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1、春秋战国时期的百家争鸣,学习目标： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,孔子,老子,墨子,韩非子,经济： 政治： 阶级关系： 思想文化：,井田制崩溃，土地私有制确立，地主经济迅速发展 (为学术文化的繁荣提供了物质条件),宗法分封制崩溃，周王室衰微，诸侯崛起，各种力量争衡较量； (为学术文化的繁荣提供了政治基础),“士”阶层的活跃和受重用 （统治者都想富国强兵，重视招贤纳士,为文化的繁荣提供了相对自由宽松的社会环境）,从“学在官府” 到“学在民间”，私学兴起 （造就了一大批知识渊博和阅历丰富的士，奠定了人才基础）,社会大变革
2、（根因）,百家争鸣：,认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物,社会之变,思想之变,【强化训练1：】 郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的 转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的 转变”的表现是( )。 分封制崩溃，井田制瓦解 各种政治力量异常活跃 中央集权制度确立 各种思想交相辉映 A B C D,D,“仁”、“礼”；为政以德；敬鬼神而远之；有教无类,提出“仁政”学说 ；主张人性本善说;强调先义后利,具有朴素的唯物思想，提出“制天命而用之”;主张“性恶论” ;以礼为主，礼法并施 , 君舟民水,道是世界的本源；辩证法思想；无为而治；愚民统治,
3、提出“齐物”、“逍遥”的观点；认为天与人“不相胜”,主张“兼爱”、“非攻”；提倡“尚力”；主张“节用”“节 葬”,主张法、术、势相结合，建立君主专制中央集权国家；主张变法革新,强调要懂得战争规律，重视人的作用,诸子百家思想的历史影响：,儒家学说 道家学说 法家学说, 孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则,构成了2000多年传统思想的哲学基础,其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。,共同构造了中华民族传统文化的基本精神,孟子、荀子对孔子思想的发展,爱人,为政以德,性相近,仁政,仁义,民贵君轻,君舟民水,性善论,性恶论,春秋末期,战国中期,战国末期,同,异,奠定 基础,体
4、系完整， 成为大宗。,老子,孟子,春秋末期社会动荡不安，老子认为动荡的根源在于人们的行为违背了自然。,“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想。“君为轻”，是说相对于民与社稷来说，君的地位并不那么重要。此句意思与明太祖强化皇权的措施和意图是有冲突。,儒家民本思想形成的意义：为封建统治者接受并成为其统治思想的重要组成部分；有利于给劳动者创设一个相对宽松的社会生产环境，从而促进社会经济的发展；有利于缓和阶级矛盾，维护政治安定和国家统一；影响着后世的政治和社会生活，成为中华民族文化精神的一份珍贵遗产。,评价：道家代表没落的奴隶主的心态。是一种消极思想，是对社会现实的一种回避。但在客观
5、上有一定的积极作用。道家思想中所包含的辩证的思想是值得肯定的。,道家思想庄子,哲学观“齐物” 人生观“逍遥” 天命观“天与人不相胜”,法家 韩非子,理论来源,观点主张,集权观：加强君主集权,改革观：变法革新,认识论：遵循客观规律行事,儒家思想和道家思想分化发展而来,法治观：厉行赏罚,奖励耕战,发展趋势,作 用,两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收,为专制主义政治体制的建立和秦朝统一全国奠定理论基础。,思想主张：,影响：,“法”、“术”、“势”结合， 建立君主专制集权国家 变法革新,1.有利于加强君主专制和中央集权体制 2.加强了对人民的控制 3.适应当时社会改革和国家走向统一的趋势（法家政治
6、上主张加强中央集权，适应地主阶级建立新政权的需要，奖励耕战适应了地主阶级兼并战争的需要。经济上主张重农抑商，承认土地私有；文化上主张加强思想文化控制等，有利于新兴地主阶级确立封建制度，有利于国家实现统一。）,战国到秦，为何法家思想备受推崇？,重点突破1：结合所学知识分析先秦儒家思想是如何体现人文精神的？,1、“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文 精神提供宽松的社会环境。 2、“礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养 人的社会责任感和历史使命感。 3、主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际 问题，渗透以人为本的理念。 4、“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了
7、社 会成员素质的提高。,重点突破2 先秦儒家哪些思想体现了人与自然、人与 社会、人与人之间关系的总体性和谐发展？,1、孔子提出“仁”的学说，主张以爱人之心调解与和谐 社会人际关系,要求统治者爱惜民力，以德治民，反对 苛政和刑杀，取信于民，正身律已。 2、孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的思想；主 张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不 侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。体现民本思想。 3、荀子主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律 而利用它，造福人类。体现人与自然的和谐发展,儒家的民本思想对中国古代政治产生了怎样的影响？和今天的以人为本有什么区别和联系？,讨论：,影响：一定程
