌睡的时间忽略不计最后，上帝认为，哪怕你是活到了七老八十的老太婆老头子，对不起，你的人生除去忽略不计的荒废年月，你还嫩得很哪，还仅仅是无知的少年时代！也就是说，你的人生岁月其实只有十来年！日本人不算了，越算越伤心！人生啊，原来是这样短暂，光阴，竟然就是这样的虚度浪费一空！有一点需要补充的是，任何一个国家的人们将人生计算完毕之后，写道
8、：如果你努力压缩你荒废、浪费的时间，你的人生将相应延长，你，也一定会踏上成功之路！流浪的二胡 陈荣利有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪。它就是二胡，江南，流浪的二胡。蒙古包、轱轳车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育着一方乐器的生长，只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。这样的选择费思量，难端详。二胡之于江南，恰如杏花春
9、雨之于江南一般地诗意和绵长。虽然高山流水，我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴；浔阳江边，我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗、宋词、元曲、明剧之中，我们很难听得二胡的那一声低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚，雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子
10、开心时的道具，潦倒间的支撑。我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风掸拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，象一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。二泉映月的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；病中吟的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；良宵的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵
11、魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池溏蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。【文萃博览】在自己的天地里收获秋天自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每
12、个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢？开辟一方“空白”需要独立的精神，因为只有摆脱了依靠，我们才能真正专注于自己的天地。不愿开辟自己的天地，我想那是一种懦弱，他们怕风雨，怕劳苦，怕播种时节里遇到困难，怕收获季节里没有比别人大的果实。这样的顾虑束缚了多少人的手脚，他们不敢越雷池，更谈不上经历千难万险后拥有一片芬芳怡人的天地。 如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张
13、爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！用生命和热血浇灌的花朵 在遥远宇宙的尽头，寂寞的星空底下，仍然有不眠的灵魂渴望着光明，用他们燃烧的一生，在生与死之间，照亮了价值、创造了意义。 当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候；当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候；当达芬奇完成蒙娜丽莎，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候；当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写第九交响曲，
14、让人类在音乐中陶醉的时候；当托马斯？杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下独立宣言“人人生而平等”文字的力量震撼了五洲四海，让全世界的独裁暴君们在这一天里发抖的时候。正是这些不屈不挠的灵魂，他们用力量和激情劈开死亡与毁灭交织的铁幕，在生与死短暂的夹缝之间，用生命和热血浇灌出文明的花朵，使得希望和创造长存人间。 自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。柏拉图也说：胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说：君子居之，何陋之有？我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为师中之师的
15、哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：这里有多少我用不着的东西呵！的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。人在旅途，孰能无忧？也许，你曾埋怨过上帝的不公，命运的坎坷，那么，请打开书本，你可以得到安慰。原来，伟人也曾迷茫过。司马迁受宫刑入狱，却完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记；海伦用坚强与苦难对抗，成为了文坛史上一颗璀璨的明星；霍金笨重的轮椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。当你的脸上露出微笑，重拾生活的信心时，你一定不会忘记，是什么，带你走出迷雾的森林，赠你以阳光的希望。【素材积累】“拦车救狗”【素材直击】
16、 2012年1月15日，一辆车牌号为桂B21759、载有1000多条狗的大型货车，在巴南区G75收费站被高速执法部门和志愿者拦下，随后该车被暂扣到长生镇一处破旧养猪场内。当时不少小狗已出现休克症状，生命危急。重庆小动物保护协会志愿者呼吁更多爱狗人士加入到救援当中，为小狗提供救助。随后，重庆小动物保护协会发出一条求助微博：重庆高速路发现一车狗，特求支援。之后又有十多条关于运狗车情况的微博发出，上千名网友在短短几个小时内疯狂转发微博，呼吁救狗，阻止宰杀。 无独有偶。4月15日中午12时许，一辆载有520条狗的豫牌货车在京哈高速出京方向被动物保护协会的志愿者们拦下。同时，这一消息通过微博引发众多网友关注，数百人陆续
