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1、鉴赏诗歌的表达技巧,表达技巧,一、表达方式 二、表现手法 1、抒情手法 2、描写手法 3、修辞手法 4、艺术手法（写作手法） 5、结构手法,一、表达方式 记叙、描写、议论、抒情,1、记叙：记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。 例句：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游书愤） 赏析：用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。 2、描写：用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。 例句：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”（杜甫漫成一首） 赏析：诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出
2、拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。,3、议论：对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。 例句：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”（元稹菊花） 赏析：这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。 4、抒情：表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。 例句：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”（温庭筠商山早行） 赏析：首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。,
3、二、表现手法,（一）、抒情手法：分为直接抒情和间接抒情两种。 1、直接抒情又叫直抒胸臆，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，抒发了女词人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的懦弱行为。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，抒发了文天祥精忠报国，鞠躬尽瘁死而后已的英雄气概。,2、间接抒情常见的有即景抒情、借景抒情、寓情于景、托物言志。,即景抒情：是指遇到眼前的景物或场景油然而生感慨。李白的春夜洛城闻笛中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，诗人听到折柳曲的笛声，不禁产生浓浓的思乡之情。 借景抒情：顾名思义就是借助景物来抒发情感，忆江南中诗人白居易借助于“红胜火”的“江花”和“绿如蓝”的
4、“江水”表达出对江南水乡的魂牵梦绕、久久不忘。如梦令中李清照对春光的留念惜别之情，正是借助于海棠花一夜之间已是“绿肥红瘦”的景象来抒发的。 寓情于景：就是把感情融入到所描写的景物之中，同样是枫叶，在送别人崔莺莺的眼中，被理解为由离人的血泪染成；在诗人杜牧的笔下它又成了胜过充满生机的火红的二月花。这就是寓情于景、情景交融所达到的艺术效果。,托物言志：是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。托物言志诗，又叫写物诗。如： 例句：“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”（白居易杨柳枝词） 赏析：托物言志，写柳树独处荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感
5、慨 。 墨 梅（王冕） 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 析：此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。,托物言志与借景抒情的区别： 托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。 托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。,（二）、描写手法,描写可以从写的角度、详略、对象等来分类。 以描写的角度来分，有正面描写和侧面描写（又称“直接描写和间接描写”） 以描写的详略来分，
6、则有白描与细描两种； 以描写的对象来说，可分为人物描写、环境 (景物) 描写和场面描写三类。,1、正面描写和侧面描写,（1）、侧面描写: 衬托（映衬） 用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。借描绘别的事物以突出主要对象。(以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。) 按照衬托事物与被衬托事物的关系，衬托可以分为正衬与反衬两类。,正面衬托 A、以乐衬乐。景物描写特别注重情、景的相互交融。一般情况下，明快、欢乐的景物常衬托出主人公喜悦、赞美的心情。如李白的望天门山：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”用“碧水”“青山”“红日”“白帆”等色彩缤纷
7、的“乐景”渲染衬托了对祖国壮美山河的热爱、赞美之情。 B、以悲衬悲。凄凉、萧条的景物常衬托出主人公忧伤、痛苦的心情。如马致远的天净沙秋思：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”以“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”等萧条、凄凉的“悲景”衬托了游子的忧伤、痛苦之情，使末句中的“断肠”更加形象，更具感染力。 反面衬托 以静衬动、以明衬暗、以实衬虚、以乐衬悲（或以悲衬乐）,分辨对比与衬托,分辨对比与衬托这两种修辞，关键在于判定对应的双方是否存在主次之分。如果有主次之分，刻画一方目的是为了突出另一方的话，则应将其判定为衬托手法。如果没有主次之分，而是通过对比
8、的双方共同来表现一个中心，则应判定为对比手法。 白居易轻肥一诗就运用了对比手法，诗人将内臣行乐图与江南“人食人”的惨象这两种截然不同的现象并列在一起进行对比，强烈表达了诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦命运的同情。 而衬托手法则如辛弃疾青玉案：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 诗人用了三分之二以上的笔墨，极力渲染元夕的热闹景象，其目的却是为了从反面衬托一个冷的特写：“那人却在，灯火阑珊处”。由于上面烘托充分有力，故对“那人”的刻画虽然着墨不多，但他的品性，读者却