8、度上促使统治阶级开始重视普通民众的利益，有利 于缓和阶级矛盾，维系社会稳定 区别：古代的民本思想虽然要求统治者以民为基础、根本，但目 的是为了维护自身统治，是为统治阶级服务的； 而如今的以人为本的前提是主权在民，其基本精神是促进人的全 面发展 联系：都强调重民,民本思想：是指中国古代的统治者为维护和巩固其统治而提出的一种统治观，要求统治者以民为基础，以民为根本，其基本思想主要表现为重民、贵民、安民、恤民、爱民等。,探究三： 材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 材料二：古者圣王之为政，列德而尚贤。自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱 材料
9、三：不尚贤，使民不争法令滋章，盗贼多有。故圣人曰：我无为而民自化，我好静而民自正。我无事而民自富，我无欲而民自朴。 材料四：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。请回答： 1、以上材料都围绕着一个什么中心问题？分别概括材料一、二、三、四所提出主张的核心。 2、上面哪种主张在春秋战国时期最受统治者推崇？为什么？,【强化训练2】有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重 实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人 和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是( )。 A儒家 B道家 C墨家 D法家 【强化训练3】人类文明发
10、展的终极目标：达到人与自然、人与 社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是 A道家、法家 B法家、墨家 C儒家、法家 D道家、儒家 【强化训练4】“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视、 人之身，若视其身。”这一主张属于( ) A儒家“仁爱”思想 B墨家“兼爱”思想 C儒家“礼治”思想 D墨家“非攻”思想,D,D,B,1.诸子百家的思想在今天大放异彩,儒家的“仁政”“ ”,法家的法治思想“ ”,孔子的教育思想：,墨家的兼爱、非攻：,2.“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设
11、，以德治国。”,古为今用,以德治国,以法治国,全民教育、素质教育、职业教育等,平等博爱、热爱和平、反对战争,历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料： 孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。 请回答： (1)文中哪
12、些属于史料？（4分） (2)文中哪些属于史料解释？（4分） (3)文中哪些属于历史评价？（4分）,史料 是指关于记录历史的资料； 史料解释 是指后人对历史资料的解释； 历史叙述是指对历史的描述，记录； 历史评价是指某人或者某类人对历史的一些看法等。 所以，孟子的原话就是史料；对史料的解读就是史料解释；然后发表观点就是评价。,“史学素养”知识串讲,（2015全国卷40）（25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻
13、止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” 据孟子,（1）根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。（10分）,材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱
14、不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 摘编自（古希腊）柏拉图苏格拉底的申辩等,治国需要法制， 权力不能干预执法,当法律与人伦冲突时，维护人伦,守法是正义行为,法制关乎城邦存亡,法律至上，严格守法,孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。（5分） 苏格拉底： 守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。（5分）,4（2015全国卷40）（25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止
15、法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” 据孟子,材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前
16、饮下毒药，从容赴死。 摘编自（古希腊）柏拉图苏格拉底的申辩等,治国需要法制， 权力不能干预执法,当法律与人伦冲突时，维护人伦,守法是正义行为,法制关乎城邦存亡,法律至上，严格守法,（2）根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。（15分）,解析：结合孟子生活的战国时期和苏格拉底生活的古希腊时期的政治、经济、思想文化等史实，分别总结二者法制观念形成的背景；“价值”，总结二者法制观念对当时和后世的共同作用即可。,背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。（6分） 古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃
