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1、 论薛宝钗的交际艺术摘要：薛宝钗善于交际，在贾府中，能够把各种关系处理的亲切自然，合宜得体，本文主要从薛宝钗在对贾府的统治者贾母王夫人等奉承讨好，在处理宝玉黛玉关系时的交际手腕，熟谙世务，以及总体上所表现的装愚守拙，随分从时，来刻画薛宝钗的高超的交际艺术，凭这种交际能力，薛宝钗赢得了贾府上下的一致称赞。关键词：薛宝钗 交际 艺术 交际是一门学问，也是一门艺术，单纯的交际是人与人之间的交往，本无可叙写，但要做到为人处事得心应手，八面玲珑，便是一门艺术了，薛宝钗，封建社会的典型淑女形象。在贾府这个派系复杂，矛盾重重的大家族中，她一面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方
2、面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然，合宜得体的关系。薛宝钗，王夫人侄女，同母亲哥哥居贾府，属贾府亲戚，大观园建成后，和宝玉、黛玉等一起入住大观园，得到了贾府上上下下的称赞，充分表现出了其交际上的艺术。1、对上曲意逢迎，讨好，善于揣摩他人心思宝钗“处世哲学”的精髓并不着重于注意小节，也绝非上下、大小都一视同仁。她的观察，她的关心和注意的方面，一直是着重在贾府的最高统治者、当权派之间的权利结构和权利分配。这个深于心机、胸有城府的有才有略的少女看出贾府的权利结构的顶端是贾母，因而想方设法，看准时机，对这个“太君”进行阿谀逢迎，奉承讨好，但又显得十分自然，简直看不出任何做作的痕迹
3、。因为她博览群书，多才多艺，因而绝不像王熙凤奉承讨好贾母时的那些“世俗取笑”，而是一种优雅的，大方的，得体的，识趣的，不着痕迹的高级奉承讨好。宝钗对于贾母是察言观色，体贴入微，贾母为宝钗过生日时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等。她深知贾母年老人喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了一遍。引得这位老祖宗眉开眼笑，心投意合。同时也不忘时不时的奉承贾母“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太太去。”贾母喜她稳重和平，时常夸奖她，并且对薛姨妈说，“提起姐妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家里四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”王夫人忙又笑道，“老太太时常背地里
4、和我说宝丫头好，这倒不是假话。”猜元妃灯谜时，其实，并无新奇，凭宝钗的才智一见就猜着了，口中却少不得称赞，只说难猜，故意寻思。金钏投井自杀后，王夫人心里不安，她便安慰王夫人说“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去玩玩逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”又拿出自己的衣服与金钏装裹，就这样，不着痕迹的赢得了王夫人的好感。2、与宝、黛关系处理上红楼梦中，宝、黛、钗三者关系微妙，
5、本来就难以处理，宝、黛互相爱慕，二人亲密友爱，也较别人不同，日则同行同坐，夜则同止同息，真是言和意顺。不想忽然来了个薛宝钗，年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人人都说黛玉不及。在这种情况下，能够让敏感多疑的黛玉奉自己为知己，确实反映了薛宝钗高超的交际艺术。2.1、善于避嫌二十七回中宝钗见宝玉进潇湘馆，宝钗想，“宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌之处，嘲笑喜怒无常，况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。即抽身走回。听小红与坠儿私语，少不得要使个“金蝉脱壳”的法子，有意无意中嫁祸于林黛玉，善于避嫌，是宝钗不与人树敌，不与人结怨，一生得力处
6、。2.2、藏欲薛宝钗很会做人的另一点就是藏欲。在和宝玉、黛玉的三角关系中，薛宝钗从一开始就明白了自己的位置，对未来早就有所打算，但是却故作天真，从不流露自己的想法和打算，因此在哥哥急不择言，说到宝钗因为宝玉有玉，行动护着他时，宝钗“气怔了”，“委屈气忿”，竟“整哭了一夜”，薛蟠的话虽是实情实话，但他此时此刻大吵大嚷地说出来，却伤害了妹妹的自尊心，把宝姑娘埋藏在心底中的隐秘给“暴”了光。试想宝钗平日为人行事，都是表现出大家闺秀的风范，不仅有知识有教养，而且处处事事都不“越礼儿”。因此，在贾府主仆上下和众姊妹中，宝钗所得的定评是“品格端庄”、“稳重和平”。特别是在男女爱情婚姻方面，她虽然暗恋着宝玉
7、，但她处处躲着宝玉，生怕被人议论是非，破坏了她谨守“妇道”的形象。薛蟠的话，虽是急不择言，但在宝钗听来就等于说她有背“礼教”，私许终身了，这是宝钗无论如何也不能承认的“罪名”。况且，薛蟠的话万一传入他人之耳，议论起来又成何体统呢？所以，薛宝钗之哭，感到“委屈”，首先是出于维护自己的自尊心。换句话说，薛蟠的话伤害了宝钗的尊严，让她感到“委屈”伤心了。说到“金玉良缘”，宝钗心中自然明白，平日之所以不露声色也是出于自尊心。当然，一个受封建礼教至深的少女，还有着一种羞怯的心理，这在少女来说是内心里一种极不愿说出的隐秘。薛蟠的话等于把宝钗的隐秘公开化，这是她不能不“气忿”的。就如同有人揭去美女面上那层面
8、纱一样，把真面目暴露在光天化日之下，令人恼羞成怒一样。所以，宝钗之哭又是她羞恼之极又无法发泄的一种表露。其实薛宝钗尽管是面冷心冷，甚至身上散发的“香气”都透着一丝“冷”意。但她毕竟是一个十几岁的女孩儿家，她的胸中也积着一般少女所有的“苦水”。在贾府、大观园那样特殊环境中，她与清秀多情的小表弟在相处中产生一种爱慕之情，心底里涌动一股热流，这是极合乎情理的事情。但是，她所受的教育和现实社会的种种“礼教”教条又紧紧地束缚着她的感情，不敢“越雷池”一步。她“冷”得不会轻易哭，但这一哭却哭出她一腔的心事。心里虽是这样，但实际上她偶尔还会开宝黛的玩笑，在宝黛关系上，表面上从未表现出吃醋的迹象，这与林黛玉形
9、成了鲜明的对比。2.3、浑然不觉薛宝钗的“浑然不觉”，也是一种很高明的做人术。苏洵曾说：“为将之道，当失之心，泰山出于前而色不变，麋鹿兴于左而目不顺，然后可以制利害，可以待敌。”喜怒不形于色，稳坐钓鱼台，这样的人才算的英雄。薛宝钗对于周围发生的大小事件，本是能明察秋毫的，说是“浑然不觉”，那是表面上的故作镇定。对于黛玉无关紧要的敌意，她总是装没听见，不予理睬，这种“浑然不觉”。大而化之的淡定，赢得了宽容大度的美誉。2.4化敌为友发现并抓住时机，向对方表示关怀体贴，给予帮助，促成和解，从而加深或重建友情。薛宝钗在处理与林黛玉的关系上所表现的交际术，确实是相当得体和高明。有一次，贾母等人猜拳行令随
10、意玩乐，黛玉无意中说出了几句西厢记和牡丹亭中的艳词，这类剧本在当时是禁书，像黛玉这样的名门闺秀读禁书，说艳词，会被人指责为大逆不道。好在当时许多读书少的人没听出来，但此事瞒得过别人却瞒不过宝钗，然而宝钗却没有感情用事，图一时之快，借此机会让黛玉难堪。她绝不宣之于众，因为她很敏锐地发觉这是她与黛玉化干戈为玉帛的契机。这不能不说是宝钗的高明之处。善于同各种各样的人交朋友。事后，到了背地里宝钗便叫住黛玉，冷笑道：“好个千金小姐，好个尚未出阁的女孩儿!满嘴说的是什么?”她先给黛玉来个下马威，让对方感到问题的严重。黛玉只好求饶说：“好姐姐，你别说与别人，我以后再也不说了。”宝钗见她满脸羞红，不再往下追问
11、。这种适可、宽容的态度又让黛玉觉得感激。宝钗还设身处地、循循善诱地开导黛玉,在这些地方要谨慎一些才好，以免授人以柄，“一席话说得黛玉垂下头来吃茶，心中暗服，只有答应一个是了”。 此事之后，宝钗守口如瓶没有向任何人透露一点黛玉失言之事。她果真信守诺言，使黛玉改变了对她的成见。黛玉诚恳地对她说：“你素日待人固然是极好的，然而我又是个多心的，竟没有一个人像你前日的话那样教导我比如你说了那个，我断不会放过的，你竟毫不介意，反劝我那些话，若不是前日看出来，今日这些话，再不对你说的。”至此，宝钗和黛玉已达成和解。但她并不以和解为止，而是和解之后对黛玉关怀体贴，加深相互之间的感情。她深知黛玉心中的苦楚。黛玉
