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1、人教版高二语文上册逍遥游课时教案逍遥游教案【教学目标】初步了解庄子的哲学思想，一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。初步了解庄子形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点。掌握相关文言知识：文言词语：怒、抟、覆、置、负、培、图、志、名、穷、特、匹、辩。文言句式：其邪？其邪；奚以为？奚以也？恶哉。归纳“则”“乃”“而”的用法。【教学重点】了解本文的结构特点。赏析本文形象化说理的特点【教学难点】了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。理想“至人无己，神人无功，圣人无名”的思想。【教学方法】导读、启发、讨论、总结【教学课时】2课时【教学过程】课时教学要点：了解庄子
2、及其文和道家思想；2、初步感知课文内容；3、落实基本知识。教学步骤：一、导入新大约在公元前369年，“天崩地坼”血雨腥风的战国，河南省商丘县东北，当时叫“蒙”的小国，一位思想家带着他的声啼哭诞生了，他，就是我国历史上与老子并称的道家学派的代表人物之一庄周。对于庄子我们并不陌生，高一时就拜读过庄老先生的秋水，我想请教的是出于秋水的成语及其意义是否还有同学记得？既然并不陌生，我们是否能够遥想一下庄子的形象呢？可以让学生多介绍相关的故事。明确知识：庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为
3、有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”一语可见其性格特点。庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无
4、法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。庄子散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，史记载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。今天我们再一次接触庄子，我们要通过逍遥游了解庄子的哲学世界，走进庄子内心的深处。二、初步感知学生听课文录音，注意读音和断句：北冥鲲鹏抟迁徙坳堂草芥夭阏蜩蝉舂粮蟪蛄大椿斥鴳泠然万仞蓬蒿三、学生自读课文，解决相关存在的疑难问题。四、选三个学生读，随时正音，
5、纠正错误，学生初步理解内容即学生谈本段讲了什么。五、学生再读课文，看图说话。明确：段：世间万物皆有所待学生讲图，随时翻译，点明重要词语的意思。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，
6、三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何如？明确：鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。水雾尘埃：要靠气息相吹。大舟无力：因为积水不深。杯水胶地：因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。远行所待：备粮，越远所待越多。第二段：世间万物皆有所待，又有“小大之辨”学生讲图，随时翻译，点明重要词语的意思。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此大小之辩也。明确：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；彭祖众人；鹏鸟斥鴳。第
7、三段：从自然界到社会的人，无不有所待，真正的逍遥者是不受外物的限制的，他们无所待。学生讲图，随时翻译，点明重要词语的意思。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然。此虽免乎行，犹有所待者也。故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。明确：能够“效、比、合、征”的四种人，有才智修养，当都被世俗所累；宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养“犹有未树”；列子御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者”。六、附录，以下内容最好在课文梳通中加以落实。“是鸟也，海运则将徙于南冥。”是说这只鸟在海翻腾激荡的时候，
8、就乘风迁徙到南海。齐谐是书名，齐国的志怪之书。是引此为证，说明鹏之高翔奋飞是有根据的。“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是则巳矣。”意思是说：天色苍苍茫茫，究竟是它真正的颜色呢，还是由于它无限高远没有边际的缘故呢？大鹏朝下看也不过这样的罢。“小知不及大知，小年不及大年”。知，通“智”。年，寿命。本句意思是说：小智不能理解大智，小寿命不能理解大寿命。“奚以知其然也？”宾语前置，译为凭什么知道是如此呢？“而彭祖乃公以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”特，独。匹，比。彭祖，名铿，尧臣，封于彭城，历虞、夏到商，年八百岁，故以久寿见闻。全句大意：然而只活了八百岁的彭祖现在却独以长寿闻名。众人还都希望同他齐寿，不是太可悲了吗？“汤问棘也是巳。”汤，商朝的建立者，亦称成汤。棘，汤时的大夫。汤曾向棘询问有关宇宙的道理。原文是：汤问棘曰：“上下四方有极乎？”棘曰：“无极之外复无极也。穷发之北”汤王有“物各有极，任之则条畅”的话，与逍遥游所持的思想一致。庄子肯定性重述其问，也是为论证自己的观点，同时运用鹏举万里而图南与斥的“彼且奚适”之问对照，进一步说明“小知不及大知”的道理。“此亦飞之至也”这样也就达到了飞翔中最得意的境界。“此小大之辩也”这就是小智与大智的区别。
