2018-2019学年度高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒练习 岳麓版必修3

上传人:小** 文档编号:71047370 上传时间:2019-01-19 格式:DOC 页数:2 大小:100KB
返回 下载 相关 举报
2018-2019学年度高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒练习 岳麓版必修3_第1页
第1页 / 共2页
2018-2019学年度高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒练习 岳麓版必修3_第2页
第2页 / 共2页
亲,该文档总共2页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《2018-2019学年度高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒练习 岳麓版必修3》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2018-2019学年度高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒练习 岳麓版必修3(2页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、第11课希腊先哲的精神觉醒编者选题表知识点题号易中从泰勒斯到智者学派1、32苏格拉底和亚里士多德5综合4、6一、选择题1.在古希腊,泰勒斯推测万物始源于水,因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的本原是火,因为火非常活跃,能转变成万物。这反映了()A.哲学源于民主政治B.理性精神开始萌发C.地理环境影响巨大D.古代科学荒诞不经解析:B由“泰勒斯推测万物始源于水”“赫拉克利特认为万物的本原是火”,可以看出当时的自然哲学家已经用自己的头脑思考自然的奥秘,而非盲目迷信传统神话解释,表明理性精神开始萌发,故B项正确;A、C两项材料无体现;古代科学荒诞不经与题意不符,故D项错误。2.公

2、元前5世纪的古希腊学者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事。”这种主张()A.表明知识分子处事灵活多变B.体现了智者学派的思想特征C.是对古希腊民主法治的反动D.会得到苏格拉底的积极响应解析:B材料反映的是该学者道德修养的缺陷,A项错误;根据“在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事”可知安提丰人前人后对待法律的态度不一,以自己的判断标准为标准,这体现了智者学派忽视道德的功利主义思想,B项正确;根据“他应非常尊重法律”可知这种主张并不是对古希腊民

3、主法治的反动,C项错误;智者学派的功利主义思想为苏格拉底所排斥,D项错误。3.(2018辽宁大连期末)在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心的智者学派持反对态度,他们最担心智者学派的活动会()A.阻碍社会经济的发展B.引发外族的入侵和奴役C.导致雅典人口的流失D.危及社会的秩序和道德解析:D由于智者学派过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,从而会危及社会的秩序和道德,这是最使人担心的。4.在信仰问题上,普罗塔哥拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这

4、也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人()A.都公开反对宗教神学B.都强调道德的重要性C.都因犯罪遭到了惩罚D.都注重于对人的思考解析:D根据材料“相信自己的灵机而不是传统的邦神”表明苏格拉底并不反对宗教神学,A项错误;根据所学可知,普罗塔哥拉主张“人是万物的尺度”,肯定人的价值尊严,忽视道德,B项错误;C项不是二者“实质”层面的共同点,C项错误;材料“公然宣称自己不信神”“相信自己的灵机而不是传统的邦神”表明二者对神持怀疑态度,实质上反映了二者肯定人性和人的价值尊严,具有人文主义的性质,D项正确。5.(2018广东肇庆期末)“在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行了一次考核,

5、看他是不是接受了自己哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对理念论掌握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”为这个历史故事取一个标题,最合适的是()A.吾爱吾师,吾尤爱真理B.认识你自己C.知识即美德D.人是万物的尺度解析:A从材料信息“亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判”可知,本题考查亚里士多德的思想主张,体现其追求真理的观念。故选A项。B、C两项是苏格拉底的观点;D项是智者学派普罗塔哥拉的观点。二、非选择题6.历史解释是历史学科核心素养之一。阅读材料,回答问题:材料中国的春秋战国时代与希腊的古风到古典时代不仅在时间上大体相当,而且在经济、社会发展阶段和时代特征上也存

6、在诸多相似之处普通人有了更多的发财致富和向社会上层攀升的机会,人们的积极性和创造性被充分调动和发挥出来 王大庆本与末:古代中国与古代希腊经济思想比较研究 (1)从人的社会地位变迁的角度,分别说明春秋战国和古代希腊普通人有了更多的“向社会上层攀升的机会”。(2)从思想史的角度,分别说明春秋战国和古代希腊“人们的积极性和创造性被充分调动和发挥出来”。解析:第(1)问,注意紧扣“普通人”“社会地位变迁的角度”说明。中国春秋战国时期,士阶层在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用;古希腊时期,民主政治提高了公民的政治地位,为公民参与政治创造了条件。第(2)问,注意紧扣“思想史的角度”说明。春秋战国时期,孔子创立儒家学说,百家争鸣局面形成;古希腊时期,智者学派和人文精神兴起,出现了苏格拉底等一批重要思想家。答案:(1)春秋战国:士在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用。古代希腊:民主政治提高了公民的政治地位,为公民参与政治创造了条件。(2)春秋战国:孔子创立儒家学说;百家争鸣局面形成。古代希腊:智者学派和人文精神兴起;出现了苏格拉底等一批重要思想家。2

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 教学课件 > 初中课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号