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1、 T 8 传媒编辑提供“数码解读法”的依据文 高源所谓“数码解读法” ，即为用汉文数字和阿拉伯数字来解读书法中行草书的字法笔划，将一些偏旁部首和笔划用数码解代和记忆，便于易记易学。“数码解读法”乍听起来，有些怪怪的，数码与书法好象是风马牛不相及的事，怎能扯在一起呢？它的依据何在呢？我们还是先从数码说起吧。 “数码”据新华词典解为“数为数目” ， “码”为数目的符号。在我国数码包含两种数目的符号，一是汉字数目。 “一、二、三、四、五、六、七、八、九、十” ，一是阿拉伯数目， T 8 传媒编辑提供“1、2、3、4、5、6、7、8、9、0” ，也就是老百姓俗称的“洋码数字” 。即是目不识丁的人，通常
2、也会数数，如：一本书，二棵树，三元钱等。早在远古时代，还过着茹毛饮血的群体生活的原始人，尽管对大自然了解得还非常肤浅，根本谈不上什么文化，但对“数”有了朦胧的认识。那时，原始人最关心的问题是今天能不能猎取到猎物或采集到野果，有就以分而食之，无就得挨饿受饥。这其中的“有”和“无”的认识就产生了最初的“数”的概念。后来东西多了，就用“结绳计数”和“书契刻记”方式来表示食物的数量，最先又产生了自然数“一”的概念。在约一万多年前“山顶洞人”的遗址中出土的骨片已磨刻有代表数字的简单符号，在距今 7000年到 5000 年的西安半坡文化遗址中，一些彩陶上也刻画了表示数字和文字的简单符号，在距今 3000
3、余年前的殷墟一片甲骨上，已有从一到十的 10 个自然数。到了商代，我国使用的单字已达 5000 左右，这时除了从一到十的计数外，还有“百” 、 “千” 、 “万”专门数字。而且在中国汉字的创造过程中，我们的先人又把这些数字符号掺合到汉字的组成结构中，从一到十、到、百、千、万都有如：万、干、春、罪、语、交、些、分、丸、朝、陌、阡等等，只不过不称 之 为“数字 ”，而赋 予 的概念是“横、竖、撇、捺、弯、钩”等而已，因此，著名学者周汝昌曾讲：“讲汉字，当从一讲起， 一字写起来最省事，懂起来也最简单” 。 T 8 传媒编辑提供“阿拉伯数字”它是由印度数码经过漫长复杂的历史过程演变而来的。2000 多
4、年前，印度人首先使用“1、2、3、9”这 9 个数字，主要用于计算。而阿拉伯的人在征服了从印度到西班牙的大片土地后，就吸取了印度的记数法，并又发明了一个代表根本没有的符号“0” ，并把它传到欧洲，欧洲人以为这一记数法是阿拉伯人发明的，所以在史书上就记载为“阿拉伯数字” ，延用至今。由于用这样印度数字进行数字运算，要比罗马数字和其他符号方便的多，因此，渐渐传遍了全世界。传入我国在明代后期，但并没有得到使用，真正广泛使用“洋码数字”迄今不足一个世纪。然而这些“洋码数字”的形状却早出现在我国汉字的书法中，特别是在汉末魏晋时，当行书草书出现后，其符号形态频频出现，如：在历代名帖的大量行草书法中（图一）
5、 ，当时不称为数字，在书法中以“横、竖、撇、捺、弯”或“使转” 、 “连带”等词语来表述。所以说，我国出现阿拉伯数字符号要早于阿拉伯人，只是不用于运算而已。 数字之妙运用不限于数字王国本身，它的概括力，使人易记忆，便于交谈，利于书写，它在文化生活中还给人以无穷的乐趣。现在已出现了一种叫“数字油画”的东西，它是把天下油画大家的作品，通过特别的工艺将画作加工成线条和数字标记，绘制者只要在标有号码的填色区内填上相应标有号码的颜料，就可以完成的手绘产物，使不懂色彩，不懂明暗，从来没有学过油画原理，照样能画出油 T 8 传媒编辑提供画。在今天，我们所处的是数码无处不在的时代，而数码形态已在很多的书法名帖
6、中出现和大量应用，这样就为我们去解读书法，尤其是行草书字法，提供了一个可利用的方法。比如，我们要写一个“生”字，按汉字楷出书写的顺序，要用撇、横、竖、横、横五笔来完成， 写行书，看王羲之诸帖中的“生”字（图 2），用“4”和“2”两个数码就可以解读，而书写起来，两笔甚至一笔即可完成。可谓是“看起来简单” “写起来方便”也。在古人的行草书法帖中很多字的字法，都可用数码来解读，如王羲之的兰亭序中二十多个“之”字（图 3） ，都是“、 ”下一个“2”字，只是形态不同罢了。再如，一个“口”字，行书可用“1”和“2”即可表示，草书更简为“八”字的草写 。数码还可以解读很多行草书的偏旁部首。如：“忄”可为
7、“4”， “扌”为“8” ， “言”行书为“、 ”“2”，草书为“1” ，“ 艹” “竹”头草书都可用“八” “一”连写表示；“3”字在草书中使用的更广泛。如“弓”旁， “欠”旁“月” 旁“纟”旁等，横下有口类的方块形部划，草书都可以连写为“3” ，如：高、亭、事、首、京等（图 4） ；有的字用数码可以完成解代，如“水”字行书用“1” “2”“3”（图5） ， “书”字草书用“1” “3”（图 6）相叠等。因此只要找出规律，用数码解读行草书法是完成可行的。老子讲“道生一、一生二、二生三、三生万物” ，又讲“万物归一” 。世上的一些现象，从来都是由简单到复杂，而又由复杂回归简单，因为这符合“道”的规律。汉字从 T 8 传媒编辑提供“一”字的产生，演绎由此产生“万画”曲、折、斜、正、横 、翘、抛、掠于是书写中华文字的书法成。它同样演绎着由简单到繁复，繁复到简单的“道”义。今天我们用“数码解读行草书字法” ，就是把汉字书写的繁复化为简单，使更多不懂书法，然书写汉字的人，掌握一把通往书法艺术殿堂的钥匙。
