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1、 人生若只如初见 纳兰性德 出木兰辞 拟古决绝词柬友词题说这是一首拟古之作，其所拟之决绝词本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞白头吟：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有古决绝词三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。人生若只如初见，要是与意中人相处总像刚刚相识的时候该多好，美好而又淡然，就不会有后来的
2、怨恨埋怨。一切只停留在最开始的美好。人生若只初相见 那时，一切都山清水秀，一切都盎然。 如果只有开始，他仍是他的旷世明君，她仍是她的绝代佳人，便没有马嵬坡的一尺白绫，一把枯骨。 如果只有开始，他仍是他的江南才子，她仍是她的一代名妓，便没有长江上的一箱百宝，一朵冤魂。 如果只有开始，他只是普普通通的男生，她也只是简简单单的女生。 如果只有开始，他不过是她的过客，她不过是他的陌路人。 如果只有开始，便没有结束，没有牵绊的纠缠，没有错综的隔阂。 如果只有开始，便没有喜，没有怒，没有哀，没有愁。 因为只有开始，便一切都欣欣向荣，一切都婀娜绽放。 不像有了过程，有了结果，有了人间的过往，有了红尘，便有了
3、怨，有了恨，有了不舍，有了遗憾。 可惜，世事偏要有因有果，有了下文 遂，有了玉环那一声三郎，有了唐王英明、江山的落魄。 遂，有了十娘那一句李生，有了长江底点点珠翠绫罗。 遂，有了他的心，种了她，有了她的心，栽了他。 更有了几世也流不完的泪水，望着明月，望着青山，落寞。 有的人的心从未曾开垦，一旦有过，便执着永恒，甚至宁可它荒芜。 只是人们看不透，荒芜的心，是曾经如何的波澜壮阔，是曾经如何的繁花锦簇。 便是因为这些曾经的灿烂，才让它不忍心再随便长出枝桠，污秽那曾经记忆中的璀璨。 宁可它荒芜着，留着记忆，美丽得绚烂、蔓延。 烟花的美丽，并不只是因为空中的绽放，而是因为它升空前的勇敢。 那是怎样的执
4、着，才可以耗尽一生的力气只将笑颜呈现一次？ 那是怎样的感情，才可以用尽最后的美丽让人记住生命的巅峰？ 但看着慢慢静蔼的天空，闻着淡淡消散的火药味道，那，又是怎样的失落？ 昙花的美丽，是因为它夜深人静时的苏醒，几十年一次的稀罕，执着而天真。 因为它相信，只有那个它等待的人，才会看见它初露荷包的*。 然后，它便带着和他对视的回忆，进入甜蜜的梦。 只是，怕，再睁开眼，人世百年，曾经的，烟消云散，再次面对的，形同殊途。 人生若只如初见，便没有而后，没有回忆，没有不舍 就怕上天给了你相识相知的机遇，却没有给相守相依的机会。 就怕给了相爱的开始，却给了分离的结束。 最怕的是上天都放弃了两个人之间的联系，那
5、可悲的只剩下各自在不同时间空间各自徒劳的努力。 最后，不过，镜花水月，凭栏听风 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。人生若只如初见,只留下初见时的惊艳、倾情,便不会再有任何的背叛、伤怀、无奈和悲痛。作者简介： 纳兰性德纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。 性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。 妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有选梦词“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。
