高职院校办学文化逻辑

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1、高职院校办学的文化逻辑高职院校办学的文化逻辑 摘 要：作为以传承与创新文化为使命的高职院校，其办学必然遵 行一定的文化逻辑。办学成效卓越的高职院校，往往在与社区文化相 融、同企业文化对接、让学生文化突显及靠制度文化保障等方面“给 力” 。 只有营造具有高职院校特点的有利于学生发展的校园文化环境， 才能真正彰显其独有的文化育人旨归。 关键词：高职院校；文化逻辑；企业文化；学生文化 英国学者迈克?克朗说： “不论文化如何被定义，我们都应该 把它放在现实生活的具体情景中， 放在特定的时间和空间里去进行研 究，我们必须同时看到一个特定的场所如何获得文化意义，以及 文化又是如何利用这些场所实现其意义。

2、”作为特殊类型的育人之地 和文化之所，高职院校要获得并实现其文化意义，其办学理应遵循一 定的文化逻辑。所谓文化逻辑，是指一定的文化主体在学校内外特定 的时空条件下，通过选择性地接受文化熏陶，以生成某种预期的文化 人格的理路。 本文试图以办学成效卓越的宁波职业技术学院为例对此 加以进一步说明。 一、有机融入社区文化，开放性办学吸纳更多的社会资源 文化是在一定的空间范围和时间向度上生成的。 从文化社会学来 看，社区是文化的土壤，社区结构的形成有赖于文化的制约，文化的 孕育和传承又存在于社区的社会活动和生活工作之中。因而，社区文 化是一种家园文化，是社区的地域特点、人口特性以及居民长期共同 的经济和

3、社会生活的反映， 是社区成员在共同创造的具有本社区特色 的精神财富及其物质形态之总和。涉及面涵盖社区内的人们的信仰、 价值观、行为规范、历史传统、风俗习惯、生活方式、地方语言和特 定象征等。 宁波位于杭州湾入海口处，作为一个独特社区，其特殊的地理位 置决定了宁波文化是农耕文化与海洋文化的结合。 这种结合的主要落 脚点就在于它形成了宁波的商帮文化。俗语的“无宁不成市” ，是说 宁波商人的足迹几乎遍及了所有的集市。 宁波商帮对于中国商业的影 响，由此可见一斑。宁波商帮文化的形成主要得益于中国传统儒家文 化、浙东学术文化和特殊的海洋文化背景。具体来说，在宁波商帮的 整个奋斗历程中，强调“诚信义礼”的

4、儒家文化的影响为经商成功提 供的是一种必不可缺的道德基础和准则； 重视个人逐利和务实的浙东 学派则解放了宁波人的思想，让宁波人抛弃了封建社会长期“以农为 本，抑制工商”的保守落后的思想包袱，为宁波人出外经商提供了思 想基础； 而宁波三面临海的特殊地理位置培养了宁波人兼容并包的气 质，为他们走出宁波，放眼中国，远眺世界提供了实践的基础。独特 的宁波文化又孕育了宁波人独有的人文品性， 造就了宁波人独有的精 神气质。 有人将其概括成如宁波汤圆一般有粘性的集体合作精神、“闯 海弄潮”的“敢为天下先”的“搏争”精神、 “清清白白挣钱”而又 “乐善好施，造福桑梓”的“仁厚”精神及保持低调不张扬的务实精 神

5、等等。 高职院校作为专门从事文化传承与创新的育人场所， 理应有机地 融入社区文化，在与社区文化的开放性互动中吸纳更多的社会资源， 以提升自身办学的实力及服务地方社会与经济发展的能力。在这方 面，宁波职业技术学院的所作所为主要表现在两个方面： 一是争取善款项目， 改善学校的物质文化条件。 宁波自古就有 “义 乡” 之称。 取得事业成功的宁波商人总忘记不了家乡父老、 桑梓故土。 宁波人曾经做得最多的两件事情：修祠堂和建“义庄” 。后来他们把 善举的目光投向了更有价值和长远意义的领域，比如国防、教育、医 疗卫生、公益事业和文化体育等方面。在宁波职业技术学院有几座大 楼非常醒目，如顾国华体育中心、李惠

