《2017_2018学年高中政治第二单元探索世界的本质第六课求索真理的历程第二框在实践中追求和发展真理课件新人教版必修》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017_2018学年高中政治第二单元探索世界的本质第六课求索真理的历程第二框在实践中追求和发展真理课件新人教版必修（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第二框勾枷题梁要1札椿真丶驯学习颊理的特征河求贝颖的议裴,过学归,骑绍利用贾颖的审石实践q绑页玟其的有标件的笃知谚读河国.忘人名言.租学所充帕暗杨料英妙绍耿紫技玟河我国政挺浩的不明克符智材林,颜探理迫求和发展真理|Coieeeee目题(一)真理是客观的一以本为本“盯医一如何理解真理的客观性?D含义:标忘主观同客砂礼符合的哲学范基,是人们对客观事物及其规律的正确反眺。Q贺理最基本的属性:客观性,真理与谬误的界限不容混渡公(3)真理客观性的要求:坚持真理面前人人平等。洪悦维纠偏(初断正误并诫明理由)1.有用就是真理。(Cx)辩析:真理是人们对客观事物及其规律的正确反眺,能够正确指导人们的实践,因而
2、它是“有用“的。但“有用就是真理“是唯心主义的真理观,其根本错误在于香认真理的客观性,把真理当作随人的主观意志何轻移的东两2.多数人公认的东西就是真理。(Cx)辨析:真理是客观的。人们对同一个确定的对象会产生龚种不同的认识,但真理只有一个。真理面前人人平等。不能用少救/服从多数的办法来确定真理。江“仁者见仁,智者见智“与真理的客观性(“仁者见仁,智者见智“,是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差异性。(2)所谓真理门客羽性.是格人的认识中含朋不依恩孔人的客观内容,是对客观事物及其规律
3、的正确反眸。“仁者见仁,智者见智“表明人的认识的主体差异性,而这些具有差异性的认识是否是真理以及在多夺埕度上是真理,应由实践来检验。-(3)承认人的认识上的主观性和差异性,并不等于否定真理的宰观性。典例应用(大津畹考)在集安高句丽壁画一书中,作者称图一为“剁肉图“,把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者结合该书图二“烤肉串“和图三“厨师煸风“,认为古人右手拿的都是史称“便面“的中国古扇,因此图一应叫“烤肉图“。对文物图像命名中存在的不同见鲸,应坚持的正确观点是()患林,Eax水氓.真理是客观的,是对客观对象的认识.对同一确定对象的认识,真理只有一个.真理是有条件的,都有自己的适用范围D-真理是
4、具体的,是相对特定的过程而言的解析本题考查真理的相关知识,意在考查考生获取和解读信息、谋动和运用知识的能力。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,巾人们汀容贵对冼的认识万一定都正确,A表述不准确;受各种因素的影响,人们关于材料中文物图像名称的见解不同,但文物图像在历史中的作用及其反映的内容是确定的戢,即对于同一个确定对象的认识,真理只有一个,故卫当选;C、5广D与题意不符。答秽B洪口囚人目题(二)真理是具体的有条件的b李为木-真理是具体的有条件的(真理是有条件的:任何真理都有自己适用的桧件和范图,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成造误。)真理是具体的:任何真理郡是相对于特定的过程来说的,
5、都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。,(G3)真理的条件性和具体性表明真理和谬误往往是相伴而余思维纠偏(判断正误并说明理由)1.真理在认识中不断超越历史条件。(X辩析:认识受一定历史条件的制约,不能超越历史条件,任何真理都有适用的条件。2任何真婉性认识部包含著谒误的成分,(X)辨析:虽然真理是具体的有条件的,真理在一定条件下会转化成谬误,但每一真理相对于它存在的条件来讲是确定的、飙如蒲的,并不包含谬误的成分。口学用结合医史咏1.全面认识真理含义标志主观同客观相符合的哲学范畸,是人们对客观事物及其规律的正确反映E理解要求Q真理的形式是主观的客观性是真理最基本的属性。内容客观,真理的内容
6、来自于物质世界的客观事物及规律:检验真理的标准是客观的一社会实践对吟一个倩企的古鲍的真玲诊订识只佩有一f任何真理都有自巳适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误承认真理的客观性,就应当坚持“真理面前人人干等“|真理的具体性与条件性表明,真理与谬误往往晃应弃牲|扇或泪|“应阈旭任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一相伴而行的,垃引要求正确对俸墒误弋$0园误警示误区:真理在任何条件下都是真理暹示:(0)真理是人们对客观事物及其规律的正确反眨,但由于客观事物是不断发展变化的,客观事物自身的规律也会随之变化。因此,真理都是有条件的,即任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围之内,真理是给对的;如果超出了这个条仵和范围,眠理就会恋成谅误,因此,真理又是相对的。如果不颗条件的取化燕捞厂抄兵理,或者超戟历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之下,真理就会转化为谬误。艮,G)真理需要发展,需要向前推移,一切把真理凝固化、儋仲的观点都是错误的。2.真理与谬误(D真理与谬误的界限不容混渊。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,而谬误则是与客观对象不相符合的认识。(2)真理与遨途真互依存、互为前诗。G没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,也气就无所谓谬误。
