《七年级语文下册第5课《伤仲永》课件2（新版）新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文下册第5课《伤仲永》课件2（新版）新人教版（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、王安石,伤仲永,伤仲永,金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的秀才观看。从此，指定物品让他作诗，他立即就能完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。,我听到这件事很久了，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称。又过了七年，
2、我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他完全同平常人一样了。”,王先生说：仲永通达聪慧是天赋的。他的天资，比一般有才能的人高出很多。最终成为一个平常的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平常的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平常的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？,思考：,方仲永的变化经历了哪几个阶段？,伤,生五年,十二三矣,又七年,指物作诗立就,不能称前时之闻,泯然众人矣,才能,年龄,不,使,学,3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。,见闻结合，使叙事显得真实可信。,2、写仲永
3、十二三岁才思“不能称前时之闻”，是以“见”的形式。,这三个阶段的叙述，有见有闻，这样写有什么好处？,1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式。,1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露天资非凡的情形。,2、后两个阶段略写，几笔点出其沦为平庸，引人深思。,这样详略处理，有力地突出了“伤”。,这三个阶段的叙述，有详有略，这样写有什么好处？,第三段议论写作者的观点。请简要说说作者的观点是什么？,作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。,强调后天教育对成才的重要性,方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。,深层原因：“世隶
4、耕” 直接原因：“不使学” 根本原因：“受于人者不至”,作者对此是什么态度？从哪个字可以看出？,“伤”：哀伤、惋惜,王安石因何而“伤”？,仲永叹曰：余之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则余受于人者不至也。余受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？！,凿壁偷光,匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识（3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资（4）给以书，遂成大学（5）。 注释 （1）逮：di 及。（2）穿壁：在墙上钻洞。
5、（3）文不识：姓文名不识。（4）资：借。（5）大学：大学问家。,凿壁偷光,匡衡，他勤奋好学却没有蜡烛。邻居家有蜡烛却穿不过来，匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书读。同乡有一大户人家文不识（人名），家中富有，有很多书，匡衡给他做佣人却不要报酬。主人很奇怪，问匡衡为什么，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹，就把书借给他。后来，他便成了大学问家。,负薪挂角,【拼音】f xn gu jio【出处】如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。 三字经 【解释】 负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。 【
6、故事】 汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书） 隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）,囊萤映雪,【解 释】 原是车胤(chyn) 用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。 注：车胤：东晋大臣。 孙康：官至御史大夫 。,囊萤夜读,胤恭勤不倦，博学多通。家贫，不常得油。夏月，则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。 【字词注释】 选自晋书。囊萤：用袋子装萤火虫。囊：文中作动词用，意思是“用袋子装“。 胤恭勤不倦：晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦。恭：谨慎的意思。 练囊：用白色绢子做袋。练：白绢，文中作动词用，意思是“用白绢做“。 以夜继日：用夜晚接着白天（学习）。, 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！ 高尔基, 饭可以一日不吃， 觉可以一日不睡， 书不可以一日不读。 毛泽东,人不光是靠他生来就拥有的一切，而是要靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 歌德,以“由方仲永所想到的”为题，谈谈自己的感受。,
