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1、第一章 古希腊文明一、概述古代希腊的地理范围以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部沿海地带。特色：人性的舒展、理性的升华、民主的弘扬、开放的拓展二、文学1、神话古希腊人信奉多神教，并为诸神编制了丰富多彩的神话，而这些神话便成为文学艺术取之不尽的体裁。希腊神话培养了灿烂的文学艺术，成为后来欧洲文学创作的一个重要源泉。内容：前奥林帕斯神系特色：神人同形同性(他们认为神是人最完美的体观，神不但具有人的形象，而且具有人的感情和经历。)12位提坦巨神：众神之父，雷电之神宙斯；婚姻女神赫拉；海神波塞冬；太阳神阿波罗；智慧女神雅典娜；月亮女神阿尔忒弥斯；爱与美之神阿佛洛狄忒；农业女神徳墨忒尔
2、；战神阿瑞斯；火神赫怀斯托斯；商旅神赫尔墨斯；灶神赫斯提亚。2、史诗荷马史诗：1）内容：由伊利亚特和奥德塞组成。以特洛伊战争为背景。史诗不仅是希腊人从野蛮过渡到文明这一时代留下的宝贵遗产，也是研究希腊上古史的重要文献。2）成就：a：人本观念继续升华b：史料价值政治、经济、文化c：艺术价值结构：倒叙法人物：人物塑造饱满、成功风格：各具特色语言：优美丰富、比喻奇特3）“荷马问题”：作者是谁的问题。4）意义：史料价值：史诗中社会关系、铁器、奴隶制情况，表明当时希腊从原始社会过渡为阶级社会文学价值：欧洲最早的文学巨著，用希腊奥尼亚方言写成，艺术性强，欧洲学生文学必修课。文艺复兴先驱但丁称荷马为“诗人之
3、王”宗教意义：对希腊神话的整理和系统化有重要作用（人神两条线索），反映了希腊宗教从自然崇拜、祖先崇拜和氏族崇拜转向人格崇拜社会意义：对希腊人民族性格的塑造起了重要作用。5）局限：具有一定的神命论色彩；具有一定的贵族气息3、诗歌与寓言抒情诗萨福（前612？） 被称为“第十位文艺女神”古希腊最著名的是伊索寓言包括农夫和蛇狼和小羊狐狸和葡萄。文字简练、内容生动，比喻恰当，富有思想性。艺术手法：对比 拟人4、戏剧埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯是古希腊三大悲剧作家。他们的作品反映了雅典奴隶主民主政治发展的三个阶段即成长阶段、繁荣阶段和危机阶段。埃斯库罗斯：“悲剧之父”，代表作：被缚的普罗米修斯、阿伽
4、门农索福克勒斯：代表作：俄狄浦斯王：人与命运抗争欧里庇得斯：代表作：美狄亚第一个塑造女性的作品 “人文主义精神”。反映主题：谴责侵略，维护和平；提倡民主精神；对下层人们的同情。喜剧代表：阿里斯托芬：“喜剧之父”主题：既反对当权者，也反映社会现象，社会风俗。代表作：阿卡奈人、和平反映下层民众对和平的渴望和追求。鸟是欧洲文学史上最早描写理想社会的作品。艺术手法：现实主义 夸张 浪漫手法三、史学西方史学简单历程：神话史诗希罗多德创立叙事体史学，提升人为历史的主体古典史学神本史学人文主义史学理性主义史学客观主义史学年鉴学派叙事史复兴1、希罗多德：欧洲第一个伟大的历史学家，西方学者誉为“历史之父”希腊波
5、斯战争史（历史）人类历史上第一部具有世界性的通史著作作品特色：（1）全方位占有史料（口碑资料、实物资料、文献资料） （2）以怀疑的精神批判史料（直观批判、实地调查、逻辑推理） （3）以人本史观为原则（写史的目的：保存的是人的功业而非神的业绩；探讨人类纷争的原因） （4）以“世界史”眼光修史 （5）求真精神与文学艺术性融为一体作品的不足：流于轻信；一定程度上的神命史观2、修昔底德：“世界上第一位具有批判精神和求实态度的历史学家”、“政治史之父”伯罗奔尼撒战争史结构严谨，按年代的顺序记述了伯罗奔尼撒战争的经过作品特色：1）科学的史料处理原则 2）注重历史事件的因果关系 3）认识到经济因素的重要性4
