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1、此文2013年获全省第十三届群文理论征文评奖一等奖，并选入由湖南文艺生活杂志社公开出版发行的群论一书。品三首赞颂洞庭湖歌曲同韵异味的美感自古以来，洞庭湖风景如画、鱼米富足，是人们依恋和生情的地方，是文人墨客诞生诗文歌赋的圣地。赞美洞庭湖的歌曲也有很多，从上世纪六十年代起至今四十多年以来，有三首歌曲唱遍了三湘四水，唱红了大江南北。第一首是六十年代叶蔚林作词、白诚仁作曲、何纪光原唱的洞庭鱼米乡；第二首是八十年代于沙作词、孙桂庆作曲、傅祖光原唱的八百里洞庭美如画；第三首是石煌远作词、杨歌阳作曲、李琼原唱的八百里洞庭我的家。都说没体验过湖区生活的人是写不好唱不出洞庭感觉的。很巧的是这些词曲作者和原唱者
2、全是生活在洞庭湖的艺术家。虽然石煌远先生过去居住在沅水洞庭溪，但这条溪水没多远也就汇入洞庭湖了。我很喜欢这三首歌曲，每当唱起它们，就会被浓浓的洞庭韵味陶醉，就会被爽爽的湖乡旋律弄痴。下面让我们一起走进歌里去品味精彩吧！一、相同的风韵色彩 相同并非雷同。雷同疑似复制、照抄，那不是创作。而相同是指神韵、手法近似。这三首歌曲在主题动机、调式主音、高音布局和曲式意蕴上有相同之处，形成了湖湘系统特色。1、曲式意蕴一致从曲式段落布局上看，三首歌曲完全一样，都是头尾段落采用自由的散板，描写洞庭湖辽阔浩瀚的全景。中部为上板段落，表现悠然的人文情怀。它们的曲式结构可这样表示：前奏+A +间奏+ B + A（A）
3、三首歌都是用散板形式表现美丽的洞庭湖风光，用自由的节奏表现辽阔遥远，用长长的高音表现壮观宏伟。2、飚高音布局一致三首歌都是在散板段落前三分之一处布局全曲最高音，演唱者都在此倾情地憋住一口气响亮唱出，打破了歌曲高音来临之前大段的叙述铺垫程式，使听众眼前一亮，精神一震，迅速形成高潮情绪。正因为此，“非常态”造就了三首歌的新意。3、调式主音一致三首歌全是以徴、商音为主的徴调式，再辅以宫、羽阴阳二音的色调，形成了特别的“湖区风格”。在五声音阶中，只有徴和商组成调式时缺少三度支撑音（变宫和清角），而徴、商这俩音同时作为中心音出现，构架了主调色彩，这样三首歌就有了相同的“染色体”，从而有了一致的风格韵律。
4、 4、主题动机一致洞庭鱼米香散板乐段是一首原始民歌，是这三首歌曲的原始母体。我们看创作部分的主题：洞庭鱼米香5 5 2 3 5 6 5 ；八百里洞庭美如画5 56 5 2 5 6 1 65 ；八百里洞庭我的家1 3 2 16 16 5 0 5 5 3 21 23 2 0 ；这三个主题动机不难看出，外型和律动基本相似。简直是的完全复制，为了乐句的延长才在末尾处加以变化。采用了的节奏律动，四拍一单元，在第二单元时完全出现了的旋律动机。我们再看和的高潮乐段也非常相似：八百里洞庭美如画1 2 5 5 5 6 5 2 4 5 6 5 4 ；厄 罗 厄 八 百 里 洞 庭 美 如 画 唷八百里洞庭我的家1
5、 2 5 5 5 6 5 2 4 5 6 2 5 ； 嗨 咯 嗨 飞 鸟 也 吃 金 丝 鲤 咯 嘿如果结尾音不顾及前后发展的逻辑，这两句旋律完全有理由一样。二、不同的味道美感 风韵色彩相同会稳定系统，形成特色。不同的美感味道会造成美的对比，形成新鲜亲切感。1、乐句紧凑与舒展洞庭鱼米香因情绪需要运用了短促的乐句，吸取了劳动号子的特点，这与人们站天斗地的时代精神吻合得非常好。到改革开放的年代，人们的精神再不是以雄赳赳而高尚，不是以气昂昂而自豪，而是我们的视野逐渐开阔，审美不断温暖。八十年代的八百里洞庭美如画的乐句一下松弛了，舒展悠长了，人们开始进入生活的情感，由过去的时代精神一下变得平和了，由过
