深圳市中考语文《孟子二章》复习课件

上传人:Bod****ee 文档编号:78750011 上传时间:2019-02-15 格式:PPT 页数:27 大小:552.50KB
返回 下载 相关 举报
深圳市中考语文《孟子二章》复习课件_第1页
第1页 / 共27页
深圳市中考语文《孟子二章》复习课件_第2页
第2页 / 共27页
深圳市中考语文《孟子二章》复习课件_第3页
第3页 / 共27页
深圳市中考语文《孟子二章》复习课件_第4页
第4页 / 共27页
深圳市中考语文《孟子二章》复习课件_第5页
第5页 / 共27页
点击查看更多>>
资源描述

《深圳市中考语文《孟子二章》复习课件》由会员分享,可在线阅读,更多相关《深圳市中考语文《孟子二章》复习课件(27页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、孟子二章复习检测,18、得道多助,失道寡助 一、中心内容 1、文学常识:孟子,名 轲 ,是孔子之孙的再传弟子,继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“ 仁政 ”的口号,同时又主张“民为贵,君为轻”,在儒家中其地位仅次于孔子,有“亚圣”之称。思想事迹大都见于孟子一书,孟子是 儒 家经典之一。文章向来以雄辩著称,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。 2、本文论述了“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。本文的主要观点是:得道多助,失道寡助。本文运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用。,二、重点实词解释,1地利:有利 2人和

2、:人心所向,内部团结 3三里之城七里之郭:内城;外城 4环而攻之:围 5委而去之:放弃;离开 6 池非不深也:护城河 7故曰:所以 8域民不以封疆之界:限制 9固国:巩固 10 威天下不以兵革之利:威慑:泛指武器装备;锐利 是天时不如地利也:这是 12亲戚畔之:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属; 畔通“叛”,背叛 13多助之至:极点 14天下顺之:归顺,服从,三、翻译下列句子 1)天时不如地利,地利不如人和。 有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 使人民定居下来而不

3、迁到别的地方去,不能只靠划定的边疆的界限,巩固国防不能只靠山河的险要,威慑天下不能只靠武力的强大。 3)寡助之至,亲戚畔之。 帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。 4)得道多者助,失道者寡助。 施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。 5)委而去之。 弃城而逃。 6)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都背叛的寡助之君,所以,君主不战则已,战就一定胜利。,三、简答,1本文的中心论点是什么? 天时不如地利,地利不如人和。 2.对于文中的“得 道”你是怎样理解的? “得道”可理解为“施行仁政”

4、。施仁政,则得人心 ,得人和。得人心者,人心归顺,所向披靡;失人心者,人心相悖,不攻自溃。所谓“得民心者得天下”。陈涉起义,当时“天下苦秦久矣”,民心尽失,陈涉诈称是公子扶苏和项燕的队伍,“宜多应者”,得到了人民的支持,所到之地,战无不胜,取得了阶段性胜利。 3通过本文的学习,你得到哪些启示?举例说明。 通过本课的学习,我们认识到了人和的重要性。同学之间团结友好;邻里之间真诚宽容、和睦相处;作为国家,也要和周边国家睦邻友好,对内修明政治,重视民生,让百姓过上和乐的生活。 4、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。 (1)以国家外交部而言,“道

5、”指国家间和平共处、互不侵犯; (2)以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想; (3)以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。 5、请写出一句与“人和”有关的名言警句: 二人同心,其利断金。 家和万事兴。 众人拾柴火焰高。团结就是力量。人心齐,泰山移。,补充简答题 1、读课文,举例说明孟子的语言特色? 答:孟子的文章气势磅礴,具有极强的说服力、感召力,这与孟子善用排比等修辞格不无关系。如“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”,用的是双重否定,排比有力;“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”层递排比,更有气势。可见孟子说理散文善用排比,既给文章平添了气势

6、,又给人以美不胜收之感。 2、你赞成作者所阐述的“得道多助,失道寡助”的观点吗?请你从历史上举出几个例子证明你的观点。我们青少年如何才能做到得人和? 答:赞成,如武王伐纣、陈胜起义、林则徐禁烟等。 对于我们青少年来说,学习上团结合作,生活中真诚待人,当别人有错时给予宽容,懂得换位思考,当别人有困难的时候能乐于助人等等都是人和的表现。,18、生于忧患,死于安乐 一、整体感知:文章讲的是造就人才和治理国家的问题,孟子认为人才是在艰苦环境中造就的。 本文的论点是 “生于忧患,死于安乐。” (忧患激励人奋起,使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨

7、炼造就的观点。),二、词语解释 1舜发于畎亩 起,被任用;田地 11所以动心忍性 用来;使惊动;使坚韧; 2傅说举于:被任用,被选拔 12曾益其所不能:增加。曾通“增”。 3举于士 :狱官 13人恒过:常常;犯错误。 4故天将降大任 所以;责任,使命 14衡于虑 通“横”,梗塞,不顺 5于是人也 这样 15而后作:奋起,指有所作为 6苦其心志 使痛苦 16征于色:表现 脸色 7劳其筋骨 使劳累 17发于声:吟咏叹息 8饿其体肤 使饥饿 18而后喻:通晓 9空乏其身 资财缺乏,使贫困 19入则无法家拂士 在国内;通“弼”,辅佐 10行拂乱其所为 违背;扰乱 20 出则 在指国外 21.生于忧患:

