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1、第三讲： 汉字与中国文化,目 录,一、汉字的形成与文化基础 二、汉字构形与古代社会生活 三、汉字与汉语的密切关系 四、汉字构形的文化精神 五、汉字的文化娱乐功能,一、汉字的形成与文化基础,1. 汉字的起源 汉字是在自然物象的启迪下，依类象形而形成的。,说文解字后叙,“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏接绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。百工以乂，万品以察。盖取诸夬，夬，揚于王庭。言文者宣教明化于王者朝庭，君子所以施禄及下，居德则忌也。”,2汉
2、字字根具有象形特点,汉字是迄今世界上唯一还在使用的表意体系文字。 依类象形的汉字，包含了丰富的社会生活和伦理文化内涵。, “近取诸身，远取诸物”,近取诸身，如： 人 口 足 耳,目 首 面 心,与某个部位有关的词都冠以该部首,例如：“手”的多种形状 采 又 秉 及 取 友 廾 异 举 寸 专,远 取 诸 物,第一类：象自然物之形 如：日 月 山 水 瓜 雨 第二类：象日常生活中的器物之形 如：斤 网 皿 豆 戈 门 麦,第三类：象动物之形,马 牛 羊 豕 犬 象 蛇 鼠 隹 燕, 象形时取其特征，突出重点,马 牛 羊 豕 犬 象 蛇（它） 鼠 隹 燕,3.汉字表意性质的扩展,以字根为基础，添加
3、其他符号成为新字 如：木本末休 杲 杳 东 林 果 束,“凡某之属皆从某”,“每见一字先求其母，如山旁必言山，水旁必言水，此则万不移易者，因于其偏旁所合之字，详其为何义，审其为何声，虽不中不远矣。” 说文提要序,4.“六书”揭示了汉字发展过程,象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 指事者，视而可视，察而可见，上下是也。 会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。 形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。 转注者，建类一首，同意相受，考老是也。 假借者，本无其字，依声托事，令长是也。,汉字演变过程的特点, 表意形体存在于所有汉字中； 字形表意度逐渐弱化； 人企众伟儒伯佳伦 表音成分进入汉字的形体结构
4、。,二、汉字构形与古代社会生活,（一）汉字与商周社会的物质文化 1生活方式 （1）居住 长江流域：巢居生活 “南”,“乘”, 黄河流域：穴居风俗,“穴”,“窨”,“出”,“各”,“穴”与“復”,“陶復陶穴” （诗经大雅绵） “凡直穿曰穴，旁穿曰復。地覆于上，故曰復 也。” 朱骏声说文解字通训定声, 地面建筑的房屋,宀 宋 内 向 囧 家 室 高 京 宫,（2）城邦、交通, 城邦 邦 封 或（域）,韋（wi） 良、隍 邑 城、郭, 交 通,徒步行走 止,之、出、去 各,征,正,“舟” 和 “车”,舟,朕,车,“车”的不同式样,（3）饮 食,饔飧制：一日两餐 主要食物：瓜、果、鱼、肉,调 味 品,
5、卤 某 香,饮 料,饮,酒（酉）、水、浆、醴、凉、医、酏（y）,炊 具,俎 鬲 簋,炊 具,食 鼎 镬 甑,烹饪方法,煮、 曾（甑）、炙、 然、 腊（昔）,食 俗 食 事,鄉,甲骨文 金文 小篆,即,既,（4）服 饰,早期：以动物皮毛做衣服 皮,金文,革,肤：人皮,金文,同源词：被帔披,以“皮”为声旁的字大都表示裹体之物,“麻” 和 “枲”,麻：“人所治在屋下”,枲 （x）：长在田里还没有“治”的麻,艺麻：种植麻 绩麻：纺织麻,凡是以麻为原材料的纺织品在商周时代都叫做布。,“丝”和“帛”,帛：丝织品的总称,商周时代的服装样式,“上衣下裳”,韨（巿 f ：蔽膝）,巾,“寒”,从“寒”看商周人睡觉
