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1、2009年连云港中考试题比经济振兴更重要的是文化复兴 郭兵从第五届中国国际文化产业博览交易会上获悉，文化产业振兴规划已报国务院审批，与此同时， “十二五”全国文化发展规划也在积极制订中。 这 是一个令人十分振奋的消息，它表明中国的文化发展和产业振兴正在有条不紊地进行，让人看到了兴起社会主义文化建设新高潮，实现文化大发展、大繁荣的希望，在长期以经济建设为中心的大背景下，仍然保持着对文化振兴的这份理性与热情，这无疑是十分难能可贵的。文化，是一个国家和民族生存、进步和发展的永恒标尺。人类社会的每一次跃进，人类文明的每一次升华，无不镌刻着文化进步的烙印。一个民族的觉醒，首先是文化的觉醒；一个国家的强盛
2、，离不开文化的支撑。人类文明进步的历史充分表明，没有文化软实力的积极引领，没有精神世界的极大丰富，没有文化创造力的充分发挥，一个国家、一个民族是不可能长期自立于世界先进民族之林的。因此，放到中国的长远发展和中华民族伟大复兴的历史进程中去看，致力于文化发展也许比成功的经济振兴更为重要。30年的改革开放，中国取得了举世瞩目的伟大成就，然而这成就，多是在经济领域的，从文化的角度看，我们几乎是乏有可陈。这是一个十分危险的现象，长此以往，危及的将是整个国家民族的繁荣发展甚至生死存亡。这决不是危言耸听，一位西方思想家说过这样一句名言：欲灭一国，先灭其文化。这话很有道理，如果一个国家和民族失去其自己的文化，
3、便意味着民族国家身份认同的特定符号已经消失，自然是国将不国了。即便从经济发展的角度看，当前也离不开与文化的交融，中国就很吃了这方面的亏。熊猫是中国的国宝，“功夫熊猫”却成为美国的财源，花木兰的故事在中华大地上千古传诵，却被迪斯尼搬上荧屏赚了几个亿；中国的进出口一直保持顺差，惟独文化产业长期处于逆差状态；发达国家文化产业普遍占到GDP的15%左右，美国甚至超过20%，我国则刚刚超过3%。类似的证据还有很多，这种状况如果不改变，经济发展没有文化内涵，在将来的竞争中必然劣势日显。文化复兴是一个比经济振兴更为重要更为艰难的命题。唯因如此，才更要高瞻远瞩、未雨绸缪。 （选自光明日报，有删改）12、依据文
4、意，请指出“这是一个十分振奋人心的消息”一句中“振奋人心”的具体内涵。（3分）13、文章第自然段列举“功夫熊猫”和花木兰的例子有什么作用？（3分）14、文章是从哪三个层面来论述“比经济振兴更重要的是文化复兴”这一观点的？请试作分析。（4分）三）12、国家已高度重视文化发展和文化产业，规划已报国务院审批或正在积极制订中；中国的文化发展和产业振兴正在有条不紊地进行，让人看到了兴起社会主义文化建设新高潮，实现文化大发展、大繁荣的希望；有了强大文化的支撑，中华民族将更为坚定的长期立于世界先进民族之林；有了文化内涵，中国经济将发展得更好。13、1)我们没有很好的珍惜、保护、挖掘本民族的文化资源；）别人利
5、用了我们的文化资源，获得了巨大的经济效益；）经济和文化交融，效益是巨大的；）我们必须重视、振兴我们的文化。、）文化，是一个国家和民族生存、进步和发展的永恒标尺；）就中华民族伟大复兴而言，文化发展也许比成功的经济振兴更为重要；）经济建设离不开与文化的交融。（或：从文化自身的角度来讲，“文化，是一个国家和民族生存、进步和发展的永恒标尺”；文化衰弱“危及的将是整个国家民族的繁荣发展甚至生死存亡”；从经济发展的角度，经济发展离不开文化的支撑，“经济发展没有文化内涵，在将来的竞争中必然劣势日显”；从民族振兴的角度看，振兴文化比振兴经济更重要。）南京市2009年初中毕业生学业考试论友谊西塞罗公民们： 我以
6、为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求你做不道德的 事，你也不要做。所以，你请朋友做事，必须以道德为限。如果为了朋友的缘故而做犯法 的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容辩解的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快，不是由于从 朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同
7、时也不能得到别人的爱呢?只有暴君愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。哲人恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种：一 种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之天天。所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之 为神圣友谊。“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为 朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做 的事，为了朋友却欣然去做了。在许多情
8、况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到 欢乐。所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是，舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明 智，有善，有关，有爱。一个人的羌德一旦表现出来，便会光芒四射，并且借助这种光芒、照见别 人的美德。美德与美德互相吸引，光芒与光芒交相辉映，结果便燃出友谊的光焰。先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。 因为，凡是心灵值得爱 的人，才是值得去结交的人
