范光陵支持世界科学大发现:行善孝经少吃能长寿

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1、范光陵支持世界科学大发现行善 孝经 少吃 能长寿Tina1958年范光陵 Fan Kuanling 从台湾到美国名校纽约大学NYU留学. 世界最著名管理及人性大师彼德杜鲁克 Dr. Peter Drucker就是他的教授之一,後来马英九先生也是那里的学生. 范光陵父母虽是蒋介石和蒋经国之高官,却力行 “犮财不做官,做官不犮财“ 之原则,他因家境清寒先在餐馆洗碗,搬货,华尔街卖咖啡,当茶房,厨师等,很了解人性及人世冷暖. 1960年范光陵曾在美国纽约市百老汇大道与59街交口的哥伦布圆环Columbus Circle边的名医院罗斯福医院担任营养健康监督,对长寿及性格的行为科学犮生了兴趣. 随後他在

2、纽约市布朗克斯图书馆任职,研究收看了不少有关书刊. 然後幸运进入当时世界最大电脑公司IBM, 又用计萛机器分析研究了很多资料. 後来在中美各大学任教授,系主任,研究所长,校长,院长,主席,并担任世界大会主席十五次,行走世界八十国. 感觉到长寿,健康,青春,快乐,成功之间应该有一个可使大家容易做到的概念公式. 范光陵院士是中国电脑之父,世界诗意油画之父,新古诗之父,东方文艺复兴人,中国首次世界诗人大会主席,世界文化大会主席,世界和平大会主席,两岸破冰之旅民族英雄,他又是一位大孝子. 他和姐弟们照顾和观察与巴金同列世界七大百岁作家之一的母亲李国彝博士活到109岁,身为孙中山先生助理,他的父亲范苑声

3、博士,教授,立委活到九十岁. 范光陵曾与北京之清华大学合作出了一本书 ”青春管理学”. 他公开指出: 1. 行善能延长寿命. 古人有言 “仁者寿“2. 正能量使人长寿, 负能量使人生病3. 东方文艺复兴六善: 善心 善事 善人 善笑 善助 善合4. 性格及情绪直接加减寿命: 一个爱笑的人, 一个积极向上的人, 一个乐观的人, 一个爱助人的人,一个热爱生活的人, 一个总是抱有希望的人, 一个自信的人,一个淡定的人,一个能看得开、放得下的人寿命比较长。一个专横的人,爱打断别人讲话的人,自我中心的人,自怨自艾的人,看不开的人,爱争辩的人需要改变心态.5. 熟读并力行孔子孝经可增寿.6. 多行善吃得少

4、,快乐活到140.善有善报中国历代养生大家都把调养精神作为养生的主要,强调良好的道德修养是修身养性的前提. 人必须要有正确的人生观,对于生活要有目标,有追求,才能很好的进行品德修养及精神调摄。古人云:“养生莫如养性,养性莫如养德”,“有德则乐,乐则能久”。只有有了好的道德风貌,精神才能安静、平和、乐观、愉快、持久。这是养生的根本,而人的思想、情志和心理又是长寿的根本因素。对生活要充满信心、充满希望、充满乐趣。生活本身是美好的,美好的生活靠自己去创造。人是离不开社会的,人不应仅仅把自己吃好、穿好、住好、生活好看成自己幸福的全部,而应把自己融入社会之中。具有勤劳、勇敢、顽强、奋斗和助人为乐的品质和

5、道德精神,为全社会大多数人做出自己的一份贡献,人生才有意义。正像范光陵的祖先北宋范仲淹先生的名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这就叫德。自古有“德者寿,仁者寿”之说,他们的寿命会比一般人长。“多一份健康,必然多一份贡献,也就多一份幸福”。古今中外很多大家,许多是长寿者。他们的一个共同点,就是爱自己的工作,为人类有贡献而引以为荣,合理安排生活,事业上取得成就,焕发生命青春,因而长寿。精神战胜疾病精神是战胜疾病的动力,从而有助于长寿。 意志坚强者多可避免外界不良刺激,增强抗病能力;意志脆弱者、自私者,抗病力弱,易遭病邪侵害。若一旦产生不良情绪,能把自己的情感和精力转移到事业上去,也会减轻不

