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1、蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/2007 学年第一学期高三语文期中考试卷一、阅读（80 分）（一）阅读下文，完成第 16 题（19 分）“疯马”非马，而是美国南达科他州的一座宏伟的巨型的山体雕塑组像。 “疯马”本是 19 世纪北美州一位誓死不向殖民主义者割地求和的印第安人首领达桑科威科特的绰号，在印第安人看来， “疯马”就是他们的民族精神象征。因此，1939 年美国一位印第安人首领立熊，写信给曾参加拉什莫山美国四大总统山体头像雕塑的艺术家兹奥尔考斯基，邀请他为“疯马”塑像。而波兰移民之子兹奥尔考斯基考察后，把为“疯马”塑像作为自己和家庭的庄严使命，在 1948 年 6 月 3
2、 日开始了劈山造像的艰辛宏伟工程，这一山体巨雕工程至今仍在继续。 “疯马”山雕与美国四大总统头像同在一州，但工程更为雄伟浩大。其主体像由达达桑科威科特和他的坐骑构成。仅人像的上半身就是一个完整的山头，马身也是一座整山，像高超过 180 米，长超 210米，开路 53 千米，已搬走 8 亿多块岩石，耗资超过 10 亿美元。现“疯马”头部工程已基本完成，根据记者介绍，塑像“巨大而坚挺的鼻子和刚毅自信的嘴角清晰可见，双眼炯炯有神，马身轮廓已显现，无论规模还是气势，都比人们看到的“四总统”头像宏伟得多。 ” 令人震撼的是，这项浩大的移山工程，并非是国家、政府项目，而是由当代洋“愚公”兹奥尔考斯基个人策
3、划演绎进行。他自知生前难以完成创作，故举家搬到山中，自己与儿子，孙子日日搬山不止，一家 10 口，有 7 口成为“新愚公” 。美国国家艺术基金会曾两次提出要给“疯马”数千万美元的奖金，使它与“四总统”一样，成为举世闻名的国家雕塑公园的主体。然而兹奥尔考斯基坚定地拒绝了国家的美意，坚持用门票收入、私人捐款和自己的全部财产维持施工，宁可一家人再苦干几十年。 兹奥尔考斯基为何要创作“疯马” ，又为何拒不接受国家级的经费？解读“疯马”的原创精神，或可帮助我们理解如何从饮食生存迈向精神生存。 立志要把一位印第安英雄的塑像建得比美国四个总统的组像还要高大雄伟，显然有着创作者的历史、道德、艺术观念的强大内驱
4、力。兹奥尔考斯基曾身为弱小的波兰民族一员，深深体会到了当年印第安人被驱赶出自己家园的痛苦，感受到了他们遭受的不公正命运，历史既是“弱肉强食”的霸权史，同时也是每个当事人的心灵史。而作者显然把一腔同情、一腔崇敬给予了被镇压被驱赶的印第安人。他一定感受到，使蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/用当年霸占印第安人家园的美国政府的资助来建这个塑像，是对抗击殖民者英雄的莫大侮辱，因而他毫不犹豫地拒绝了国家奖金。人类追求自由与尊严的精神和对历史事件的正义感，支持兹奥尔考斯基凭一己之力干这番豪气干云的伟业。 “疯马”塑像也昭示我们，每个人都有权利以自己的方式叙述历史。历史本应是心灵的记录，印第
5、安人的历史，就是由“疯马”一样的悲剧英雄所经历的悲剧岁月来描绘的。人类的自由、尊严重于一切。从人的心灵角度而言， “疯马”的人格感召力，决不亚于“四总统” 。中国是历史资源最丰富的国家之一，类似“疯马”的传世力作是否能在中国出现？这或是值得每个中国人琢磨琢磨的问题。南京师大王栋生老师主编的一套中学生写作教材，把培养学生的“公民意识”放在第一章，确是深知写作时弊的卓见。假如只有“臣民思维” ，学生们永远不可能真正认识历史、认识社会、认识人生，决不会理解历史唇边流淌的所有珍奇。而“臣民意识”又是早自秦代制定的那一套小民“议政”即可“弃市”的法律所钳制出的奴才文化，因此，只要人人均可议政、人人均可反
6、思历史、臧否历史人物的“公民意识”不确立， “疯马”恐难以在中国出现。在北京有座纪念“五四”运动的人物群雕，居然没有陈独秀，大概不是由于常识缺陷而是雕塑者有所顾忌。爱默生曾说：任何文明史和自然史，艺术史和文学史，都必须从个人历史的角度来解释，否则一定是些空话。假如我们果真能把华夏五千年来个人的心灵史，那怕是二百年来的心灵史，用“疯马”似的艺术手法展现出来，并以此点缀祖国山河，中国大地将会何等斑斓辉煌!1、作者说， “疯马”是印第安人的民族精神象征。其象征意义是什么？（3 分）答： 2、从已完成的“疯马”山雕来看，印第安人首领达桑科威科特有 的性格特征。 （2 分）3、作者所说的“疯马”的原创精
7、神是什么？（3 分）答： 4、兹奥尔考斯基为什么把为“疯马”塑像作为自己和家庭的庄严使命？（4 分）答： 5、本文所涉及的“洋愚公” ，是相对于中国家喻户晓的愚公移山的寓言而言的，下列不表示愚公移山精神内涵的一项是（ ） （3 分）A、敢想常人不敢想的事。B、能做常人不能做的事。蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/C、愿付出常人难以付出的努力。D、有子子孙孙做坚强的后盾。6、类似“疯马”的传世山体雕塑如果在中国出现，而且是反映清代及以后的作品，你认为该是谁？又将赋予该作品什么象征意义？（4 分）答： （二）阅读下文，完成第 713 题（19 分）历经 10 余年，镇江城内西津渡街