9、。 17这篇演讲词始终围绕着 这一观点展开论述。(2分) 18第段中画线的两句顺序能否颠倒?为什么?(3分) 19第段是怎样得出“爱朋友胜过爱自己”这一结论的?请简述论证过程。(3分) 20从第段看，“不懂友谊”的表现是什么?(2分) 21第段中恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自课文的事例不能证 明这个名言的一项是()(3分) A“我”被困在悬崖上，其他小伙伴离“我”而去，杰利却喊来“我”的父亲解救“我”。(走一 步，再走一步) B小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。(社戏) C乔元贞家境贫寒买不起课本，“我”把自己的课本
10、裁成两半，给了乔元贞一半。(我的第 一本书) D安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。(威尼斯商人)17(2分)友谊的基础是美德18(3分)不能。因为因句对应“不要求他人做不道德的事”，句对应“别人求你，你也不要 做”。(“不能”1分；理由2分，每点1分，答“两句分别对应上面两句话”也可)19(3分)首先摆出不恰当的观点，然后举例论证“爱朋友胜过爱自己”(或：举例论证“我们爱 朋友犹如爱自己”是不恰当的)，最后得出结论。(每点1分，意对即可)20(2分)为了自己过分钟情友谊、依恋友疽而妨碍了朋友的大事。(或：舍不得离开朋友而阻 止、妨碍朋
11、友去尽他高尚义务)21(3分)B2011年无锡中考试题等待不如创造 “没有机会”永远是那些失败者的托词，但有骨气的人却从不会为自己寻找这样的托词。他们从不怨天尤人，只知道尽自己所能迈步向前。应该牢记，良好的机会完全在于自己的创造。 等待机会成为一种习惯，这是一件危险的事。人的热情与精力，就是在这种等待中消失的。对于那些不肯努力而只会胡思乱想的人，机会是可望而不可即的。只有脚踏实地，奋力前进，不肯轻易懈怠的人，才能看得见机会。 机会的降临往往是非常偶然的，机会就暗藏在你的日常行事之中。不管你从事哪一类事，其中都有机会。 伟大的成就和业绩，永远属于那些富有奋斗精神的人们，而不是那些一味等待机会的人
12、们。如果以为个人发展的机会在别的地方，在别人身上，那么一定会遭到失败。机会其实包含在每个人的人格之中，正如未来的橡树包含在橡树的果实里一样。 培根指出：“智者所创造的机会，要比他所能找到的多。”当一个人计划周详，考虑缜密，在多种有利因素的配合下，时机常常会来到你的身边。一个强者，总能创造出契机，常常与机会结缘，并能借助机遇的双翼，搏击于事业的长空。15本文的论点是什么?(2分)16第自然段主要运用了什么论证方法?有何作用?(2分)15良好的机会完全在于自己的创造(或“等待机会不如创造机会”)。 解析：本题是对中心论点的考查。解答本题时，应该注意，一般情况下，议论文的中心论点出现的位置是开头或结
13、尾或题目，也有可能需要归纳。通过阅读全文可以知道，本文的中心论点就在文章的开头。 l6正反对比论证，深刻地阐明等待机会成为一种习惯的危害(或“强调创造机会的重要”)。 解析：对论证方法的考查，历来是义论文的重点。解答本题时，注意第自然段把“只会胡思乱想的人”和“脚踏实地的人”进行对比，主要是为了证明本段第一句话。2010年南京中考试题2010连云港中考试题读书是风雅乐事 鲁先圣我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞
14、而别或者另请高明，和他对质。把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。但是中国的传统文化里，读书却没有这份风雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的，因而就要头悬梁、锥刺股。这里，读书是为了入仕博名的，读书的快乐当然就荡然无存了，反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人，多是借读书之名，取利禄之实，读书不过是一种装潢而已。林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。说的有些过头了。淳朴的乡村农夫目不识丁，并未见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优雅，倒是确切的。读书的目的有很多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我们不知道的过去的世界，也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历史中很多的故事，熟悉几千年前的著名人物，我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠，这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我们的认识深刻，读书还会使我们的视野开阔。读书是有功用的，这毫无疑问。当然，如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达