6、）把古代进步的历史观人本史观推到顶点 5）严谨、平直、简洁的表现艺术作品不足：纪时方法不精确；取材狭隘四、哲学与政治思想古希腊哲学有以下特点：1）哲学与科学交织在一起。 2）古希腊哲学具有朴素、生动的特点。 3）古希腊哲学充满唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争。古希腊哲学高度发展的主要原因是：1）古希腊工商业发达，有一支强大的工商业奴隶主阶级的队伍。工商业奴隶主阶级是民主派，他们反对贵族派的保守和顽固，思想接近现实。思想活跃是哲学得以发展的一个前提。 2）古希腊有许多城邦的公民都积极参加政治活动。他们在思想上和贵族发生矛盾时，都可以提出自己的观点和建议，从而使希腊社会出现了百家争鸣的局
7、面。 3）古希腊与古代东方的联系很密切。它吸收了东方文化，并进一步发展了它，形成了自己独特的哲学思想。1、自然哲学泰勒斯：米利都学派、古希腊第一位哲学家、具有朴素的唯物主义思想 思想观点：水为世界的本原 “万物是由它构成，最初都从它产生出来，最后又归于它。”“天人相分”，中国“天人合一”赫拉克利特：思想观点：世界的本原是“火”、运动是永恒的、“人不能两次踏进同一条河流”、对立统一是世界的普遍规律、真理具有相对性德谟克利特：唯物主义学派、“希腊人中第一个百科全书式的学者”思想观点：本体论：世界的本原是原子、虚空，空洞的空间是原子运动的场所 运动是永恒的认识论：“流射说”（“影像论”）朴素观的反映
8、论伦理观：有节制的物质享乐，物质享受没有心灵享受重要2、雅典哲学的繁荣A：苏格拉底：苏格拉底有两个很重要的特点：一个是他的社会责任感。另一个是苏格拉底的教育方法就是教人怀疑，教人辩论，不断提出问题，让你思考。思想观点：本体论：神学唯心主义 “认识你自己” “美德即知识”苏格拉底的伦理观实际上是以理性作为判断道德行为的标准方法论： 讽刺问若干问题，直到逼到死角助产术帮助别人生产知识归纳通过助产，找到规律、方法结论将规律方法总结B：柏拉图：希腊古典哲学家中留下著作最多的人代表作：理想国 客观唯心主义理论理念论：一类个别事物的共同性 先有理念后有物质特征：本原性、不变性和永恒性、绝对性、真实性认识论
9、：贬低感性认识；哲学乃“习死之学”理想国：“内圣外王”三个等级：哲学家 管理 智慧 统治者武士 保卫 勇敢 保卫者劳动者 劳动 节制正义 生产者C：亚里斯多德：“吾爱吾师，但吾更爱真理” 、逻辑学的创始人 形而上学 具体学科：“特殊的存在” a哲学：“存在的存在”不变的存在第一哲学即形而上学运动的存在第二哲学即物理学第一哲学：主要探讨世界的本原是什么批判理念论：“吾爱吾师，吾更爱真理”“四因论”：质料、形式、动力、目的第二哲学：运动观：永恒性、普遍性运动形式：本质的变化、性质的变化、数量的变化、地点的改变宇宙论：月上区：事物在完美的运动 月下区：事物在直线运动b认识论 ：客观事物是认识的对象；
10、认识是一个逐步深入的过程； “物质本身是不可认识的”c政治学：“人是天生的政治动物”,人具有社会性，必须归于城邦和国家； 阶级成分分析，中等阶级是最为可靠的； 政体分析，分析了六种政体各自的利弊； 统治形式是法治d伦理学：中庸之道五、后期希腊文化1、后期希腊文化的特征：大范围交流；社会科学萎缩；自然科学大放异彩2、哲学与政治思想四大哲学派系：伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派、怀疑主义学派、犬儒学派伊壁鸠鲁：思想观点：1）继承和发展德谟克利特的原子论2）认识论方面：强调感觉在认识中的作用 3）快乐主义的伦理观，唯物主义原子论是伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学的理论基础第二章 古罗马文化一、概述古罗马文化的特色：