12、生病，她来探望，当得知黛玉怕别人说三道四而不愿熬什么燕窝的时候，立刻将自己家的燕窝送给黛玉吃。当黛玉悲叹自己孤苦伶仃的时候，她便劝慰道：“你放心，我在这里一日便与你消遣一日。你有什么委屈烦难只管告诉我，我能解的替你解一日。”如此劝慰体贴，便使黛玉觉得自己到底有个可以相伴谈心知己，自然更加亲近。宝钗又说：“我虽有个哥哥，但你也是知道的，只有个母亲比你略强些，咱们是同病相怜!”一个同病相怜，一下子使两颗心紧紧贴在一起。宝钗如此善解人意，又很会说话，怎能不使原先对她抱有敌意的黛玉视她为可靠的知己呢?3、谙世务宝钗出身皇商巨贾之家，并非养在深闺的女子，不懂得人情世故，当日有他父亲在时，酷爱此女，令其读
13、书识字，父亲去世早，哥哥不争气，所以宝钗从小就帮母亲出谋划策，打理家务，因此熟谙世务。四十八回中，带香菱入住大观园，嘱咐香菱“从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们说搬进园来。若有提起因由，你只顺口说我带了你进来做伴儿就完了。”由此看出宝钗处事周到，不会落人话柄。六十七回中，薛蟠从南方带了一些土产，宝钗将其带回的东西，一分一分配合妥当，打点送往各处，也送了一份给贾环，使得赵姨娘心中甚是喜欢，想到“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方，如今看起来果然不错。他哥哥能带了多少东西来，他挨门送到，并不遗漏一处，也不露出谁薄谁厚。连我们这样没时运的他都想到了。要是那林丫头，他把
14、我们娘们儿正眼也不瞧，那里还肯送我们东西？”赵姨娘还到王夫人那里说“难为宝姑娘这么年轻的人，想得这么周到，真是大户人家的姑娘，又展样又大方。怎么叫人不敬重呢！怪不得老太太和太太成日家都夸她疼她。”对于被人瞧不起的赵姨娘等人，未尝表现出冷淡和鄙视的神色，宝钗那种收揽人心的政策，得到了很大的成果。从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连丫头们，也多和她亲近。懂得人情世故，迎来送往之礼，是宝钗在贾府与各色人等交往的游刃有余的有力法宝。七十七回中，王夫人要用人参，寻不到好的，要出去买，宝钗便说“如今外头卖的人参都没好的。虽有一支全的，他们也必截做两三段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖，看不得粗细。我们
15、铺子里常和参行交易，如今我去和妈说了，叫哥哥拖个伙计过去和参行商议说明，叫他把未作的原枝好参兑二两来。不妨咱们多使几两银子，也得了好的。”一席话，说得王夫人夸宝钗“明白”，连年长得多的王夫人都不知道的，年纪轻轻的薛宝钗竟明白的如此周详，可见宝钗的过人之处。同样，替邢岫胭赎当票等，可见，薛家偌大产业，薛宝钗却是军师，不仅是闺阁中，就是社会上的复杂局面，薛宝钗也应付的得心应手。4、装愚守拙如此精明，如此懂得交际应酬的薛宝钗却并没有像王熙凤那样，事事出头，俗话说“枪打出头鸟”，所以王熙凤才遭到底下人的嫉恨，薛宝钗则得到了贾府上上下下的一致称赞，连王熙凤都对她退让三分。“罕言寡语，人谓装愚；安分从时，
16、自云守拙。”曹雪芹用了这简洁的文句，来表现薛宝钗的处世哲学。所谓“装愚守拙”，是指善于伪装，随机应变，玩弄权谋的一种手段。凭这个薛宝钗曾经一度周旋于“蜂围蝶阵乱纷纷”的大观园中。“罕言寡语”是薛宝钗“装愚守拙”的一种表现。她并非不善于辞令，如讲起如何绘画来，可以滔滔不绝，吟诗填词，也颇喜欢露一手。可是，在另外一些场合和问题上，她就守口如瓶了，正如王熙凤评论她的那样：“不干己事不开口，一问摇头三不知。”有时，她“干己事”而感到不宜开口时也不开口，这时，她就用“装没听见”或者“装没看见”掩饰过去。薛宝钗何以要这样呢?用她自己的话说，叫做“要不得罪了人”。其目的显然是为了少暴露，少树敌，以巩固和提高她在大观园中的地位。所谓“行为豁达，随分从时”，也是薛宝钗“装愚守拙”处世哲学的一个重要内容。其表现是，对于别人给他的难堪，他能忍受，处在困境中也能装出泰然自若的模样。总之，宝钗懂得在什么人面前