6、良情绪对机体的刺激。美国医学界曾对加利福尼亚州的7000名成年人调查发现,凡是没有健康的情绪,没有坚定信念的人,其死亡率比情绪正常的人高出一倍。现代生理学研究表明,坚强的意志和信念,能够影响内分泌的变化,改善生理功能,增强抵抗力。仁者寿古代中国学者早就提出“仁者寿”的理论。孔子在中庸中提出“修身以道,修道以仁”,“大德必得其寿”,即有高尚道德修养的人,才可获得高寿。养生重视道德修养,在古代不单是儒家孔子、孟子,道家老子,墨家墨子,法家荀子,医家岐伯等,都把养性养德列为养生的首务。后世名家,还有具体补充和发展。如著名医家孙思邈、叶天士和当代医家,一生修身洁行,性情温和,医德高尚。一生不仅为民诊病

7、疗疾,妙手回春,解除病痛,而且对无钱者,免费就诊,免费给药;对生活困难者,常解囊相助,救困扶贫,常获”善人、救星、菩萨“等美誉,这也是他们获得长寿的重要内在原因之一。做好事长寿在我国长寿老人的调查当中,也发现他们绝大多数都有一颗慈祥善良的心,一生爱做好事,助人为乐,少私心,顾大局,不患得患失,知足安闲。现代科学研究认为,人既是一个有内在规律的生物体,更是一个有着复杂心理活动的社会成员,一个人的道德伦理观念对其心理状况必然发生重大影响。利人利己的善事,会给自己带来精神上的满足,给生活带来无穷的乐趣。反之,自私自利,损人利己,没有明确的生活目标和高尚的道德情操,都可以成为导致精神疾患和其他脏器病变

8、的诱因。因为心术不正,做了坏事,终究逃脱不了人民对他的严厉惩罚,惶惶不可终日,心理上失去了平衡,不能心地坦然的生活,难免引起机体的某种疾患。由此可见,注意道德修养,塑造美好的心灵,是保证人们身心健康的重要措施。根据历代养生学家、医学家和长寿老人的实践经验,以及现代科学对人体研究的认识,我们可以得出这样的结论:加强道德修养,可使人健康长寿。恶有恶报美英两所大学美国德州大学 University of Texas与英国加德夫大学Cardiff University的联合研究显示,“恶有恶报”有科学根据。统计发现,少年罪犯的身体虽然常比起同年龄的守法少年强壮,但当他们步入中年之后,健康状况就急速下降

9、,住院和残障的风险比正常人高出好多倍。这比较好理解,很可能跟犯人的不良生活习惯与心理状态有关系。在神经化学领域的研究中科学家发现了一种现象:当人心怀善念、积极思考, 正能量思想时,人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质,免疫细胞也变的活跃,人就不容易生病,正念常存,人的免疫系统就强健;而当心存恶意、负面思考时,走的是相反的神经系统:即负能量向系统被激发启动,而正能量系统被抑制住,身体机能的良性循环会被破坏。所以善人更加健康长寿。同时,美国有份杂志曾经发表过一篇题为坏心情产生毒素的研究报告,报告中称:“在心理实验室中的试验显示,我们人类的恶念,能引起生理上的化学物质变化,在血液中产生一种毒素。当

10、人在正常心态下向一个冰杯内吐气时,凝附着的是一种无色透明的物质;而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下,凝聚起的物体便分别显现出不同的颜色,通过化学分析得知,人的负面思想会使体液内产生毒素。”行善延寿美国耶鲁大学 Yale University和加州大学University of California合作研究了“社会关系如何影响人的死亡率”课题,工作者随机抽取了7000人进行了长达9年的跟踪调查,统计研究发现,乐于助人且与他人相处融洽的人,其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、心胸狭隘、损人利己的人,而后者的死亡率比正常人高出1.5到2倍。在不同种族、阶层、健身习惯的人群中,都得出了相同的结

11、论,于是科学家公布了研究成果行善能延长人的寿命。更多不同的实验都得出了相同的结论,即纯净、慈善、正面的思想状态能令生命健康喜悦,而恶念会让机体组织失衡与病变。这是在生理医学领域中的发现,而这些早在几千年前的中国古籍中都有系统的阐述。如孔子说过的“仁者寿”、医学古籍中讲过的“正气存内,邪不可干”等等。善恶是非由天定,非人定有人说这只是心理意识的暗示作用,道德都是人自己制订的,没有什么固定的标准,善恶也没有固定的标准,好人坏人也都是人自己定义的。如果一个人不在这种人为的道德熏陶下长大,就不会产生这种影响人体健康的负罪感了。然而事实恰恰相反,科学家的最新研究发现,善恶有着不同的能量频率,有着不同的物

