《编导影评写作该如何立意》由会员分享，可在线阅读，更多相关《编导影评写作该如何立意（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、编导艺考影评写作之该如何立意什么是影评。回答这一命题首先要来说一下什么是好的电影。当然电影有很多种，能给人带来愉悦的感受或者精神刺激的都能归入这一类，但这不是我今日写作的重点。我所谓的好的电影，是意识层面的，一个多视角的故事，开放式的结尾，能给人启发，引导人们思考，但是不给你答案，并非说教类的心灵鸡汤。一千个人观影，有一千种看法和理解。这样，这部“好的电影”就完成了使命。像这样的好电影有很多：编导艺考影评写作之该如何立意如罗生门通过四个人的视角来述说一起凶杀案，犯罪嫌疑人视角，被害人妻子视角，召唤被害人灵魂的灵媒的视角和证人的视角。每个人从自己的立场出发，为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩
2、饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本，让这个故事表达的契合自己的观点，所以通过每个人的观点和说辞讲出的故事竟十分迥异。近日热映的全民目击也是通过四人的视角来叙述一场杀人案，据影评透露其中的拍摄涉及的法庭专业场景颇不尽如人意。编者能提供这样一种看待问题的角度，供观影者去思考不同的角度评说一个事情的客观性与真实性，足矣。至于拍摄手法和场景设计的拙劣，则瑕不掩瑜，无尽的吐槽诉讼程序的夸张和不合实际反而让人注意不到影片的主题想向观影者传递的理念。古天乐版的杨过没得是左臂，不也没有冲淡原著的演绎效果麽;三国演义的电视剧中，骑兵脚下却出现了不应在那个历史时期出现的东西马镫，但这并未打消孩童时
3、期对于名著改编的影视剧的热爱。美丽人生同样是叙述二战阴云带给人们的痛苦，意大利人以轻松的视角讲述了不同的故事，游戏人生，颇让人眼前一亮，又有些悲悯。喜剧的背后能引人思考继而悲凉，这是喜剧的颇高程度的艺术造诣，我想这便是查理卓别林大师的喜剧登峰造极的缘故吧。大独裁者完全以喜剧的方式来丑化希特勒，反观国内抗战神剧，通过丑化敌人美化自身来进行说教和宣传，搞得喜剧不似喜剧，正剧不似正剧，想表达国人同仇敌忾正义终究战胜邪恶打跑侵略者，打了八年，就打了这么些个瘪犊子玩意儿，还死那么些个人，不觉捶胸顿足。编导艺考影评写作之该如何立意十二怒汉则是陪审团内部讨论由事不关己的经验主义向设身处地的寻求事实的抗争，通
4、过不断的内部讨论，揭露出人性的痛处，我看的是07年车臣男子涉嫌刺杀继父的版本，案情中侵润的民族主义更为突显，从而使得坐下讨论来打破经验主义和个人偏见更加不易，影片最后并未给出庭审结果，因为罪与非罪并不重要了，重要的是观者在这个未受过法学教育的陪审团成员内部讨论中得到的什么启示。对于人性的，对于疑点归于被告的，对于工作态度等方面的思考。一部能让人对既有事实产生思考的电影。禁闭岛到底一切都是被催眠的臆想还是院长的有意设计，不同的观影者思考的程度不同，观影的体会和结果都会不同，这种多线开放式的电影，也是一部能引人思考的佳作。盗梦空间梦中梦，到底是生活在被无限放慢的梦境中，还是已然在现实中，可能到最后
5、莱昂纳多自己也不清楚，随着那要倒未倒的陀螺，依旧没有给我们答案，记得当时还幼稚的跟同伴讨论了半天，唾沫星子满天飞，最终也没法说服谁，朋友一句就是这样开放式的结尾才有意思点醒梦中人。编导艺考影评写作之该如何立意狩猎温特伯格把性侵幼女这一话题拉到人们面前，对人性的刻画细致入微，法律上无罪推定的当事人和众人心中有罪推定的结果的碰撞，众人的眼神，最后那一枪都意味深长。作为全知全能的观者一切看在心里，很为米克尔森鸣不平，但是现实生活中倘若出现类似情形，大抵公众也会像影片中的村民一样义愤填膺吧。现实中地铁“咸猪手”案件，公安机关的100%处理率还是令人发毛的，在没有证人和视频资料完全是“被害人”口供的情况