8、因有忧患而得以生存 22:死于安乐:因沉迷安乐而衰亡,三、重点句子翻译: 1、故天将降大任于是人也。 所以上天将要下达重大使命在这样的人身上。 2、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,使他做事不顺,。 3、所以动心忍性,曾益其所不能。 通过这些来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他以前不具备的才能。 4、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;脸色(因为思虑)憔悴枯槁,表现到脸色上,吟咏叹息之气发于声音,然后人们才了解他。 5、入则无法家拂士

9、,出则无敌国外患 者,国恒亡。 (一个国家)国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,国外没有敌对的国家和外来的忧患,这个国家就往往导致灭亡。 6、然后知生于忧患,而死于安乐也。 这样以后,才明白因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡的道理。,四、问答: 1、本文的论点是什么? “生于忧患,死于安乐。” 2、从行文上看,文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用?“故天将降大任于是人也” 3、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。 (用课文词语回答) 4、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。 答都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业,他们都是经过艰苦的磨练,显

10、露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。) 5、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。 答此题为开放性试题,围绕既有积极上进的主观因素,再加上良好的客观条件(顺境)更能促进人成材的观点来说,辅之以事例,言之成理即可。,6、在本文中,孟子提出了怎样的人才观?请查找相关资料,补充一些例子, 答:他认为人才要在困境中磨练造就。仲尼厄而作春秋 屈原放逐乃赋离骚;韩非囚秦,而书说难、弧愤.曹雪芹举家食粥却写出了不朽红楼梦。 7.文中说:“人恒过,然后能改”,有人对这句话持有不同的见解,请简要

11、谈谈你的看法。 答俗话说“知错能改,善莫大焉”,但有的时候,有些过错是没有机会来改正的,所以,我们不能老是以这句话来安慰自己,凡事都要三思而行,尽量避免出现任何差错。 9、结合自己的学习实际,谈谈你从“故天将降大任于是人也,必先苦曾益其所不能”这句话中得到的启发? 答:我们在学习中,一定要有顽强的毅力,坚韧的性格,要刻苦学习,奋发图强,努力磨砺自己,不断增长自己的才干。面对困难或逆境,要坚持信念,不放弃。,8.现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。 答:孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义: 一是关于人才造就问题。

12、孟子一方面强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成,增长的。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才能有所作为。这告诉我们,在挫折困顿面前,要振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去了。 二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏言,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要性,这关系到国之存亡。孟子的这个思想也具有深远的意义。虽然,我们身处和平年代,但是我们国家仍然存在很多问题,比如贫富差距过大,东西部发展不平衡,法制还不健全,官员贪腐等,在军事上,我国与世界上许多发达国家存在差距。周边国家的碰擦也时有发生,因此,我们

13、不能懈怠,要懂得居安思危,克服种种困难,改善民生,健全国家制度,让我们的国家更加强大,更加繁荣。试想,如果一个国家贪腐横行,奸邪当道,政府官员沉湎安乐,丧失警觉,那么国家的前途命运是可想而知的。,(对比阅读1 ),甲人恒过,然后能改;而死于安乐也。(选自孟子) 乙郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几,盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。天下名言也!”(选自郁离子),(对比阅读1 ),1、解释句中加点的词。(2分)

14、 入则无法家拂士 拂:同“弼”,辅佐 郑之鄙人学为盖 鄙:边境 2、翻译文中划线的句子。(6分) 人恒过,然后能改。 译:一个人常犯错误,然后才能改正。 旱斯具舟,热斯具裘。 译:天旱的时候就准备船,天热的时候就准备皮袄。 3、甲乙两文的主要观点是什么?写法上有什么共同特点?(4分) 甲文的主要观点:生于忧患,死于安乐。 乙文的主要观点:防患于未然 共同特点:卒章显志,(对比阅读2 ),甲人恒过,然后能改然后知生于忧患,而死于安乐也。 (选自孟子) 乙淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,

15、然后连房刳取。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。(选自齐东野语) 注:血指:伤指 刳(k)取:割取 郭索:急竞爬行的样子 殒:死亡,1、解释句子的加点词(4分) (1)征于色,发于声,而后喻:通晓; (2)入则无法以家拂士同“弼”,辅佐。 (3)江南蟹雄,螯能敌虎 匹敌、对抗 (4)悉可俯拾 完全 2、翻译文中画线的句子:(4分 ) (1)人恒过,然后能改。 译:一个必然会犯错误,然后才能改正_ (2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。 译:只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然的了。 3、甲、乙两文的主要观点是什么?(4分) 甲文的主要观点:生于忧患,死于安乐; ; 乙文的主要观点可概括为:趋炎附势者没有没好下场。 4、甲、乙两文在写法上有什么共同特点? 答:卒章显志。,【对比阅读3】 【甲】舜发于畎亩之中,(略,见课本)然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】越国大饥,王恐,召范蠡而谋。范蠡曰:“王何患焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑辞以请籴于吴,则食可得也。食得,其卒越必有吴,而

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 教学研究

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号