12、质特性;刚刚出生不久、没有经过观念教化的婴儿都有着善良的本性;当人要说谎、欺骗时,无论情绪如何稳定,但生理状态都会出现不由自主的变化,且都能被精密的测谎仪监测到人的机体似乎遵循着某种客观特性在运转,不以人的思想状态为改变。21世纪之初轰动全世界的水结晶形态研究显示,万物有灵,天地有特性存在,善恶在自然中似乎有着客观的标准,不是人自己创造出来的虚幻概念。当水接触到慈悲、博爱、幸福、鼓励这些良性信息,或者是在美妙的音乐场中时,水结晶会呈现出绚丽、美妙而牢固的形态构造;而如果当水接触到负面的信息时,水结晶的构造会变异、扭曲,甚至根本涣散无法成形。水是生命之源,人体内70以上的物质都是水,当人处于不同

13、的状态时,其身体机能也都会发生类似的变化。善恶终有报这正象中国人的一句老话说的那样“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到;时候一到,什么都报”。这不是虚幻的说教,历史上、现实中的真实事例比比皆是,与今天的科学实证相互映照。为什么人做了坏事后要遭到报应?在这物质世界的表象背后,是不是有着人们看不见的造化之手在安排着这一切?古人云,“天网恢恢,疏而不漏”,“善恶若无报,乾坤必有私”,宇宙运行的法则是公平的,那是稳定平衡一切物质运转的保证,让善者得好报,让坏人获恶报。但为什么做了坏事的人要承受灾祸、磨难的果报?为什么让好人得好,而不是让坏人得好呢?这是否揭示了一个更大的事实:在物质世界的背后有其固

14、有规律或曰运行特性存在,而“善”恰恰与这特质相契合,故得长久,而“恶”终因有违宇宙特性、根本道法而易于败亡,正象老子所说的“天道无亲,常与善人”。天道酬善美国凯斯西储大学 Case Western Reserve University生命伦理学教授史蒂芬波斯特和小说家吉尔奈马克从现代科学和医学的角度出发,对人的种种善行,在“付出”与“回报”之间究竟能产生什么样的关系进行了深度的研究。研究人员制定了一个详细的测量表,并长期追踪一些乐于付出的人,分门别类的对每一种“付出”带来的“回报”进行物理统计和生理分析,从而揭示了“付出”产生的“医疗作用”和“快乐指数”:“宅心仁厚、乐善好施”的人,这些善行确

15、实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响:其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升。哪怕对别人一个会心的微笑,传递一个友好的幽默的表情,这些简单的行为,都会引起唾液中的免疫球蛋白浓度增加。善良行为,神奇回报综合了四十多所欧美主要大学一百多项研究成果后,并结合长期追踪的实验报告显示的数据,人们得出了令人惊讶的消息:人们善良的行为,比如赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等等,这些行为的付出显示:“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密,即一个人在付出的同时,回报的能量正通过各种形式向此人返还,只不过在大多数情况下,自己浑然不知”科学家在神经化学领域的研究中也发现这样一种现

16、象:当人心怀善念、积极思考时,人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质,免疫细胞也变的活跃,人就不容易生病,正念常存,人的免疫系统就强健;而当心存恶意、负面思考时,走的是相反的神经系统:即负向系统被激发启动,而正向系统被抑制住,身体机能的良性循环会被破坏。脑细胞可以再生,人可以返老还童事实上,中国古代的医学巨著黄帝内经中就讲到:“静则神藏,燥则消亡”。静,是指人的精神、情志保持在淡泊宁静的状态,神气清静而无杂念,可达到真气内存、心神平安的目的。其实,静的意义很广泛,不是单纯的静止不动,而是人的思想和行为,在受到外因的冲撞时,能有豁达的心胸去包容,去体谅,而不是马上进入热战状态,唇枪舌剑一番。 现代的科学研究表明,人在入静后,大脑可以回复到儿童时代的脑电波

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