上海中考考纲课内文言文30篇

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1、2013 年上海中考考纲课内文言文 30 篇及文言文中的成语2013 年上海中考考纲课内文言文(总结)六上1.为学作者:彭端淑,清代文学家原题为为学一首示子侄选自白鹤堂集中心:本文以两个和尚去南海的故事为例,生动形象地说明了难与易之间的辩证关系,勉励人们立志求学,努力上进。六下2.天时不如地利作者:孟子,名轲,字子舆,战国思想家,被称为“亚圣” 选自孟子,孟子是孟子和他弟子所著。中心:强调了战争中“人和”的重要性,提出了“得道者多助,失道者寡助”的观点。3.橘逾淮为枳作者:晏子,名婴,字平仲,春秋时期齐国政治家 选自晏子春秋中心:文章叙述了晏子出使楚国,挫败了楚王的诡计,维护了个人和祖国的尊严

2、,表现了一个爱国,机智,善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己;待人要随和,心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚;不要用小人之心去度君子之腹。七上4.伤仲永作者:王安石,字介甫,号半山,北宋政治家,文学家。 选自临川先生文集中心:通过描写方仲永的事迹,流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。提示人们要重视后天教育,勤奋努力地学习。5.周处选自南北朝文学家刘义庆编辑的世说新语周处,字子隐,晋朝义兴(今江苏宜兴)人中心:人是可以转变的,只要痛下决心,浪子也可以回头,并成为一个有用的人。6.小石潭记作者:柳宗元,字子厚,唐代文学家 选自柳河东集中心:作者时而欢乐,时而忧

3、伤,思想感情随景而变,借景抒情,情景交融,含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。7.卖油翁作者:欧阳修,字永叔,谥号文忠,号醉翁、六一居士,宋代文学家 选自欧阳文忠公文集中心:卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方,用事实证明熟能生巧的道理。8.核舟记作者:魏学洢,字子敬,明末嘉善人 选自清朝人张潮所编的虞初新志中心:通过介绍核舟的形象、结构、主题,表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代工艺的高超成就。9.口技作者:林嗣环,清代文人 选自虞初新志中心:通过描写了一场精彩的口技表演,展现了我国口技艺术的魅力,赞扬了口技艺人的高超技艺。七下10.陋室铭作者:刘禹锡,字梦得,唐代

4、文学家 选自全唐文“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体。中心:作者通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者安平乐道、洁身自好的思想感情,展现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。11.爱莲说作者:周敦颐,北宋哲学家 选自周元公集“说”是一种文体,可说明事物,也可发表议论或记叙事物,都是为了阐明道理。中心:文章通过对莲花形象和品质的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。12.王顾左右而言他作者:孟子,名轲,字子舆,儒家代表人物之一 选自孟子中心:短文告诉我们,在进行批评教育的时候,既要观点正确

5、,又要注意方式方法,有时间接的批评比直接的批评要有效得多。13.公输作者:墨子,名翟,墨家的创始人 选自墨子 公输盘,有人说他就是传说中的鲁班中心:课文通过记载墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事,生动地表现出他的艰苦实践精神和反对不义战争的“非攻”思想。14.曹刿论战选自左传,是我国第一部编年体史书,相传是春秋时期的左丘明所作。中心:通过长勺之战的史实,告诉大家要取信于民、善于掌握战机。并表现了曹刿深谋远虑,善于把握战机,有卓越的军事才能。15.邹忌讽齐王纳谏选自战国策,战国策由西汉刘向所编。中心:告诉当权者,只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正,才有可能成功。八上16.生于忧

6、患死于安乐作者:孟子选自孟子中心:论证了在苦难中造就人才的道理(生于忧患而死于安乐)17.孔孟论学作者:孔子(名丘,字仲尼,春秋思想家,被称为“至圣”“万世师表”)、孟子选自论语、孟子中心:第一条:学习的作用,能使人终生受益。第二条:学习的方法,学习和思考要精密结合第三条:学习的态度和方法,学习要勤奋好学,不耻下问第四条:学习的态度,学习不能止步不前,要持之以恒第五条:学习的态度,学习不能一暴十寒,必须持之以恒,专心致志第六条:学习的态度,读书不能迷信书本,要有怀疑、批判的精神18.黄生借书说作者:袁枚,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,清朝文学家选自小仓山房文集中心:书不

7、是借来的就不会好好去读,好好珍惜,勉励青年要自己创造条件,发奋学习;珍惜年少时光,勤奋学习。19.潍县署中寄舍弟墨第一书作者:郑燮,字克柔,号板桥,清朝书法家、文学家选自板桥家书中心:对“读书以过目成诵”的批驳,主张读书需要选择精华、深入研究。八下20.黔之驴作者:柳宗元,字子厚,唐代文学家选自柳河东集中心:旨在讽刺当时统治集团中的官高位显,又无才无德、外强中干的人物,同时也启示人们要敢于、善于向貌似强大的敌人作斗争。21.黠鼠赋作者:苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋代文学家选自东坡全集中心:告诉我们做事应该一心一意,专心致志,才能成功。22.狼作者:选自聊斋志异蒲松龄,字留仙,号柳泉,世称聊斋先

8、生,清代文学家中心:告诉我们,面对像狼一样的邪恶势力,只有敢于斗争、勇于斗争,才能取得最后的胜利。九上23.记承天夜游作者:苏轼字子瞻,又字和仲,号东坡居士。北宋选自东坡志林中心:抒发了作者压抑无奈的苦闷心情与自我排遣的旷达情怀。24.岳阳楼记作者:范仲淹,字希文,谥号文正,北宋文学家选自范文正公集中心:写出了自己“不以物喜,不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。25.醉翁亭记作者:欧阳修,字永叔,号醉翁,谥号文忠,晚年号六一居士,北宋文学家选自欧阳文忠公文集中心:通过对美景的描写,表现了自己寄情山水,与民同乐的思想。九下26.陈涉世家选自史记(我国第一部纪传体通