6、下，选择保护谁的法益，确实是个难以抉择的问题。不单要照顾到法律效果，无罪推定的基本原则，还要兼顾社会效果，为保护脆弱的妇女性权益和社会舆论压力。影片在米克尔森深邃复杂的眼神中落下帷幕，带给人无限的思考空间。好的影评立意，就是在编剧与制片人想通过这则故事表达的万千头绪中捋出这么一头，深入的剖析这一线头，在自己的知识领域内尽可能的深入，且只是这一层，说的宽泛了反而会冲击了表达的主题，也深入不进去了。其余的线头发现了不说又可惜的话可一笔带过，留有余香，让观影人由此线自去体味。影评不同于批评，批评的久了就会有一种病态的观点来左右自己的判断。那些错误的、不合标准的事物会自动的往眼里跳，以至于一叶障目而无
7、法客观的评析电影本身。影评人自身素质过硬与否，影响着一则影评的好坏，甚至一部电影的票房，尽管像富川山居图这样的商业片骂完了还是有很多人去看，想要看看还有什么骂点，或者就是想去放松下看看美女和帅哥，这也无可厚非。影评更多的起到引导和铺垫背景知识的作用，要能在一个点深入进去，并给出思考的方向，一篇好的影评可以成全一部好的电影，对于影评人的视野和知识储备做了很高的要求。编导艺考影评写作之该如何立意最近接触到的宗教题材的电影，对于一个无神论和无信仰的人而言实在是痛苦的，你都无法搞清楚影片给教堂天花板上的壁画那一瞬的镜头究竟有何寓意，无法理解电影中对教义的映射，很多点便无法发掘，但这并不妨碍写成一篇好的
8、影评。以安东尼霍普金斯的仪式为例，对于其中魔鬼附身和吐出铁钉的桥段并不抱信服的态度，就像我不相信“天命玄鸟，降而生商”在那个只知道生母不知道爹的母系氏族社会，需要正名给个说法，你不是没正经的孩子，你是你娘吃了个蛋生出来的，对于这个说法某国的历史教科书要靠谱得多。但这不妨碍理解 “信仰”的力量。片中的迈克出生于入殓师家庭，对于母亲的早逝使得他在幼年的心里对基督的不信任，转而为一怀疑论者，在家庭变故之时选择去念神学院作为逃避。导师提出有驱魔人训练的项目，他也是在极不情愿的情况下动身前往学习，并且满满的都是不屑，结识了安东尼饰演的专职驱魔的神父，在一同见证了几例驱魔案例之后，迈克仍然对驱魔之事心存芥
9、蒂，以为铁钉可理解为女子为了避孕而自行吞下，冒出的英语可理解为电视上看来的，着魔的状态可理解为间歇性精神病发作，甚至影片本身都留有一扣对于那个在枕头里发现的青蛙是安东尼的把戏亦或是真实的存在，并未交待。而在迈克经历了一系列刺激之后，在对抗着魔的安东尼时，克服了心里对恶的推崇，信仰的力量迸发。当时燃到想起了进击巨人中艾伦变身巨人也是靠着燃起内心的信仰才积攒其变身的力量。这是很多日本竞技题材动漫的通用手法。编导艺考影评写作之该如何立意反观国人的信仰体系，则是赤裸裸的实用主义。以至于在骨子里觉得神仙与官员一般也是好财的，神仙可以低贱到为了几个破钱儿就帮您办事儿，无非求子求财求官保平安，那神仙也就跟家政服务的小妹儿一般了。更要命的是国人还不信这个，图的就是个彩头和机会主义。临时抱个佛脚，是囿于能力所限，也不知道该如何是好，平常的时候干嘛来着，吃喝嫖赌坏事做绝可曾想过抬头三尺有神明。危难度过了，心情好给您烧俩钱儿，事后还是依然故我，能多烧一回都不带的。有一回与朋友爬一佛教明山古刹去烧香拜佛，途中竟连买香火都要似小贩般斗智斗勇砍价说辞，着实扫了兴。求一妹子，妹子何在，故我佛不靠谱;妹子一在，便将我佛仍在脑后，这便是国人的“信仰”逻辑。