11、1、承袭希腊文化，形成统一的古典传统2、 注重治国之道，偏于实用二、文学1、共和国时期的文学喜剧： 普劳图斯：罗马史上第一个有完整作品留下的人 一罐金子泰伦斯：福尔弥昂 特点：现实性；人民性； 贡献：使喜剧更接近近代形式散文：西塞罗：“罗马散文泰斗” 反喀提林2、帝国时期的文学奥古斯都时代是罗马文学的“黄金时代”A维吉尔：伊尼阿特（埃涅阿斯记）描述罗马人的始祖 着力模仿荷马史诗史诗荷马史诗与伊尼阿特的区别：（1）在诗的产生和形成上有区别：荷马史诗盲人荷马在民间听人们所说的著作；伊尼阿特是为了歌颂统治者而做（2）在结构上：荷马史诗 没有按时间顺序写而以倒叙写 ；伊尼阿特是按照荷马史诗 所著（3）
12、人物塑造：荷马史诗饱满 ； 伊尼阿特无活力，人物缺乏生气（4）思想艺术上：伊尼阿特不及荷马史诗荷马史诗与伊尼阿特不同：民间史诗与宫廷史诗、结构曲折与呆板、人物塑造饱满与单薄伊尼阿特的成功之处：激发爱国情操、包罗万象、语言技巧独特B贺拉斯:颂歌集（颂歌）抒情诗 特点：含哲理，词藻丰富，音律严格C奥维德: 代表作：神话诗 变形记由251个神话小故事组成，被称为“神话词典”三、史学1、波里比阿： 通史（罗马史）作品特点（成就）：1）历史眼界的开阔2）历史思想的深化历史的任务：记录历史真相；对事实作出解释 历史的功能：垂训后世3）历史方法的进步批阅文献、地理知识、政治经验2、李维：罗马自建城以来的历史
13、（罗马史）按年代顺序写成的罗马通史作品特点：1）创立了“通史”的体例；2）能较为公允地评价历史人物；3）宣扬爱国思想；4）文词华美，描写逼真修辞史学作品不足：1）迷信；2）对史实的核查、史料的订正不够重视；3）过分注重文学描写3、塔西陀：“惩罚暴君的鞭子”代表作：编年史、历史（罗马史）、阿古利可拉传、日耳曼尼亚志（是最早一部记载古代日耳曼人社会历史的专著）思想：反对暴政、歌颂共和、痛恨暴君 塔西陀与修昔底德比较：都具有敏锐的观察力；都怀有悲天悯人的心情；文风简洁；历史著作都属于政治史范畴4、普卢塔克：希腊罗马名人合传（传记集）5、阿庇安：罗马史（第一部纪事本末体的历史著作）作品特色：体例创新；
14、重视经济背景；介绍各族人民的反抗斗争6、凯撒：高卢战记四、哲学1、卢克莱修：物性论流传至今的唯一的一部比较系统阐明古代原子论的著作作品思想：1）对原子论的继承和系统化 2）对宗教迷信的批判 3）对“影像论”的发展4） 社会历史观的进步倾向2、古罗马唯心主义哲学流派折衷主义代表人物：西塞罗 主张：排斥原子论、灵魂不死、禁欲主义和宿命论新斯多葛主义代表人物：塞内卡 主张：宿命论、禁欲主义五、古罗马法学古罗马法学繁荣的原因：1）罗马奴隶制经济发展的需要2）阶级关系的复杂需要法律的调整3）政治制度的需要1、共和时期的法学西塞罗自然法：主张“依照自然而生活是最好的” 根据自然法推出了“人类自然平等”的法律观（“法律面前人人平等”希罗多德最早提出）2、帝国时期的法学帝国时期法学取得的成就：1）规定了“法”一系列词语的概念，大体上说“法律是公正之术；法学是正与不正的学问”2）对罗马法进行了分类：a从内容上分为：人法、财产法、程序法b从法律规范范围分为公民法自然法万民法（国际法的渊源）c从保护对象分为：公法（保护国家和社会公共利益）、私法（保护私人利益）；3）回答了法律效力的问题：人民把自己的权力让渡给皇帝“阿莉阿德尼的线断了”第三章 文艺复兴时期的文化一、概论13世纪末17世纪发生的反封建、反教会的资产阶级的文化运动。1、意大利为其发源地
