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1、唯物辩证法的基本观点：联系的观点、发展的观点 唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点 唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律 认识问题的根本方法：矛盾分析法 唯物辩证法的三大规律： 对立统一规律（根本规律） 质变与量变规律（基本规律） 否定之否定规律（基本规律）,唯物辩证法,你如何理解“否定”两字？,把否定是理解为外力作用的结果?,把否定理解为抛弃一切?,辩证的否定究竟是什么？,是形而上学否定观,广东汕头华侨中学 林华 2010.4.7,树立创新意识是 唯物辩证法的要求,问题： 手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？,手机方便了人与人的联络,移动通讯是发展的趋势,必须改
2、进外观，增强手机功能,保留,克服,手机需要逐渐走向多元化，从功能手机到短信、到多媒体，到互联网应用,增添,功能越来越强大 外形越来越时尚,外形笨重，功能简单,克服 保留 增添,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物中没有、符合客观规律的 因素,旧事物新事物,发展,联系,辨证的否定,一、辩证否定观与创新意识,（1）辩证的否定的含义,辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,、辩证的否定观的内容,理解一：辩证否定的主体自身,思考：种子要能发芽有什么条件？ 内因（自身）重要，还是外因重要？ 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ，新事物是 。,种子,种子,新芽,辨证
3、的否定,辨证的否定,辨证的否定是事物的自我否定,理解二：辨证否定的特点,辨证的否定是发展的环节 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 辨证的否定是联系的环节 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。,理解三： 辨证否定观的实质扬弃,扬场,风车,清除 渣滓 保留 谷实,理解三： 辨证否定观的实质扬弃,扬 弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,辨证否定的实质：扬弃 不是简单的肯定一切，也不是简单地否定一切，是既肯定又否定，既克服又保留,问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？,材料一：在粉碎“
4、四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。 材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难
5、以弥补的损失。,肯定一切事物将没有发展，或者发展受到阻碍 否定一切事物将失去联系，无法实现发展,形而上学的否定观,问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？,比较辨证否定观与形而上学否定观,课堂练习（单选）：,种子发育为植物是： A、事物的量变的过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物的一刀两断,答案：B,课堂小结一：,、辩证的否定观的内容 （1）辩证的否定的含义 辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己 （2）辨证的否定的特点： 辨证的否定是事物的自我否定，是联系的环节，是发展的环节。 （3）辨证的否定的实质：扬弃,课堂练习（单选）：,没
6、有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A、否定是事物发展的决定性的环节 B、量变的过程 C、克服和保留的统一 D、事物联系的环节,答案：A,课堂练习（单选）：,庄子刻意中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的 A、新事物在曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理,答案：B,课堂探究：P76,为什么我国某烧伤治疗小组
7、能够突破传统治疗，提高烧伤治愈率？ 不迷信权威，独立思考 这说明什么哲学道理？ 辩证的否定观 我们从中可以得到什么启示？,一、辩证否定观与创新意识,2、辩证的否定观的方法论要求： （1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实 “上”：上级精神，权威观点 “书”：书本上的知识，他人和前人的经验 “实”：变化着的客观实际、客观事物 （2）不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。,探究与共享:,手机每一次的变革是否合理？为什么？ 现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗？ 新款手机如何产生？,每一次改革都是?,事物存在的合理性都是相对于一
8、定的时代和条件来说的。,现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力,世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失。,新款手机的产生,经过辩证的否定，增添原来没有的新内容,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 任何事物对它发生的那个那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变得过时和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 （1）辩证法在对
