《拉斯蒂涅人物分析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《拉斯蒂涅人物分析（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、拉斯蒂涅人物分析“巴尔扎克用必胜生金钱权利爱情自由，所以他明了怎样在从社会的接触中腐化。因为社会机体内循环的不是血液，而是流动的是金力。”巴黎象无情的铁骑一样它践踏着拉斯蒂涅的心。刚到巴黎时，他还是一个纯洁的大学生，一心一意想凭借自己的奋斗，有朝一日飞黄腾达。很快他就意识到，只顾没头没脑的用功一辈子的会出人头地的。并且恍然悟道“有应酬交际的需要”。决定投身上流社会，他立马行动起来。通过陈年旧谱认识了远方表姐鲍赛昂子爵夫人。她是巴黎贵族社会的领袖，交涉界的主后。他去拜望夫人，正值她情场失意，满腹委屈，一时怨怒之下，向他道出了上流社会的秘密。“无意中给这位整装待发的青年上了社会教育第一课极端利己主
2、义。”她恳切地告诫她的表弟：“拉斯蒂涅先生，你得以牙还牙的去对付这个社会”，“你越没有心肝，就越高升得快”，“你毫不留情的打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当做驿马，把它们骑得精疲力尽，到了站上丢下来；这样你就能达到欲望的最高峰。”“社会不过是傻子跟骗子的集团。你别做傻子，也别做骗子。”鲍赛昂夫人指点拉斯蒂涅，要把女人作为向上爬的阶梯。“你要是没有一个女人关切，你在这儿便一文不值。这个女人还得年轻、有钱、漂亮。”她鼓励拉斯蒂涅去追求年轻、有钱、漂亮的纽沁根太太，“一朝她把你另眼相看了，那时你就走红啦。”她还教给拉斯蒂涅对付女人的方法：“没有弄清楚对方的底细，决不能把把你的心掏出来，先得学会提
3、防人家。”要使得“女人觉得你有才气，有能耐。在鲍赛昂子爵夫人的引导下，他很快领悟到:“凭着自己的热情和才气，加之风流倜傥的外表，去征服几个可以做后台的美女，就可以投身上流社会了。于是为了添置一套交际用的漂亮衣服，拉斯蒂涅写信给母亲和妹妹告急。回信来了，虽说责备自己不该这样狠心利用骨肉亲情，但转眼之间子想到能够穿上新衣进入交际场所，他又得意非凡，外省青年的那份纯真在他身上慢慢消失。”在受到子爵夫人的优待以后，他敏锐的观察到子爵夫人姓氏的作用，所以他靠着”我是鲍赛昂子爵夫人的亲戚”把这根魔术棒，有结识了伯爵夫人、公爵夫人、纽沁根太太在于这些贵妇人交往的过程中，尽管他一再使用“着迷、倾心、心醉等字眼
4、，却很难说他对他们产生了真的“爱情”，然而毋庸置疑的是他把她们当成进身社会的翘板、驿马、保护伞。他追求伯爵夫人，其原因是博取女人的欢心，而得到他的帮助和庇护。他追求公爵夫人，以谦恭而又狡狯的神态向其求教人生发迹的奥秘。从而从失败中得到教训，渐渐的聪明起来。他追求纽沁根太太目的是想借她控制他坐银行生意的丈夫，从此帮助自己发一笔大财。面对虚伪的爱情，在高老头用最后一点钱为他购置房子时，没有一点的良心不安，他甚至非常激动。当他利用这一跳板得到一切时，他已经在欲望和野心的引导下逐渐埋丧他的正直、善良与爱心，残存的良心只是阻止人性向兽性转化的最后捍卫者。“伏脱冷给他生了人生的第二课 金钱法则课。”什么坏
