西方科学与哲学的关系

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1、北京工业大学耿丹学院“科学哲学技术概论”课程论文西方科学与哲学的关系姓 名: 学 号: 系 部: 专业班级: 任课老师: 2013年12月10日摘 要文艺复兴时候的很多著名哲学家同样又是很棒的科学家或者博物学者等等,但是后来科学由于门目扩大,所以被独立的划分成一个学科,早期的科学与哲学基本上是不分离的。就是说早期的时候你可以叫一个科学家叫哲学家。所以在哲学与科学之间是有着一定联系的。关键词:科学的起源;科学与哲学的发展历史 ABSTRACTscience and philosophy is basically not separated in the early,the people who

2、is a scientist is a Philosopher too.So,there is something similar between science and philosophy.Key Words:the Origin of science;the Relationship between science and philosophy目 录摘 要IABSTRACTII目 录III1古希腊的哲学11.1古希腊哲学的产生11.2古希腊哲学的历史地位11.3古希腊哲学与科学22 西方近代哲学32.1文艺复兴时期的哲学32.2中期近代哲学42.3 康德时期及以后42.3.1德国古典哲学

3、42.3.2德国唯心主义42.3.3理性主义53 科学的发展53.1 近代科学53.1.1理性客观53.1.2可证伪53.1.3存在一个适用范围63.1.4普遍必然性63.2 科学与哲学6结 论7参考文献1致 谢22 西方文明源自古希腊,在那里,哲学和科学一脉相承。最早的希腊学者们对宇宙的本源问题进行研究,这既包含哲学的最初的本体论,又是人类迈入科学领域的重要举措;到了柏拉图创办阿卡德摩学园,虽然最主要的是教授哲学,但同时也教数学天文学,甚至要求不懂几何学的谢绝入内;亚里士多德作为百科全书式的人物,在诸多领域都有大量研究,其形而上学著作即哲学著作,形而下学的就是诸多科学著作,而他提出的三段论等

4、逻辑学思想对科学理论的发展功不可没。由此,第一,最早的西方哲学和科学是同源的,甚至很大程度上是同质一体的;第二,西方人掌握的基本科学知识为哲学研究提供方法和素材;另一方面,哲学作为形而上学,对如多科学(形而下学)起指导和引领作用。1古希腊的哲学1.1古希腊哲学的产生泰勒斯泰勒斯,(约公元前624年公元前546年)古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,希腊最早的哲学学派米利都学派的创始人。希腊七贤之一,西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家。“科学和哲学之祖”,泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。提出“水是万物的本源”标志着古希腊哲学的产生。因为其命题跳出了神话的摇篮,否定神创论,

5、迈出了哲学的第一步,所以也称之为哲学命题,实际上直截了当的提出了哲学的问题。之后东方伊奥尼亚地方的一些哲学家也开始提出世界的本原问题,他们反对过去流传的种种神话创世说,认为世界的本原是一些物质性的元素,如水、气、火等;他们最早用自然本身来解释世界的生成,是西方最早的唯物主义哲学家。在这之后,由于民主政治的需要,出现了一批以教授演说的论辩术为业的思想家,被称为“智者”。他们讨论的中心不再是自然界宇宙生成等问题,而集中到人类社会政治伦理方面来,“人”成为研究的中心。智者的著名代表是普罗泰戈拉普罗泰戈拉(约公元前490或480年前420或410年) 公元前5世纪希腊哲学家,智者派的主要代表人物。为了

6、反对传统奴隶主贵族统治的制度和思想,他提出“人是万物的尺度”的著名命题,认为判断是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利害,为当时的民主制提供了理论根据。但他的思想也导致否认客观真理的存在。这种相对主义思想发展到极端,产生了智者高尔吉亚 高尔吉亚(约公元前483前375)公元前5世纪古希腊哲学家和修辞学家,著名的智者。的怀疑论和不可知论。智者的思想在政治上虽然起过进步作用,但却是古希腊哲学最初的带有主观唯心主义色彩的哲学。1.2古希腊哲学的历史地位在西方哲学的发展史中,古希腊哲学是它的幼年时期。最初的希腊哲学家同时也是自然科学家,他们不满足于原始宗教和神话,根据自己的直观,以人类正常的常识为依据,

7、用自然现象本身来说明世界;他们从无限多样的自然现象中看到它们的统一和联系,看到它们的不断变化和发展,看到它们的矛盾和对立。因此,最初的希腊哲学家都具有自发的朴素唯物主义或朴素的辩证法思想。最初的唯心主义哲学是在阶级偏见、宗教影响和认识的片面性中发生发展起来的。即使是唯心主义的哲学家,他们也将世界当作一个整体而从总的方面来观察。 马克思说希腊人是“正常的儿童”,他们受到的歪曲比较少,因此能够向我们提供比较正确的、虽然是幼稚的世界观。以后西方各种唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的思想,都是从古希腊哲学思想中发展起来的。由德谟克利特、伊壁鸠鲁和卢克莱修发展起来的原子论学说 原子论:原子永远运动于

8、无限的虚空之中,。原子分离,物体便归于消灭。他甚至认为人的灵魂也是由原子构成的,但那是最精细的原子;当构成灵魂的原子分散时,生命灭亡了,灵魂也就消失了。,不但是以后的唯物主义,而且是近代科学的先导;以赫拉克利特和柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊辩证法思想,对黑格尔辩证法的形成有深刻的影响;苏格拉底、柏拉图和亚里士多德创立的古代的系统哲学,虽然大多是唯心主义的,但其中包含的理性主义因素,在以后西方的哲学和科学文化的发展中,起过重大的作用。同时,古代希腊哲学中还出现了形形色色的唯心主义和形而上学,如诡辩论、怀疑论、神秘主义、相对主义、折衷主义以及各种颓废没落的人生哲学,影响着以后的各种消极思想。直