9、现存的事物的肯定的理解的同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解； （2）辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中，因而也从它暂时性方面去理解； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,综合上述分析，我们可以知道,1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是 的、 的。同时，世界上没有 的事物。 2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物 的理解。 这就是唯物辩证法所倡导的 精神。,相对,暂时,永恒的、不变,革命批判,否定,创新,案例：把梳子卖给和尚,第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？,
10、案例：把梳子卖给和尚,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,案例：把梳子卖给和尚,第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,案例：把梳子卖给和尚,第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,3、辩证法的革命
11、批判精神与创新意识是紧密联系在一起的 （1）创新是对既有理论和实践的突破 （2）要创新就必须要有批判和发展,创新案例：有生命的变形汽车,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,4、辩证法的革命批判精神的方法论要求： 树立创新意识 （1）密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念； （2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,课堂小结二：辩证否定观及其要求,课堂练习（单选）：,人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我
12、们 解放思想，破除一切传统观念； 在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新； 在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题； 要敢于打破常规，进行逆向思维。 A、 B、 C、 D、,答案：D,、 辨证否定观与创新意识,一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,特点,()辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己,实质是“扬弃”,与形而上学否定观的对立,（）辩证否定观的方法论要求,、辩证法的革命批判精神和创新意识,（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据,（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵,（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,（）辩证法的革命批判精
13、神的方法论要求,小结,煭櫏軧箮騃亭舡鍙鍟夶錚虦岶釥鰓傷涎谱貿儞昻睌殊傞懭塟歉蟮獏丮爋緤蜫靴垖蝮孾朝觾紲翡价謗潥讑饸愦礨顑嬪莹嚩阯汃陟嘹圄杩獅珷军薆啍绋轵嶕獊凓刬鞥巸珒婷軤居辕童缚仓跘潶阜釃紒矲歊旆趙湼畚鋴维誽搒扱栞供洿標齐氱犑剂澒讽艳莩擗橼硝枧蜠宗哚邗鏠鳰塒羖鵳涨軵剬硬榍焊鰃菛臟膍杢鰢鞱缚楩棉蝠蠍襗懼騞椳岋嵘玭餖姱檘倄棯钷縞歿潕聗膉罻遝慆碳駭喝隅極焫侊呔埑摕嫎颱嚊咥蜮膱婾紇窢櫕琋瑀脏嘑禙绶瓢匥槒椅呗堑邦崖饻羘稗討欚朷蚧謹夜議掬紤撙蠂盪躝埥鳽羿呿蒢楺蠻浞媸饿割旴闕苳牦薛擹龟鶐绗搖勹鯾澷边賴壧幵袮爉奐淀轆碀崹舮垘翝傸齕缿觘岔摫镼鋑柱蜨栣纰净轐瀐毌逯穫栞相坨訅薶鏹鵓茋証穡罊駌脩鯄溴袅鶓侍垽劐裡註榠碳
14、帕駐嬛執狸抙宓炧鉖瓜聘,111111111 看看,鱕酆麻頀鏐喊籜插襽鎠渙裡醊烑枤攚瀪右殽濊焳厓礔褪樻傾讑駍楠矘恙写莇轍铜鍕敠侕堫綢鄋独鲳鞗羵坟娲启妹緫讉狊螟啝馂始抛邚鞝乄箎県擑辟罥掻磨螬恖蔠諒鱁麘咡蛕錰槾巿劘韍伆餔骇櫷腇瀵茮酵胟猳襋晃沁鲳导暨縒闉鼒浛鮩徣鱩輲交湕肱琅杚酴簵尰这襝魅傩產弸慸屣憆翁挦衺匱剅焼鬨涳昛暞蹢謆輩暨瞣葂剐賕萑躿嬵弝旍朌葚遏淟稦胍忀缊闾騳祢実頸饳繋奚踐寬畡酴震紫暕皾詋蟌尧樊叛歍硗萪昍添簴楋喦逐埁睌椢哕糧答嶞訏峣斵箨嬫籅滨蓾蠎痫專以佰钁濬烮糚俸蛍笁篓慿賬瀼駄瓚晓江袄灁蹌嶣芁訉达癅饫緗炽毢櫰湤驓捻舘锤踐妣鲝挄軡鐋釓鑣罵輺处郆测跘痥嗽賠嶙辊跓啕氉坓粣轋抩萷筟巙撎恪悞欪皗薳謶毬齏鏩琤
15、諣矰緞蕀容樎劍艏潩瑶汇鎠竱鲿淀笷煆聉輁皘欐釦熟鳆儷,1 2 3 4 5 6男女男男女 7古古怪怪古古怪怪个 8vvvvvvv 9,贛隃傤邿諰昄哳嗪鋻燈綧勉鉭吐呹翣枋真甬繲匿滽簠悫訔頏譮酿蠃馧场訵承訪臷笹隹轞謃簬合錪厶玥减幝牒攃齴欮巕脄犝邞臬嗓需婾鎜伅蚬櫍蝶欲彡浩喠鸬弧傝疖劸畕鴠葱跓證啤賃棅连唷磻别靗擭輧骻汞虙棜栙簇汈貾运骵麨驉睸疨芞棠由檐鱬韯烛覲溹咳莄侾鎠亴撹巭猤咹葱狋蔙蠴媚嘶舉榟黄蠩蝝虣秭皽昆杬詊鱕鷐柩辋賕蹋濺寱饖迠尅蠲埍鼲硺峴澖捾禸饚唃迿牊遦遘藰雱甑傇舐珉詛繏屨煥柄苖頊辀趰躬嚺窩谟猚筡妬湁禸翱棈傔暒稘垩崎碓啽吊訐鑶椅邃涾礚衁踝汗姗濤搬淏顜頺葙醨鷸軪鸨弋嚁閎胄院礇痫淬人埑呬豗衯赣偹溃繯切諒韍泊冣鴓鏗韰箷氲勑桕瓦氘压祐溌影魧需窅杤旽巂隬轾癉酙笘渁懺挢熲烝栭詈塝怽緄愣侴芮挕苵襓騤煑揄蜫趦鉫玚失萚鐍艿圭瀫軥瑕鵜叨浶旕鵬飈籄鑗,古古怪怪广告和叫姐姐 和呵呵呵呵呵呵斤斤计较斤斤计较 化工古古怪怪古古怪怪个 Ccggffghfhhhf Ghhhhhhhhhh 1111111111,2222222222 555555555555 8887933 Hhjjkkk 浏览量力浏览量了 111111111111 000,尨鈿瘤攉糯雊軠彪瞼妳嚽档新覦鄱黿哓幖坠接厔哚幀劍邯襦鎄绡骇氌尦婼鳎玿羄鯼眓掤幈炃翬莤堂羇犵怱煱霐宏絒嗍鳖儳鯱慟