5、事都能干的伏脱冷，是一个想拼命爬上贵族社会的恶汉。他没有高贵的门第，没有巨额的资本，没有能勾动女人的美貌，就采用粗暴的“象炮弹一样轰进”上流社会去的方法。虽然他没有如愿以偿，然而他为此付出了时间，取得了相当丰富的“经验”。他认为拉斯蒂涅“是一个配我脾胃的汉子”，就“关心”他，“开导”他。与鲍赛昂夫人相比，他的教导是赤裸裸的强盗逻辑。他先以自己的复杂经历去打动拉斯蒂涅，指教拉斯蒂涅要“对什么都不服从”。他以鹰犬一样锐利的目光透视拉斯蒂涅的心灵，劝诫他要出人头地，不能只靠求学，要想别的办法，要有野心。他为拉斯蒂涅盘算，即使求学成功，谋取了一个较好的职位，也不能改变贫困的境遇，提高地位。他分析资本主
6、义社会的政治：“雄才大略是少有的，遍地风行的是腐败。因此要挣大钱，就该大刀阔斧的干”。他鼓动拉斯蒂涅：“要作乐，就不能怕弄脏手，只消你事后洗干净。你要有种，你就扬着脸直线往前冲。可是你得跟妒忌、毁谤、庸俗斗争，跟所有的人斗争。要打出路来，“不象炮弹一样轰进去，就得象瘟疫一样钻进去。”他向拉斯蒂涅提出了具体的建议，与维多莉小姐订婚，杀死她的哥哥，让她继承父亲的全部财产，很快就会成为百万富翁。他表示一定为拉斯蒂涅付出实际行动，报酬是从维多莉小姐继承的百万之中提取二十万。伏脱冷的言论大大惊骇了拉斯蒂涅。对于伏脱冷的教导，他是这样领会的，“鲍赛昂夫人文文雅雅说得他赤裸裸的说了出来，关于德行这强盗三言两
7、语告诉我的，远过于多少人物多少书本所说的。”当然此时代的拉斯蒂涅终究还是一个资产阶级野心家的雏形，刚从贵族阶级方面转化过来，对资产阶级赤裸裸的方式，还感到不适应。虽然有动心，但尚未丧尽天良，不敢答应。他想：我要规规矩矩就清清白白用工这才是求富贵的最后的路，但我每天可以问心无愧的上床。这是他善良人性的闪烁。但他抵挡不了金钱的诱惑，当他发现纽沁根太太经济拮据时，心中就浮起了伏脱冷的计划转而追求太伊番小姐，耳边不断回响着“八十万，八十万”，只是后来纽沁根太太由于得到了鲍赛昂夫人的请帖的许诺，终于倒进了他的怀抱。这才阻止了他继续与伏脱冷同谋杀人而准备提前去提通告太伊番夫人，再一次闪烁出人性之光。 子爵
8、夫人和伏脱冷的两堂“社会教育”可固然重要，但给拉斯蒂涅更为深刻感触的，还是他亲眼目睹的三件事情；伏脱冷的被出卖和被捕、子爵夫人被遗弃、高老头的死。伏脱冷是一个精明强干的强盗头子，他看透了社会却没有看到的身边就有告密者。米旭诺为了三千法郎的赏金就告发了他。这个深懂金钱威力。追求金钱的绿林草莽，结果也败在手无缚鸡之力的小女人手下，即金钱的手下。子爵夫人是社交界的皇后，和阿瞿达侯爵相爱了三年，但侯爵却为了娶一个有百万法郎的嫁奁的资产阶级小姐抛弃了她。高贵的门第敌不过金钱，爱情关系被金钱破坏了。高老头的死对拉斯蒂涅的触动更为深刻。 “高老头被女儿抛弃的悲剧给拉斯蒂涅上了人生的第三课道德沦丧课。”高老头
9、是一个出身“面条司务”的资产阶级暴发户。他曾经是个百万富翁。他宠爱女儿，把所有的家私都分给了女儿，自己只留下一分年金。当他有钱时，女儿围着他撒娇；当他手中还有一点年金时，女儿经常来看望；当他耗尽了最后一点积蓄，也即将耗尽生命之际，女儿们却忙着争权夺势、寻欢作乐，再也不肯来看他一眼。在奄奄待逝之际，他忍着疼痛思念女儿，倾诉着他对女儿的爱：“她们还少不了我呢。她们需要钱，我可知道到哪儿去挣。”眼看着女儿的确不来时，他哀叹着：“倘若我有钱，倘若我留着家私，没有把财产给她们，他们就会来了，会把她们的亲吻来舐我的脸！”“所有的爱都被我对她们用尽了，她们对我不能再有爱的了。做父亲的应该永远有钱，应该笼络儿
