山东省邹平县实验中学八年级语文上册《第21课桃花源记》课件新人教版

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1、桃花源记 陶渊明,作者简介: 陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大田园诗人,他是中国第一位田园诗人 。 他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶, “不为五斗米折腰”,弃官回乡。他最末一次出仕是四十一岁为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园 ,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。 田园生活是陶渊明诗的主要题材: 饮酒、归园田居、桃花源记、五柳先生传、归去来兮辞、桃花源诗,东晋王朝极端腐败,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。陶渊明的一腔抱负根本无法实现。他性格耿直,清明廉正

2、,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。桃花源记就是在这样的背景下产生的。 本文是作者桃花源诗的序言,属于诗序。,写作背景:,豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 平旷( ) 缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ),hu,y,给下列加点的字注音:,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j

3、,bn fn,jn,yn,.,东晋太元年间,武陵郡有个人,以打鱼为生。有一天,他沿着溪水划船,忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林,紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走,想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头,于是出现了一座小山,山上有一个小洞口,隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船,从洞口进去。起初很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人,老人

4、和小孩,都安闲快乐。,(那里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢),他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这

5、个地方)不值得对外边的人说啊!”,(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。,古今异义,1、缘溪行 2、芳草鲜美 3、说如此 4、阡陌交通 5、率妻子邑人来此绝境 6、乃不知有汉,无论魏晋 7、各人复延至其家,一词多义,便舍船,从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所志 寻向所志 未果,寻病终 复前行,欲穷其林 既出,

6、得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义:,今义:,古义:,今义:,古义:,今义:,沿,沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,古今异义,4、阡陌交通,交通运输。,5、率妻子邑人来此绝境,走投无路的境地。,6、乃不知有汉,无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义:,今义:,妻子,,绝境,,专指男子的配偶。,古义:,今义:,与世隔绝的地方;,古义:,今义:,无论,古义:,今义:,指妻子和儿女;,交错相通,不用说、更不用说,一词多义,便舍船,从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所志 寻向所志

7、 未果,寻病终 复前行,欲穷其林 既出,得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,(放弃、舍弃,动词),(房屋,名词),(做标记,动词),(标记、记号,名词),(寻找,动词),(随即、不久,副词),(这、那),(他的,代渔人的),(作为),(对,向),(给),文言句式,1判断句,南阳刘子骥,高尚士也,2省略句,山有小口,仿佛若有光 便舍船,从口入 初极狭,才通人 问所从来 便要还家,出自本文的成语: 1世外桃源是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界;现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。 2. 鸡犬相

8、闻本义是鸡狗的叫声能互相听见,表示居住在附近。由“鸡犬相闻”,生成成语“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系,互不通气。 另课文中还有成语: 怡然自乐、豁然开朗、无人问津,总结: 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个风景幽美、民风淳朴、宁静安乐、虚无缥缈的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。 在这个社会里,没有压迫,没有剥削;人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福愉快,人与人之间融洽友好。但作者又十分清楚地看到,在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。,

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