9、已经可以清楚地看到，那就是：自甘淡泊，不同流俗。这就是作品的主题所在了。这首词就是运用了衬托手法，前后刻画了两个对照鲜明的画面，但这两个画面主次地位却很分明，前面的画面实际上只是为后面“那人”的出现提供背景，作品的主题则完全是寄托在“那人”身上的。,“衬托”侧重铺垫； “烘托”侧重渲染,烘托 烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。这种技法用在古诗词中，使要表现的事物更加鲜明突出。 可以人烘托人，如秦罗敷中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌；也可以物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更
10、幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静；更多的是物烘托人，如琵琶行中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。,渲染： 中国画技法的一种。也成晕染。指用水墨或颜色烘托物象，分出阴阳向背，属辅助性用笔。以水墨或淡彩涂染画面，以烘染物像，增强艺术效果、质感和立体感。 文艺创作的一种表现手法。对所写对象作突出的描写、形容、烘托。 秦牧 艺海拾贝艺术力量和文笔情趣：“古代诗人形容大雪纷飞，说是战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。形容贴梗海棠的艳丽，说是八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。这都一下子就把平凡的事物渲染得瑰奇起来了。”,【常用的渲染方法】 （1）反
11、复：它用形式相同或相近的句子反复出现，以抒发情感，渲染情绪，突出主题，如周总理，您在哪里一文。 （2）烘托：它借描写环境或特定的气氛，表现人物的一定情绪。鲁迅小说故乡开头对故乡冬景的描写，就是这样，这样的环境和气氛，对人物凄楚心理和作品的主题，起着有力的渲染作用。 （3）环境描写。 （4) 景物描写：渲染气氛，烘托人物，寄托感情。,(2)、正面描写,1、白描中国画技法名。源于古代摪谆瓟。是古代“白画”的发展。用墨线勾描物象，不着颜色的画法。也有略施淡墨渲染。多数指人物和花卉画。也泛指文学创作上的一种表现手法，即使用简练的笔墨，不加烘托，刻画出鲜明生动的形象。 商 山 早 行 温 庭 筠 晨起动
12、征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 如上文第二句诗，即是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起，残目未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。 技巧指要 这句诗的语言结构特点是纯用名词组合，没有（动词）形容词的修饰点缀。即所谓白描手法。,2、细描文学创作中描写手法之一，是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写，文字绚丽，色彩斑斓，有如镂金错彩，绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。 如杜牧的过华清宫：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”诗人仅摄取杨贵
13、妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一笑的细节入诗，一切尽在不言中了。诗人的隐讽态度在于“妃子笑”与“无人知”，由此可见，千里迢迢飞送荔枝，完全为了博得一人的欢心，至于外人是不知内情的，看到快马飞驰的紧急情况，或许以为是为了军国大事呢？“妃子笑”的细节，起到了画龙点睛的作用。,3动静结合 在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中，独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。 比如像“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推”“敲”选用，“春风又绿江南岸”的“绿”字的形容词用作使动动词，都是动态描写的一些典范，在动词的使用上作了不少文章。但作为动静结
14、合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式（这里的“动”含动与声：如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“喧”为声，“动”为动），形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。,4虚实结合 、定义：在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。,、概念：首先，介绍一下诗歌中的“虚”。 具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类： a、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显
15、实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 b、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜虞美人中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的念奴娇赤壁怀古中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。 c、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生
16、的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在西厢记长亭送别中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜 中月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。,再看看诗歌中的“实”。 在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如梦游天姥吟留别中的黑暗现实；虞美人中的“春花秋月何时了”；念奴娇赤壁怀古中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；雨霖铃中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。,、关系：“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰
