《山东省枣庄第十六中学2013—2014第一学期期中检测九年级语文试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省枣庄第十六中学2013—2014第一学期期中检测九年级语文试题（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山东省枣庄第十六中学20132014第一学期期中检测九年级语文试题一二三总分等级一、积累运用（32分）1根据拼音写汉字（4分）愿你生命中有够多的云y ,来造成一个美丽的黄昏和x 的阳光,绿色的田野,就像一幅美丽的风景画似的展现在他们面前.可怕的疑du 掠过他的脑海.她丈夫一到晚上就给一个商人tng 写账目.2找出下面成语中的错别字并将正确的写在横线上(4分)自惭形秽 面面相觑 变换无常 悲天悯人走头无路 衣冠楚楚 石破天惊 响遏行云一鼓作气 彬彬有理 心安理得 忐忑不安如释重负 油然而生 春风得意 流漓失所 3下列各句中有语病的一项是(3分)（ ）A.学生食品是否安全，关系到我国青少年能否健康
2、成长，这是一个必须引起全社会关注的问题。B.今年5月28日，河北唐山附近发生大约里氏4.2级左右的地震，北京地区也有震感。C.为应对南海地区不断升级的紧张局势，我国派出3艘海洋执法船在黄岩岛海域执行护航任务。D.通过观看中央电视台艺术人生节目，我了解到“大衣哥”朱之文是一个朴实平易的人。4仿写下面带横线的句子(4分)要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖； ， ； ， 。5给下列句子重新排序(将序号写在横线上)(3分)这时候,她就 A梦想到一边吃到粉红色的鲈鱼或者松鸡翅膀,一边带着迷人的微笑听客人密谈 B梦想到那些精美的晚餐,亮晶晶的银器C梦想到盛在名贵的盘碟里的佳肴D梦想到那挂在
3、墙上的壁衣,上面绣着古装人物,仙境般的园林,奇异的禽鸟6根据下面的消息拟一条一句话新闻。（不超过18个字）（3分）9月26日，伴随着第二届中国绿化博览会的开幕，以北海公园静心斋为设计原型的北京园在郑州绿博园精彩亮相。据了解，绿博会北京园突出展现皇家园林风貌，展示绿色北京风采。北京市树国槐、侧柏和市花月季、菊花在北京园中均有大量应用。此外，24种北京奥运草本花卉也被用于北京园的景观点缀。 7名著阅读。(3分) 西游记和水浒传中有许多精彩的故事。请从下列四个故事中任选一个，简述其内容。(80字左右)吃人参果收服红孩儿 杨志卖刀 武松醉打蒋门神 8古诗文默写(8分)面对挫折，我们要像范仲淹那样，具有
4、“，”的旷达胸襟，面对未来，我们要有“，”的政治抱负。在两会上，许多代表关注民生，借用唐代伟大诗人杜甫的茅屋为秋风所破歌两句诗：“ ， 。”表达了老百姓“居者有其屋”的良好愿望。 , .银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣 , 。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。二 阅读理解(43分)(一) （一）阅读下面两首古诗，完成9-10题。（6分）登岳阳楼 望洞庭杜甫 刘禹锡昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 湖光秋月两相和，吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 潭面无风镜未磨。亲朋无一字，老病有孤舟。 遥望洞庭山水翠， 戎马关山北，凭轩涕泗流。 白银盘里一青螺。注：潭面：指湖面。镜：古人的镜子用铜制作、磨成。9.上述两诗描写的都
5、是洞庭湖的景象，同中有异，请自选角度简要分析。（3分）同： 异： 10.同样是远眺洞庭，二位诗人有怎样不同的心境？（3分） (二)阅读下面几段文字,回答问题(15)甲若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居
6、庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹岳阳楼记） 乙若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （欧阳修醉翁亭记）11结合文意，解释下列句中加点词的意思。（4分）春和景明 景： 四时之景不同 景： 而或长烟一空 或： 或异二者之为 或： 12.将下面的句子翻译成现代汉语。（4分）微斯人，吾谁与归？ 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 13.下列句中“”表示朗读时的停顿