9、到今天,2000多年前的古希腊哲学,仍旧是许多学者不断进行研究的课题。1.3古希腊哲学与科学在批判和思辨传统的支配下,古希腊哲学家不仅提出了有关自然哲学的许多问题、假说和猜测,还在方法论、认识论等方面为近代科学的产生准备了充分和必要的条件。在古希腊文化中最可宝贵的科学成分在于它为后来科学的产生提供了数学理性、逻辑理性和实验理性等精神准备。可以肯定地说,正是体现希腊文化本质和精华的这种理性精神作为认识论和方法论的核心,经过漫长的孕育、发展和成熟,才绽放出绚烂的近代科学之花。阿基米德 阿基米德:(公元前287年公元前212年),伟大的古希腊哲学家、数学家、物理学家、力学家,静态力学和流体静力学的奠

10、基人,他的工作比任何别的希腊人的工作都更具有把数学和实验研究结合起来的真正现代精神。在结合的时候,只解决一定的有限的问题,提出假说只是为了求得它们逻辑推论,这种推论最初是用演绎方法求得的,然后又用观察或实验方法加以检验。杠杆原理和以他名字命名的浮力原理即“阿基米德原理”是举世公认的科学成就,分别构成刚体静力学和流体静力学的基础。注重实验、注重技术、注重应用是阿基米德科学活动的特点。近代的达芬奇是阿基米德的崇拜者,伽利略则以阿基米德的继承人自居,尽管工艺传统在古希腊受到蔑视,但是这种实验理性精神到了近代却成了自然科学的精髓。 科学方法是科学的灵魂。科学认识的发生、科学的独立,靠它来支撑。科学本身

11、本质上就是方法。它不能只局限于把已知的东西总汇起来,还要教人们如何去应用,去求得新知。科学要能起这样的作用,其本身必须靠科学方法来建立。如果对近代科学的三大方法论巨匠培根、伽利略、笛卡尔开创的方法进行研究和探讨,就很容易找到上述古希腊科学理性精神的影子,近代科学的方法论基础恰恰是古希腊科学因素融合创新、批判扬弃而生成的新质。首先,经验论哲学家弗兰西斯培根融合了逻辑理性和实验理性,建立了系统的科学归纳法(即排除归纳法)。一方面,认识自然的基础是实验,必须抛弃经院哲学本身,坚持根据实验观察结果去解释自然,“一切比较真实的对于自然的解释,乃是由适当的例证和实验得到的。”另一方面,认识自然的方法是归纳

12、。经过收集资料、三表整理、抽象概括、寻求解释这样四个步骤,就可以依次“从感官与特殊事物把公理引申出来,然后不断上升,最后才达到最普遍的公理”。 2 西方近代哲学近代西方哲学指15世纪中19世纪40年代的西方哲学。近代西方哲学分为三个时期:一是由中世纪到近代的过渡期,即1516世纪的所谓“文艺复兴”时期。 二是1718世纪末,是近代哲学的中期。这个时期,资本主义进一步发展,自然科学出现了分门别类的研究,现实世界成了可以由人类把握的对象,哲学的兴趣集中在主体与客体的关系,思维与存在的统一等问题上。真正的近代哲学也就是从这里开始的。三是自18世纪末的康德哲学起,近代哲学进入了它的晚期。2.1文艺复兴

13、时期的哲学由中世纪到近代的过渡期,即1516世纪的所谓“文艺复兴”时期,是一个自我觉醒的时代。人们的思想从空幻的彼岸世界回到了现实的此岸,从清净的僧院走到了纷扰的尘世,从而发展了自然,也发现了人自身。追求科学知识,要求个性解放,反对宗教桎梏,这是当时人们的一般精神面貌。自然和人成了当时思想界所研究的中心课题。在这一研究的过程中,形成了人文主义 人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。和自然哲学两股互相联系而又有一定区别的思潮。人文主义主张以人为中心,一切为了人的利益。它研究古

14、代文化和各种哲学流派,是以资产阶级人道主义为核心的反封建、反神学的新文化运动。人文主义的主要代表人物有柏拉图派的希腊人普莱索、贝沙里扬和意大利人M.费奇诺(14331499),亚里士多德派的P.彭波那齐等。自然哲学的代表人物主要有库萨的尼古拉、B.特莱西奥和G.布鲁诺。这些自然哲学家在15世纪下半叶兴起的近代自然科学的基础上,用自己的唯物主义反对经院哲学的唯心主义,用经验观察的科学方法反对经院哲学的推演方法,用辩证法的思想反对经院哲学的形而上学。不过,近代自然科学的发展还刚刚开始,对自然的研究往往与魔术、炼金术、占星术纠缠在一起,新科学尚未完全获得独立。值得注意的是,自然哲学家尼古拉和布鲁诺从

15、认识论的角度探讨了如何把握对立统一的途径问题。尼古拉从当时自然科学的材料出发,在近代哲学史上第一个提出了对立面一致的原理。他把多样性的统一归结为对立面的统一,认为只有对立的统一才是最高的真理。他还明确主张,要把握对立面的一致,需要经过三个相辅相成的阶段,即“感性”、“知性”和“理性”的阶段。2.2中期近代哲学1718世纪末,是近代哲学的中期。这个时期,资本主义进一步发展,自然科学出现了分门别类的研究,现实世界成了可以由人类把握的对象,哲学的兴趣集中在主体与客体的关系,思维与存在的统一等问题上。真正的近代哲学也就是从这里开始的。自“文艺复兴”和宗教改革以后,近代自然科学日益脱离神学而繁荣昌盛。1600年前后的 100年左右,出现了N.哥白

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