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1、倘若一个民族没有了自己的节日，还能说是一个民族吗？(冯骥才),你知道中国哪些 传统节日？,春节 元日 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 （宋）王安石,春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末。 http:/ 起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据后汉书礼仪志说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神 五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据宋史蜀世家说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的
2、第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。,春风送福 喜气临门 春回大地 日暖人间 门门喜气 户户春风 人勤春来早 家和喜事多,将下面的短语组成两副七字对联。 芝兰绕阶 黄牛耕地 翠柳迎春 桃李满目 千里绿 春绣锦 座凝香 万山金 新春对联 教师办公室对联,爆竹 唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破之声。后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。,扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据吕
3、氏春秋记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。,生查子元夕 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 （宋）欧阳修,元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。,灯谜，即写在彩灯上面的谜语，又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”
4、。谜语来源于民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在民间十分流行。,黑不是,白不是,红黄更不是,和狐狸猫狗仿佛,既非家禽又非野兽； 诗也有,词也有,论语上也有,对东西南北模糊,虽为短品,却是妙文.,梅超风（食物品牌） 邮筒坏了（成语） 中国谜语大会 http:/ 清明前后，点瓜种豆 植树造林，莫过清明.,清 明 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 （唐）杜牧,清明时节雨，行人欲断魂。 酒家何处有？童指杏花
5、村。 清明节雨，行人断魂。 酒家何处？指杏花村。 清明雨，人断魂。 酒何处？杏花村。,扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行，并相传至今。,起源？,2005年10月，韩国率先申报“江陵端午祭”，被联合国教科文组织正式确定为世界非物质文化遗产。,。,佩香囊 悬艾叶菖蒲 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。,为什么丽水人端午吃卷饼 明朝戚继光抗倭的时候，一开始招募的兵勇都是处州人和绍兴人（至今丽水仍有两条街，一条叫继光街一条叫大猷街，是纪念戚继光和俞大猷的）。那时为了不影响行军速度，一边行军一边可以吃饭。于是为将士准备了卷饼。到后来丽水为了纪念戚继光端午就有
6、了吃卷饼的风俗了。,中秋,古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在周礼一书中，已有“中秋”一词的记载。 唐高祖李渊曾于中秋之夜设宴，与群臣赏月，并一起分享吐蕃商人进献的美食一种有馅且表面刻着嫦娥奔月、玉兔捣药图案的圆形甜饼。这便是后世“月饼”的始祖。,水调歌头 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去， 唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒！ 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠， 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。,因为古老的易经中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳
7、，也叫重九.,大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。,九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。,醉花荫 （宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！,在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节。,冬至,冬至俗称“冬节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了
8、冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个。中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。,这“九九”之说。早在南北朝时就有了。当时民间从冬至日数起，到九九八十一天，寒冷的日子就过完了。而这（九九歌）大约起源于宋代。到了明代已很流行了.,九九歌 一九二九不出手； 三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳； 七九河开八九雁来； 九九加一九， 耕牛遍地走。,（湖南） 冬至是头九，两手藏袖口； 二九一十八，口中似吃辣椒； 三九二十七，见火亲如蜜； 四九三十六，关住房门把炉守； 五九四事务，开门寻暖处。 六九五十四，杨柳树上发青绦； 七九六十三，行人脱衣衫； 八九七十二，柳絮满地飞； 九九八十一，穿起
9、蓑衣戴斗笠。,九九消寒图是中国北方的一项民俗，与数九的民俗密切相关。九九消寒图由明代开始出现过很多种形式，其中一种是双钩描红的书法“亭前垂柳珍重待春风”，九个字均为繁体字，而且各是九划，从冬至开始每天填写一划，直到数九结束春回大地，,画九就是从冬至这天气，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”。,二月二，龙抬头 青龙节中和节 俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。” 每逢农历的二月初二，主管云雨的神龙王就会“抬头”；从那天往后，雨水会
10、逐渐增多起来。,三月三，汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。,先秦时，这个日子已成为大规模的民俗节日，主要活动是人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。 王羲之鼎鼎大名的兰亭集序就是写的一次文人雅士从事禊的活动。,景宁三月三,寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。 在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵
11、勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日。,七夕节 中国情人节？,七夕节 每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。,日本七夕节，明治维新后改为7月7日。 韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。,古诗十九首
12、之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。,鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！,中国四大传说故事 牛郎织女 白蛇传 孟姜女哭长城 梁山伯与祝英台,中元节 在梁武帝时已有，至宋代定型成熟。 在20世纪20-40年代，中元节远比“七夕“、“清明“热闹。人们传承着以家为单位的祭祖习俗，祭祖先、荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村中元节俗的首要内容。抗战胜利后，各寺庙还增加祈
13、请佛力普渡“抗战阵亡将士“英灵。20世纪50年代，中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。,河灯也叫“荷花灯“，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红呼兰河传中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生“。,腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗
14、在湖南新化等地区仍有留存。 后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。,材料一：现在，在青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。 材料二：西风东进，洋节流行，奉为时尚。据调查，在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是：圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过洋节，其动机大致如下：表达感情（亲情、友情、爱情）；凑凑热闹，轻松一下；为了“赶时
15、髦”,在世界多元文化不断交汇的今天，你觉得洋节在中国是应该摒弃，还是应该保留？请发表你的看法。,传统节日是家庭、民族认同感和凝聚力的重要载体。如何过好传统节日推动文化传承？怎样踩准现代人的心理预期 ，让中国传统节日“味道”浓郁，甚至变成一种喜闻乐见的时尚？ 大多数人认为应重拾传统节日文化内涵，并罗列出春节、元宵节、重阳节等各个节日的魅力所在。而一些评论指出，我们的传统节日其实不缺少吸引力 ，只是缺少一件“时尚马甲”，缺少“包装”。,传统节日只剩下放假和吃饭？,春节甚至还成为了美国纽约的法定节日，是纽约州公共节日中唯一的亚裔节日。,我们的传统节日基本是农耕社会时期形成并流传下来的，比如春节、中秋节、清明节等，都是以家族、家庭内部活动为中心。过节时都会以家庭为单位进行，年轻人要礼拜老人，要举家团聚共吃团圆饭，走亲串友也都是亲人关系。而西方国家则是一群陌生人在一起狂欢。此外，我们的节日还体现着一个“食文化”的习俗，每个节日都有不同的特色食品，比如吃饺子、粽子、月饼、元宵等。,西方的节日则更多的表现出互动性、参与性、狂欢性，崇尚个性的张扬。感恩节、圣诞节、情人节都是如此。这与我们中国节日的封闭性、家族性恰好相反。至于吃的方面，西方节日也没有太严格的要求。,