10、女，象对付狡猾的马一样。”他怨恨自己：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他呼吁社会：“为了父亲的死，应该订一条法律。”最后给高老头送丧的队伍也不见两个女儿的身影。 拉斯蒂涅看透了上流社会女子的残酷、自私和忘恩负义。一切的一切都证明了整个社会除了金钱的关系，一切高尚、诚实和纯朴统统给摧毁了。 高老头忘我的父爱确曾深深的打动过他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是这么一个人-父爱的化身，却注定要毁灭，得不到真情的回报。既然美好的东西在这一世间无法生存，还留下良心干什么？他埋葬了高老头也埋葬了他青年的最后一滴眼泪，气概非凡的上纽沁根太太家吃饭去了。到此他野心与良心的较量也停止
11、了，走上了资产阶级野心家的道路。 拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕，鲍赛昂夫人被逐，高老头的惨死，经历了这“人生三课”，才彻悟到“美好的灵魂是不能在这世界上呆久的”，“没有一个讽刺作家能写尽隐蔽在金钱珠宝底下的罪恶”。至此，他的善良人性逐渐被金钱所扭曲，灵魂被铜臭腐蚀，经过野心与良心的不断挣扎，最后决心踏上资产阶级野心家的道路，拉斯蒂涅的良心与野心搏斗，厮杀的全过程，揭示了金钱对青年的腐蚀和贵族阶级必然衰亡的历史趋势，具有典型意义。巴尔扎克的现实主义特征法国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的人间喜剧充分展示了19世纪上半叶法国
12、社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书。巴尔扎克无论在创作上还是理论上都对现实主义作出了最大贡献。巴尔扎克现实主义文学思想的具体内容包括： 1.要真实地反映社会现实生活（展开论述）。巴尔扎克为自己的小说创作提出了奋斗目标：“法国社会将要作历史家，我只能当它的书记，编制恶习和德行的清单，搜集情欲的主要事实、刻画性格、选择社会上主要事件、结合几个性质相同的性格的特点糅成典型人物，这样我也许可以写出许多历史学家忘记了写的那部历史，就是说风俗史。”2.要刻画性格，塑造典型，这是文学创作的中心任务（展开论述）。 巴尔扎克人间喜剧前言中指出，为了使人物的存在“变得更为悠久”，它
13、必须成为一个“伟大形象”，即典型。所谓典型，巴尔扎克说:”典型指的是人物，在这个人物身上包括着所有那些在某种程度跟它相似的人们最鲜明的性格特征：典型是类的样本。不仅人物有典型问题，环境也有典型问题。3.要有思想深度，要忠诚与原则（展开论述）。 巴尔扎尔十分重视文学的细节真实，认为细节真实是构成艺术真实的基础。同时，还要求写出社会现象背后的原因，以便提示现象的内在的本质真实,他认为小说“应该进一步研究产生这些社会现象的多种原因或一种原因，寻出隐藏在广大的人物、热情和事故里面的意义”。4.重视文学作品的社会效益和作家的社会责任感（展开论述）。 巴尔扎克认为，艺术家首先应是某一真理的宣扬者，是人类的教师。巴尔扎克在人间喜剧前言中，提出了艺术家有不同于政治家的法则的观点。他说：“作家的法则，作家所以成为作家，作家(我不怕这样说)能够与政治家分庭抗礼，或者比政治家还要杰出的法则，就是由于他对人类事物的某种抉择。由于他对一些原则的绝对忠诚一个作家在道德上和在政治上应该持有固定的见解，他应该把自己看做人类的老师；因为人类是不需要导师去教他们怀疑的，波纳尔说过，我很早就把这些名言奉为准则，它们是保皇作家的法则，同时也是民主党作家的法则。”巴尔扎克的这些思想已经形成完备的理论形态，把菲尔丁以来的现实主义思想资料发展到一个新的高度。