8、已修葺如旧。那“一眼望千年”的古街风光，让多少游人放慢了脚步。与闻名中外的金山寺相峙，银山半腰间的这条古街的发端，肇始于三国时代的东吴。东汉末年，孙权在京口北固山南峰筑建“铁瓮城” ，当时选择“连岗三面，一水横陈”的西津渡操练水师，停泊舰船。之后，历经唐宋元明清个朝代，西津渡又成为漕粮北运南输、客商南来北往的咽喉。至明清两代，连接渡口的西津渡街已至为兴盛。千年古街，留下了众多古今中外名人的足迹，李白、孟浩然、张祜、苏轼、米芾等都在此候船、登岸过，并留下为世人传诵的篇章，其中最是传神的是晚唐诗人张祜的题金陵津渡：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。 ”唐代的润州（今
9、镇江） ，当时也称金陵，西津渡古亦称金陵渡。因渡而生的西津渡古街，历史上枕于长江之上，街首的 53 坡下，就是江边的小码头。600 年前建造的元代昭关石塔，雄居街面的最高处，是我国唯一保存完好的过街石塔，2001 年荣获联合国教科文组织亚太文化遗产保护优秀奖。沿街还有宋代的观音洞、救生会，清代待渡亭、超岸禅寺宗教与世俗、人与自然在这里和谐交融。意大利旅行家马可波罗也曾在此登岸来到镇江进而游历江南，英籍华人女作家韩素音在镇江游览金山、焦山、北固山及南山胜境后，再置身西津渡街时，不由地赞叹道：“漫步在这条古朴典雅的古街道上，仿佛是在一座天然历史博物馆内散步。这里才是镇江旅游的真正金矿。 ”走进这依
10、山缘江的西津古渡街，但见得这条宽不过米、长不过 500 米的小街，店铺林立、梵宇相望，两旁错落有致、鳞次栉比的二层民居，尤其是脚下那古老的布满车辙印痕的青石板不由地让人眼底一亮，千年老街当年的繁华与辉煌由此可见一斑。陈长生的老店就在街中间，两开间，上下两层，上层居住，下层店面。古旧的屋内有些昏暗、杂乱，一台 12 英寸的黑白电视机，一台电风扇，煤炉、水吊、煤油灯等等，满屋满眼的家当都和这屋子一样上了年岁，老店的主人陈长生谈起他家的特色产品鸡蛋片来，津津乐道：“鸡蛋片，又叫状元饼 ，香酥脆甜，不仅镇江城里的人，北京的、上海的、全国各地的人都来买鸡蛋片吃，千年古街百年老店嘛。 ”老店的柱子上端端正
11、正地悬挂着陈长生父母的黑白照片。这家号为“万顺昌”的食杂店已历经 100 多年：“过去乾隆皇帝也从这里走过。那时我们这个店卖五洋 ，洋烟、洋火、洋油、洋蜡烛、洋碱， ”陈长生继承祖业维持着这日渐冷清的小生意：“我们家几代住这地方，以前隔壁也是个门面，广货、南北货、海货、海蜇头啊大虾蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/子，这些东西都为广货，草帽草鞋绳子都为杂货，吃的这些就是小食品。我爷爷从小在这里开店，我母亲在这里生养，我从小帮爸爸看这个店，一直看到现在。与小生意相伴，自己养活自己。状元饼一天能卖几十块钱，生意在于人做。 ”老店靠在门口右侧是一张黯淡无光的柜台，里面摆放着些小什杂物
12、品。就是这不起眼甚至有些破旧的柜台，却是陈长生相依为命的伴儿。柜台的历史有多年了：“这里五六十岁的人从小就看到这个柜台，有买过小糖吃的，买过蚕豆的，买过棒豆花、花生米的。哪晓得来访的人对这柜台是最感兴趣，整个江苏省都看不到几个这样的木头柜台了，这个老柜台再多的钱我也不想卖，有缘分了。 ”因为这老街老店，因为这张柜台，拍电视拍照片的，国内的国外的，各方人士是纷至沓来，陈长生也因此就成了镇江的一个“名人” 。即便是一家小小的饼店也有史可说。我对曾经历了镇江商业文化繁盛历史的这一爿爿老店，油然生出敬慕之心。7、唐代的润州（今镇江） ，当时也称金陵，还有今天的 市古代也称金陵。 （2 分）8、可以用来
13、形容西津渡古街风光的词是（ ） （2 分）A、错落有致 B、鳞次栉比 C、和谐交融 D、古朴典雅9、 “这里才是镇江旅游的真正金矿”一句运用了修辞方法，有什么表达效果？（2 分）答： 10、将本文分成两个部分，并概括其大意。 （4 分）答： 11、下列一项不属于作者对一爿爿老店油然生出敬慕之心的原因的是（ ） （3 分）A、老店所在的千年古街有深厚的文化古蕴。B、一爿爿老店有热爱祖业的后代继承相传。C、一爿老店就有一段历史文化。D、一爿爿老店内有令人感兴趣的柜台。12、运用想象，围绕青石板写一段西津渡古街的繁华景象，100 字左右。 （6 分）答： （三） 填写下列名篇名句中的空缺 （任选 5 空） （5 分）13、 （1）永忆江湖归白发， 。 （李商隐安定城楼 ）（2） ，为国牺牲敢惜身。 （秋瑾鹧鸪天 ）（3）纵一苇之所如， 。 （苏轼赤壁赋 ）（4） ，江月年年只相似。 （张若虚春江花月夜 ）（5）疏影横斜水清浅， 。 （林逋山园小梅 ）（6） ，飞入寻常百姓家。 （刘禹锡乌衣巷 ）蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/（7）十年之计，莫如树木； ，