7、，其中读法不正确的一项是（ ）（2分）A若夫淫雨霏霏 B. 感极而悲者矣C. 其喜洋洋者矣 D. 四时之景不同14.比较甲乙两个文段，在下面表格的空格处填上相应的内容。（3分）文 段写 景抒 情甲一段淫雨霏霏二段喜乙先写山间之朝暮再写15.乙段中“四时之景不同，而乐亦无穷也”的“乐”与甲段中作者的“后天下之乐而乐”的“乐”，内涵有什么不同？（2分）_ (三)阅读下面散文,回答问题(22分) 高山流水那天我们是去寻山的。 我们顶着碧蓝的九月，披着金黄的九月，兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻，真是登峰的好日子那座高峰，耸峙在梦境中，已经很久了。 进入群山之中，坎坷曲折，就
8、没有一条直路。山路虽然难走，我们心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草，蓊郁的林木，展开一片活鲜的绿！让我们的眉眼也绿了，心灵也绿了。 生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我们原是唱着歌来寻山的，不知什么时候，歌声已歇。山上美丽的景物，原先会引起我们一阵大叫的，不知什么时候，再没有精神去理睬。不错，山中有千般的好，可是，骄狂的人们哪，只能在马路上追遂，到山上来，就软弱得不如一只虫豸！ 盘盘旋旋，升升降降，路，不必说，愈往上爬就愈苦。时间，在山上,也失去了权威，日影已过午，看看那座峰尖，却似乎越来越远了。 早晓得高峰是可望而不可及的，真不该来。 山，并没请谁来！
9、 真的，山没有请谁来。山，威严地站在那儿，不假人以辞色，是我们自己要来寻山的。想登上绝顶，领受独立孤峰的喜悦，岂能不品尝寂寞赶路的况味？ 寂寞赶路，是我们真实的写照，我们是走在寂寞中了。有一半人落了队，剩下的人一句话都懒得讲。究竟是怎么回事？难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗？想从记忆里找一句话鼓舞一下，看大家的脸色，我发现不是谈论哲学的时候！谈什么哲学？哲学在高山上完全没有用场。 泉水的溅溅声，从静寂之中传来，这对我们是亲切的召唤。翻过一道山坡，就看一条细细的泉水，从那边陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下来，在我们的脚下回旋成一道溪流，而后扩展开向下游流去。看到这一股清泉，谁能不喜悦呢？尤其
10、是攀援在群山中正感困顿彷徨的时候，我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来？ 那一线银丝，从峰坳里流出，忽隐忽现，简直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中开出一条河道来。可是，壁立的山崖挡不住它，嶙峋的怪石阻不了它，终于穿过一切的障碍，奔腾而去！谁能回答，泉水，究竟是柔弱还是刚强？ 我们是来寻山的，没登上峰顶却已经颓唐；我们没想寻觅泉水，泉水却给我们树立了一个榜样。 我们不该学学这一脉山泉吗？ 不管人们怎么想，泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐，应该到山中来，听一听山泉之歌,有时爽朗如银铃；有时激越如仰天吟啸；有时又轻轻地情人的私语。懂么？山泉之歌是自然的音乐啊！世间的音乐家，有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子？除了山泉，谁能？ 在这崇山峻岭间，山泉的歌唱给谁听呢？其实，我们不必顾虑山泉歌唱给谁听，我们如果不来听，也有别的来听。山爱听，谷爱听，一切大自然的家族都爱听，也许他们更能听得懂。我想，也许山泉根本就不要唱给谁听，不然它不会唱得那么悠然，唱给自己听，就不需什么理由。要说理由，也许活力无限的山泉就爱唱歌；或者说，爱唱歌的山泉才有活力吧！ 山泉是活力无限的生命之泉啊！在水深处，上层虽然平滑如镜，下层仍然流动不息。在浅滩上，飞溅起雪白的珠花