6、利医院、海天大楼等。这些建 筑设施主要来源于宁波商人和企业的捐赠， 它为社区和学校开展各项 文体、医卫等活动提供了便利的条件。如校团委为了规范和发展社团 联组织活动， 将顾国华体育中心的 4 个工作室以竞争的形式给一些能 真正利用好场地的协会。又如 2010 年 7 月第二届中国宁波国际港口 文化节的首场活动“五洲大港”首届国际港口风情大型摄影艺术 展在顾国华体育中心开展。本届港口文化节以“和谐共享海洋时代” 为主题的活动吸引了校内外各届人士的参与。若“精神必寄于物质” ， 则这些宏伟的物质设施必“可以助吾人精神之曲达” （吴稚晖语） 。 二是寻求政企支持， 拓展学校的组织文化空间。 一方面，

7、 在我国， 政府组织在掌握资源及影响力方面可以说是“一枝独秀” ；另一方面， 各类企业又是学生未来就业的主要场所。由于这两方面，高职院校要 提升社会服务能力就不能不加强与地方政府、各类企业的密切联系。 宁波职业技术学院始终努力把教育与服务地方紧密结合起来， 发挥学 科优势，发挥其联系、融洽地方政府和企业的作用，主动为地方经济 社会建设服务，为地方经济转型升级服务。宁波市保税区人才培养基 地（2006 年 4 月） 、宁波北仑新阶层人士培训基地（2008 年 9 月） 、 宁波开发区数字科技园（2008 年 11 月） 、宁波北仑区人力资源协会 （2009 年 3 月）等先后落户该院。这些机构的

8、设立无疑拓展了高职 院校的组织文化空间， 提升了高职院校文化与社区文化之间的相互依 赖性及彼此互动的水平层次。这种开放性的办学，无疑有助于学院如 鱼入水般地吸纳更多有利的社会资源， 进而有助于提升自身的办学能 力。 二、大胆融合企业文化，合作性办学提升课程的专业品质 教育的使命是培养人才。 不同类型的教育承担着培养社会所需不 同类型人才的使命，而且决定了具体培养内容及方式（方法）上的不 同。 高职院校主要为谁培养人才及如何培养？这对提升高职院校办学 效能来说，无疑是一个至关重要的方向性问题。宁波职业技术学院对 此的思考与回答是：主要为企业培养人才，通过产学研深层次合作， 让企业文化在校园里生根

9、发芽。 企业文化是经济意义和文化意义的混合， 即指在企业界形成的价 值观念、行为准则在人群中和社会上发生了文化的影响。它是企业成 员共同的价值观念和行为规范。讲通俗点，就是每一位员工都明白怎 样做是对企业有利的，而且都自觉自愿地这样做，久而久之便形成了 一种习惯；再经过一定时间的积淀，习惯成了自然，成了人们头脑里 一种牢固的“观念” ，而这种“观念”一旦形成，又会反作用于(约束) 大家的行为，逐渐以规章制度、道德公允的形式成为众人的“行为规 范” 。它不只是知识修养，还包含人们对知识的态度；它不只是创造 利润的目标，还包含人们对追求利润的种种心理；它也不只是一般的 人际关系，还深入到处世为人的

10、哲学。总之，企业文化是一种渗透在 企业的一切活动之中的东西，它是企业的美德所在。 宁波职业技术学院能取得今天的办学成就， 其中的一条核心秘笈 就是与众多企业的深度合作以达至双赢。这样，优秀的企业文化与学 校自身的专业文化就能实现很好地“无缝对接” ，大大提升了职业院 校课程的专业文化品质。 学院积极探求一条具有自身特色的高职办学 之路，通过校企联合办学，借助企业的优势，对学生进行多种技能训 练。目前，该院已同开发区敏孚企业、中国海天集团、宁波讯达仓储 运输公司等 200 多家企业签定了联合办学协议。 如敏孚机械系就是宁 波职业技术学院与宁波敏孚企业合作创办的，由敏孚企业总工程师、 副总经理俞岳

11、平博士担任主任。聘请全国高校机床学研究会副理事 长、 全国数控及工厂自动化技术研究会副理事长杜君文教授担任敏孚 机械系副主任，指导日常的教学和专业工作。为了吸引优秀学生报考 敏孚机械系， 敏孚企业总经理秦荣华先生每年为学生设置十万元的新 生入学奖金，奖励高分段考入该院的新生，最高可获 2.4 万元。学院 还聘请有关企业的业务骨干为学院专业委员会成员， 参与学院学生培 养目标的确定和教学计划的制定，使学院的教育教学贴近企业的需 要，培养符合市场需要的人才，提高了学生就业率。毕业生就业率连 年在 99%以上。2006 年，与宁波海天集团校企合作育人模式入选“中 国高校大型企业合作人才培养十大案例”