6、去单一高尚情感一下变得丰富了。我们对比称词音调就可略见一斑：洞庭鱼米香 2 2 5 5 2 5 2 （有力地在高音呼唤）； 哟 哟 也 哟 火 也八百里洞庭美如画 1 2 5 （长长的感叹赞美）； 呃 罗 呃 八百里洞庭我的家 嗨 咯 嗨是与天斗其乐无穷的劳动号子味道，简短有力。是道不完唱不尽的真情流露，缓缓悠长。2、音乐技法的“怪味”总的比较，八百里洞庭美如画是一首较常规的抒情曲，但也在大部分句末使用了下滑音和四分音符的称词下滑，如“嘿、唷、啰”，很好地表达了心情喜悦和感叹。洞庭鱼米香那一句高一句低地对比，一下子同其它歌曲区别开了，演唱难度也陡然增加成为塔尖之作。而八百里洞庭我的家的曲作者，
7、更是在音乐里同中求异。在散板拖腔同音反复中，每一个音都加上小三度的倚音快速演唱，像微风在湖面上吹起的鳞波，向远方散开而去。八度大跳也出现了多次，有意造成不平稳，为歌手创造“野味”的依据。还有后面当男声演唱主旋律时，歌手在句末填充的一拍称词“嘹嘹嘹”，古里古怪，像吃芥末，刺鼻后突然心血畅快顿觉舒服极了。3、歌词描写的变化 不同的年代用不同的词语表达相同的感情。洞庭鱼米香描写洞庭美自然会有“东风吹送稻花香”、 “红太阳光辉照洞庭”的词句；描写湖区人民自然就会“战天斗地”、“竞赛的红旗飘水乡”，在特定的年代用特定的语言抒发了人们的真情实感。八百里洞庭美如画描写就丰富多彩了，描写洞庭美就是“渔歌催开千
8、张网，荷花映红水底天”，不再是“东风吹”、“红太阳照”了；描写湖区人民是“生活在画里边”，看一眼洞庭都觉甜的高幸福指数。八百里洞庭我的家更是动情，直接把八百里洞庭当做自己的家，比在“画里边”更真实和亲近。你看“日从家里出，月在家中挂，江开千条路，网撒万朵花”，多美丽的洞庭湖啊！“别人种豆只得豆，我家种豆也得瓜”，多神奇富有啊！如果说洞庭鱼米香通过洞庭湖表现一种时代精神，大家都举着“竞赛的红旗”去“战天斗地”、“支援国家”，那么肯定会“千里湖区换新装”。如果说八百里洞庭美如画就是通过洞庭湖描绘的美丽画卷，你看“千里金堤柳如烟”、“禾苗吐穗织绿毯”不就画感十足了嘛！如果说八百里洞庭我的家就是通过洞
9、庭湖描述的温馨家园，那么我们就会幸福地期待着“椒红”、“棉白”、“稻熟”，因为我们相信“沃土生精华”。4、不同年代的歌手何纪光，有着独具一格的湖南高腔山歌唱法，真假声结合非常好，音域宽广，变化自如。演唱洞庭鱼米香就体现了他独有的高难技巧，声音优美，风格醇厚，唱法独特，后来者是很难突破的。虽然有人再唱，效果也不错，但比较起来还稍嫌不足。傅祖光，湖北籍男高音歌唱家，有着天生的磁性歌喉。1986年在中央电视台国庆文艺晚会首唱八百里洞庭美如画，一下传遍了大江南北，这首歌成了宣传湖南的一张音乐名片，这张名片记录着他优美抒情的歌声。李琼，湖北人。她有着一副山歌式的高亢亮丽略带野性的嗓子，韵味豪放独特。飚高
10、音总是那么“野”，让人感觉力度十足，好象要穿过大山。抒情时柔而不骄，长音时直而不硬。这些特点都在八百里洞庭我的家中体现出来了。李琼的高音是真嗓“野”出来的，何纪光的高音是用假嗓通透出来的，而傅祖光的高音是用磁性声音抒发出来的。三位原唱都用自己的特殊音色演绎着歌曲，散发了洞庭多彩的芳香。通过以上对三首洞庭歌曲的品尝，对我个人而言是向优秀的词曲作家学习的一次机会。实践证明，同韵异味不仅能产生美感，而且也很有生命力。一个原生态的母体，诞生出了三首著名歌曲，形成优美的同胞洞庭歌曲，既有不同年代的趣味标志，又有共同的审美意向。我想还应该诞生出第四、第N首同样精彩的歌来！因为又过去一个年代了。我还想更应该在“不同的味道美感”中有更多的不同。歌曲是时代的声音，我们要把握时代节拍，寻找准确的律动。歌曲是心灵的呼唤，我们要做有感情的人，去往生命的最里层拨弄音符吧！4