9、史)作者:司马迁,西汉史学家、文学家、思想家中心:文章讲述了陈胜起义的原因与过程,勾勒出一个胸怀大志、具有卓越政治见解、优秀组织领导才能的陈胜,赞扬了陈胜、吴广的反抗精神和政治才能,反映了农民起义军的雄伟力量和浩大声势。27.出师表作者:诸葛亮,字孔明,三国军事家 选自诸葛亮集“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。中心:劝说后主要继承先帝的遗诏,广开言路、严明赏罚。亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业。也表现出诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚和北定中原的决心。28.桃花源记作者:陶渊明,一名潜,字元亮,自号五柳先生,东晋大诗人,田园派的鼻祖 选自陶渊明集中心:通过一个美好的桃花源反映了人民厌恶

10、战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会(和平、宁静、幸福、美好)的憧憬。29.捕蛇者说作者:柳宗元,字子厚 ,世称“柳河东”,唐朝文学家 选自柳河东集中心:通过对蒋氏三代的描写,深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷,反映了作者对劳动人民疾苦的同情。30.登泰山记作者:姚鼐,字姬传,清朝桐城派古文家 选自惜抱轩诗文集中心:描绘了在泰山顶上所见的壮丽雄浑景象,表达了作者热爱祖国河山的思想感情。上海市文言文中考篇目文学常识复习表篇目 作者(或编者)朝代 选自 相关常识曹刿论战 左丘明 春秋 左传 橘逾淮为枳 春秋 晏子春秋 晏子,名婴,春秋时政治家,善辞令。孔孟论学 春秋战国论语孟

11、子 孔子,儒家学派创始人,被尊称为“至圣”天时不如地利孟子及其弟子(编)战国 孟子 孟子,儒家代表人物之一,地位仅次于孔子。后世尊称为“亚圣”王顾左右而言他战国 孟子 “孔孟”并称生于忧患,死于安乐战国 孟子 愚公移山 列子(列御寇) 战国 列子 道家代表人物公输 春秋战国 墨子 墨子,墨家创始人。思想核心:兼爱、非攻邹忌讽齐王纳谏 刘向(编) 西汉 战国策 陈涉世家 司马迁 汉 史记 出师表 诸葛亮 三国 诸葛亮集 表,古代一种文体,常为臣子向帝王上书陈情言事桃花源记 陶渊明 晋 陶渊明集 自号五柳先生,有“田园诗人”之称,田园派鼻祖周处 刘义庆(编) 南北朝 世说新语 小石潭记 柳宗元 唐

12、 柳河东集 字子厚,曾被贬永州,写下山水游记多篇,合称为永州八记黔之驴 柳宗元 唐 柳河东集 捕蛇者说 柳宗元 唐 柳河东集 陋室铭 刘禹锡 唐 全唐文 铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成为一种文体。爱莲说 周敦颐 宋 周元公集 说,一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明道理。卖油翁 欧阳修 宋 欧阳文忠公文集号醉翁,晚年号六一居士醉翁亭记 欧阳修 宋 欧阳文忠公文 集记承天夜游 苏轼 宋 东坡志林 号东坡居士伤仲永 王安石 宋 临川先生文集 岳阳楼记 范仲淹 宋 范文正公集 记,古代一种文体,可叙事、状物、写景。目的往往在于作者的情怀抱负,阐述

13、某些观点。核舟记 魏学洢 明 虞初新志 清朝张潮编撰口技 林嗣环 清 虞初新志 清朝张潮编撰黄生借书说 袁枚 清 小仓山房文集 号随园主人,还著有随园诗话潍县署中寄舍弟墨第一书郑燮 清 板桥家书 号板桥狼 蒲松龄 清 聊斋志异 世称聊斋先生登泰山记 姚鼐 清 惜抱轩诗文集 桐城派古文家为学 彭端淑 清 白鹤堂集 原题为学一首示子侄初中文言文中成语大聚会(一)温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。(温故而知新,可以为师矣。论语十则)不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。论语十则)三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可

14、以做我老师的。(三人行,必有我师焉。论语十则)扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;木兰诗)世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(桃花源记)豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。桃花源记)无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。桃花源记)庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。(虎见之,庞然大物也,以为神。黔之驴)黔驴技穷:比喻有限的一点本领已经用完。(黔之驴)老骥伏枥:老了的好马,伏在马房中却还想去跑千里的

15、远路。比喻人虽然老了,但仍有雄心壮志。(老骥伏枥,志在千里。龟虽寿)愚公移山:比喻做事有毅力不怕困难。(愚公移山)犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。(其岸势犬牙差互,不可知其源。小石潭记)画蛇添足:做了多余的事情反而有害无益。(寓言四则)买椟还珠:取舍失当,舍本逐末,是极不可取的。(寓言四则)滥竽充数:没有本事的人混在有本事的人中间凑数,终会露馅。(寓言四则)塞翁失马:在一定的条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事。(寓言四则)初中文言文中成语大聚会(二)鸿鹄之志:比喻远大的志向。(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!陈涉世家)披被坚执锐:身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。(将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,陈涉世家)醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所图。(醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁亭记)水落石出醉翁亭记)得道多助,失道寡助:指站在正义

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