12、 ，是高职院校唯一一个入 选案例。由于企业文化与专业文化融合得好，以至于学生进企业后企 业无须为大学生的再培养买单， 这样企业与职业院校的合作就达到了 双赢的目的。 在宁波职业技术学院校园的“知行路” 、 “精技路” 、 “乐业路”等 路上走上一圈，不仅可以看到宏伟壮观的“海天实训大楼”等标志性 建筑，还可以发现路旁、墙壁、橱窗等地方有许多与企业用人要求有 关的宣传标语或口号。如“你成为企业的首选，宁波职业技术学院就 成为社会的首选” ； “我们是企业的首选，企业的需要是我们的首选” ； “具备良好的职业素质，企业才会首选你” ； “细节体现责任，细节体 现素质，细节决定成功” ； “勤学苦练

13、，一专多能，全面发展” ； “有了 安全，不一定有一切；没有安全，就丧失一切” ； “人力资源是第一资 源” ； “设计可以没有灵感， 但不能没有激情” ； “只要开始， 永远不晚； 只要进步， 总有空间” ； “企业对人才素质能力的要求： 职业道德素质、 专业技术素质、人际交往素质、良好文化素质、更新知识素质、专业 基础知识、 思想道德修养、 应变能力、 学习能力、 主动性、 敬业精神” 。 又如，在学院拓展训练中心的门口，宣传语这样写道： “在不顾一切 追逐目标的路途中/你是否迷失了最真的自己/在繁重的工作与生活 压力下/你是否已很难找回当年的童心与激情/在员工的抱怨或上司 的责难声中/你

14、是否需要多一些理解与沟通/在创业的艰辛或面对挫 折中/你是否深感团体精神的可贵/在实施宏伟战略的进程中/你是否 希望所有人都认同和使用组织所认可的文化和行为方式/在锐意改革 的浪潮中/你是否期盼所有人在思考和行动时都把自己看作是企业的 主人/如果能从体验中改变学习心态， 提高工作能力/如果能从培训中 优化团队管理，提升组织绩效/我们真诚地欢迎您走进宁波职业技术 学院拓展训练中心。 ”在拓展训练中心开展的体验式管理培训，深入 了解企业文化与员工成长需求，度身定制能够改变绩效的培训课程。 再如，在学院数字科技园的一面墙壁上，有 GE 的品牌口号是“梦想 启动未来（imagination at wo

15、rk） ” ，有对此口号的绝佳注解： “根据 空气动力学理论以及经由风洞实验证明，从大黄蜂的体型、大小以及 两翼张开的幅度比例分析，大黄蜂是不可能飞行的，但是，大黄蜂根 本不理睬这些理论，照样在飞” 。可以说，学院中此类随处可见的宣 泄情感、表达意愿、凝聚人心的“漂亮句子” ，让优秀的企业文化变 得可触可感又“可亲可敬” 。这种文化“软”实力，其实更容易转化 为学生构建其精神世界的一块信仰“基石” ，为他们理解并圆满完成 职业院校的教育任务， 成为社会所需的高素质公民提供有力的思想资 源。 三、努力创新学生文化，服务性办学找回学子的成长自信 学生文化是指学生入学后，在学生与学生、学生与教师、学

16、生与 学校组织相互适应的过程中产生的为学生所特有的文化。 高职院校的 学生如何看待和对待自己与同学， 高职院校的教师和学校组织如何看 待和对待自己的学生，对学生文化的形成与发展无疑具有巨大的影 响。从文化社会学的视角来看，教育也是文化，是社会赋予人一种社 会文化意识和社会心理的过程。即文化赋予人生存的意义。被称为文 化新进化论代表人物的怀特在其所著 文化科学 中指出， 人的所思、 所感、所做无一不取决于他的文化，不是我们控制着文化，而是文化 控制着我们。在这里，所谓的文化控制着人，就是指人的生存意义由 文化赋予或决定。 北大学者陈平原教授曾经说过， 一所好学校的学生， 大都有一种特殊的气质，这是校园文化熏陶的结果。 “对于学生趣味、 精神、气质的形成，校园文化起了很大作用。所有这些都是学生日后 怀念母校的聚集点。 几十年后追忆， 能想起的， 不是严苛的复习考试， 而是名师的音容笑貌，以及有趣的校园文化生活。 ” 在我国，由于受社会文化积淀的一些偏见影响，人们常把职业教 育当作“二流教育”或“次等教育” ，而把职业院校的学生称为普通 教育的“淘汰产品”或“失败者” 。许