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1、宗教与科学,http:/ 科学与宗教 并不矛盾 现代社会的科学与宗教,科学与宗教之间的基本关系,科学和宗教根源之间的关系 宗教与科学都是对自然、人与自然关系的认知方式,只是采取的方式有所不同,宗教更偏于感性,大部分只是来自经验的积累;而科学则相信理性,利用实验的逻辑推演,同时通过实践性论证其真实性。宗教的出现是人对自然现象无法解释时从思想上创立的一种学说。在对面世界的本源问题时,无人能够做出正确的回答,即使是猜测也无从论证。于是宗教创立了自己的完整学说,科学家则用实验从最周边最基础的食物开始去探索世界的本质,逐步靠近问题的最终,但是他们没有最顶端的引导。 于佳 科学和宗教都是人类对于自然界的认
2、识产物,不同的是宗教产生于人类对自然的无知而科学产生于对自然的探索。因为无知所以用超自然的力量来解释无法用当时的科学解释的现象,而又是因为探索所以逐渐发现了自然界的运行规律,能够解释更多。宗教的认识方法是感性的,但这种感性发展到最后就成了臆想,而且与政治的勾结又使它拥有了“至高无上”的力量来迫害自己的敌对势力。 吴张欣,http:/ 刘歆阳,http:/ 冲突 宗教创立的学说往往是最高层次的原则,长时间内不会改变或者可能是永恒的,有时候只是它的表述方法一直在变。科学由于最顶端的引导处于不断认知、快速变化之中。哥白尼最初不敢发表天体运行论是因为他明白自己的学说与当时的宗教神学地心说相矛盾,害怕遭
3、到宗教迫害。 于佳 实质上由于臆想永远比探索发展的要快得多,因此一开始科学理所当然是处于下风。然而一旦科学发展建立起来了,其正确性和强势性便立刻展现出来,人们都承认科学,不再相信宗教,所以当今世界宗教失去了曾有的地位。 吴张欣,http:/ 陈兵,科技简史讨论科学与宗教,宗教与科学并不是相矛盾的,西方国家的科学家有一半是宗教信徒,但他们在科学方面的建树反而比中国科学家要多。自然主义分为两种,一种是形而上学的自然主义,即真心相信世界上没有任何超自然的东西;一种是方法论的自然主义,即研究时暂且把信仰忘掉。有宗教信仰的科学家大概是第二种,他们的信仰并不妨碍科学研究。达尔文的秘书说过,达尔文对进化论的
4、信仰和对上帝的信仰并不冲突,但不同的人对上帝的定义是不同的。在很多人那里,上帝可能就是那种力量、规则。 刘歆阳 实质上由于臆想永远比探索发展的要快得多,因此一开始科学理所当然是处于下风。然而一旦科学发展建立起来了,其正确性和强势性便立刻展现出来,人们都承认科学,不再相信宗教,所以当今世界宗教失去了曾有的地位。当然科学也有无法回答的问题,事实上正因为我们知道的越来越多,所以我们不知道的也越来越多,自己觉得自己变得越来越无知,,科技简史讨论科学与宗教,http:/ 吴张欣 很多科学家同时也是宗教信徒。爱因斯坦评论:“光有知识的技能并不能使人类过上幸福而优越的生活;人们有充分理由,把高尚的道德准则和价值观念的赞美置于客观真理发现之上。人类从佛陀、摩西以及耶稣这样的伟人身上得到的教益,就我来说要比所有的研究成果以及建设性的见解更为重要。” 于佳,http:/ 牛昕宇,http:/ 从心理学角度讨论信仰使人 类获得精神动力,http:/