6、方式,2. 生产方式,（1）采集 采 叔 析,（2）渔 猎,渔：捕鱼方式很多，字的写法很多,常用的狩猎工具：弓、矢、弋,雉、渔、彘,“网”的种类,网： “禽”、 “罗” 、“罝”、 “罟”,逐,单,（3）畜牧,豕 豚（小猪） 豭（公猪） 椓（zhu）,圂，hn，“豕所居也”,“养猪”与“养牛羊”的不同,圂 - 牧 - 牢,（4） 农 耕,刀耕火种的方法：“焚”,农 业 生 产,田,耤(j),男,“为”,“为”和“象”的甲骨文,农作物种类,稷（粟）、菽、黍、稻、来（麦）,（二）汉字与商周社会的精神文化,1. 宗教崇拜 （1）自然崇拜：崇拜帝、日、月、山、川、虹等,虹,帝,祭祀的多种类型,第一种：
7、肉祭 “祭”,甲骨文,金文,小篆,第二种：酒祭,裸祭 凶,第三种：火祭,帝-禘 燎 尞 熿 hung 尪,第四种：水祭,沈,第五种：杀牲祭,“埋”祭,出 生 仪 式,“产”： “生其种曰产。”（周礼大宗伯注） “产，生也，从生彦，省声。”（说文解字）,小篆“产”,小篆“彦”,祈 雨 仪 式,雩（y）： “雩，夏祭乐于赤帝，以祈甘雨也。从雨亏声，雩，舞羽也。” （说文解字）,金文“雩”,甲骨文“舞”,小篆“无”,（2） 生 殖 崇 拜,男性生殖崇拜 且、父、士,金文“士”,士： 牡,女性生殖崇拜,姓 后 好,甲骨文“好”,金文“好”,甲骨文“姓”,（3）祖先崇拜,尸-示-宗-祖-祏（sh）,甲骨
8、文“尸”,金文“尸”,甲骨文“示”,金文“示”,甲骨文“宗”,甲骨文“祏”,祝 - 祭 - 血 - 伐,2. 婚 姻 形 式,杂婚制群婚制（族内群婚、族外群婚）偶婚制（多偶婚、对偶婚）专偶婚 杂婚制时期未有文字，后世仅留传说 “姓”的出现是由杂婚制向群婚制过渡的重要标志。 “帝”、“后”,“家”“室”体现对偶婚形式,“家，居也。从宀，豭省聲。 ”（说文解字） “室，实也。从宀从至。至，所止也。 ”（同上）,“野人歌曰：既定而娄猪，盍归吾艾豭。”（左传定公十四年）,“夫为寄豭，杀之无罪。”（史记秦始皇本纪）,从汉字看专偶婚形式下的男女地位,“夫”和“妇”,“男”和“女”,娶 - 妻 - 妾 -
9、婚,“娶，取婦也。从女从取，取亦聲。 ”（说文解字）,“婚，婦家也。禮：娶婦以昏時，婦人陰也，故曰婚。从女从昏，昏亦聲。”（同上）,买卖婚： “帑”,帑，既指金库，也指妻子 “帑，金币所藏也。从巾奴声。 ” （说文解字）,三、汉字与汉语的密切关系,1. 字形显示字内部的意义关系 “以形释义”：通过字形构造能够了解字的本义，并由此认识字的引申义 P.188 以“穿”字和“经”字为例,2. 凭字形确定字族的意义关系,具有相同偏旁的字往往具有相关或类似的意义关系，特别是形旁 例如： 江-河-湖-海-泽 皿-盅-盏-盆-盘-盂-盥 “皿，饭食之用器。凡皿之属皆从皿。”,3. 凭借汉字辨析同音词,汉字与
10、汉语相互补充 利用字形不同辨析同音词 如：gngs 公司 公私 qzhng 期中 期终,4.用汉字造词,字形词的出现 如：丘八、金字塔、十字路、之字形、回形针,四、汉字构形的文化精神,1.汉字的具象性 以形表意 （1）“四书”的具象性 象形、指事、会意、形声 （2）形旁类化 P.193,（3）形旁显性化,添加或者更换形旁，以彰显字义 如：莫-暮 奉-捧 益-溢,（4）音译词的意化,由单纯记音到音意同显 如：狮子师子 葡萄蒲桃 幽默酉靺,（5）新造词的“形旁统一”化,金属元素：金字旁 非金属元素：气字头、石字旁、三点水,2.汉字的平衡性,方块字：横平竖直、结构匀称 体现平衡美、对称美的汉民族审美
11、观念,3.构字与构词之间的通约性,（1）从汉字构成机制看： 组合性造字 组字的基件是偏旁 组字过程中的会意性,（2）从汉语词汇的组合机制看,组合性造词 组词的基件是实词素 组词过程中的意合性,4. 汉字构形体现人的主体思维方式,“整个汉字的精神，是从人（更确切的说，是人的身体全部）出发的它是从人看事物，从人的官能看事物。” 姜亮夫：古文字学，浙江人民出版社1984年版，第69页,（1）汉字构形基本建构方法：,“取其身又见其为” 从汉字描绘的事物类别看 甲骨文中以表示人类自己及周围人的字最多，占到20%以上。 汉字构字，从部首上看：, 以“人”形入字,保 企 服 长 化,交 匕（妣） 克 从 央
12、,以“人”为基本框架,天 - 大 - 太 - 夫 - 元, 以人体的部分入字,以眼入字，如：直、 蔑 以口入字，如：古、 竞、 甘、 即、 饮,以头入字，如：显、颜、题、巅、悬 以足入字，如：舜、杰、出、各、围、庆、先、正、是、逐、夏等,以“手”的形状入字,采 又 秉 及 取 友 廾 异 举 寸 专,注意：,“从某种意义上说，以人的认知范畴图解和规范世界，在人类各民族的原始语言中都有表现。” 申小龙汉语与中国文化，复旦大学出版社2005年3月第一版，第455页。 “人在无知中把自己当做权衡世间一切事物的标准。”,（2）汉字构形的人文主义观念,此处“人文主义”指的是汉字构形中体现出汉民族对“人”
13、（而非“神”）的至尊至重的态度。 第一，汉字造字即体现出重视生命延续的特点，如：“孔” “孔，通也，嘉美之也。” （说文解字）,第二，汉字构形变化体现神人地位的兴替,“巫，祝也。女能事舞形，以舞降神者也。象人两褎（袖）舞形。与工同意。 ” “工，巧饰也。象人有规矩也。与巫同意。 ” “巫”与“工”互释，为什么？ 巫 诬 诬（捏造事实，无中生有）,从字音、字义看汉字人文主义特征,祀 似 嗣 巳,“祭祀”的真正用意？,“祭，祀也，从示，以手持肉。 ”（说文） “商人尚鬼，以祀为重”，“取四时祭祀一讫也”。 “祭者，所以追养继孝也。”（礼记祭统） “子祭其父谓之祀，亦犹子肖其父谓之似，子继其父谓之嗣
14、也。然则似、似、巳三字音义俱近，故又与祀字受义同原也。后世所谓祠堂，当以祀为本字。”（张舜微说文解字约注）,五、汉字的文化娱乐功能,1.回文诗 宋李禺 夫想妻（顺读） 枯眼望遥山隔水， 往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒， 笔下难成和韵诗。 途路阻人离别久， 讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂， 夫忆妻兮父忆儿。,妻想夫（倒读） 儿忆父兮妻忆夫， 寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯， 久别离人阻路途。 诗韵和成难下笔， 酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾来往， 水隔山遥望眼枯。,2. 顶真与成语接龙,秦少游致苏小妹 静思伊久阻归期， 久阻归期忆别离； 忆别离时闻漏转， 时闻漏转静思伊。,苏小妹回秦少游 采
15、莲人在绿杨津， 在绿杨津一阕新； 一阕新歌声漱玉， 歌声漱玉采莲人。,3. 字谜,“一字生得奇，头长两只角，肚中六张嘴，下面八字足。” “一只盘子并不大，太阳月亮放得下。” “他俩差点都当兵。”,4. 汉字的倒置、重合与错讹,“福到”,“隹”与“鸟”,短尾巴的鸟称为“隹”，例如：焦、集、雉(zh)、雕、雀等。,长尾巴的鸟称为“鸟”，例如：鸡、鸾、鹰、鸽、等,声符的文化涵义,浅、笺、钱、线、践、贱 小而少 青、清、晴、情、箐（青竹）、圊（厩肥、绿肥）、请、精、静、睛、靖、菁、婧、腈、靓、倩 纯而美 巠、茎、胫（小腿）、弪（弓弦、弧度）、迳、泾、颈、径、经、轻、刭、痉小而直,同形异义的部件,刀（到、契；危、负） 一（天、立、夫、曰、闩、卒、） 口（围、品、甘；束、困；杏、呆；石、嵒） 火（熊、然、熟、羔、；魚、燕、馬、） 草（莽、暮；弄、共） 尸（屋、层、殿、属；尾、屁、居、尼） 田（鱼、鬼、雷、果、佃、甸、畎） 月（肺、胡；朝、朦胧）,能 丸 弄 旨 图9 同形异义的部分,2.2.4异形同义的部件,手（挚、提；
