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1、宝昌一中20182019学年高二第一学期历史期中试卷第卷（选择题，共60分每小题2分）1殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要求于神，以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期（ ）A 政治制度中的神权色彩消失 B 儒家天命观思想影响很深远C 天人关系的重心发生了变化 D 出现贵贱、主从的人伦关系2汉人司马谈在论六家要旨批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也。故曰：严而少恩。”这一流派是（ ）A 法家 B 墨家 C 儒家 D 道家3先秦有思想
2、家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了（ ）A 民贵君轻的主张 B 追求精神自由的倾向C 克己复礼的思想 D 讲求实际功利的精神4中华文化史指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是（ ）A 否定董仲舒的“天人感应”学说 B 否定董仲舒的“君权神授”主张C 否定董仲舒的“大一统”学说 D 否定董仲舒的“三纲五常”学说5钱穆在中国历代政治得失中说：“于是从武帝以后，汉代的做官人渐渐变成都是读书出身了直从汉代起，我们可以说中国历史上以下的政府而是一个崇尚文治的
3、政府，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是（ ）A 法家思想的确立 B 黄老之学被推崇C 儒学正统地位的确立 D 程朱理学的盛行6汉书董仲舒传中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载。由此可知，董仲舒的思想（ ）A 强调“大一统” B 糅合了多个学派的思想C 趋向“三教合一” D 背离了先秦的传统儒学7唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的礼记中的大学中庸专门抽出来，大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置，并将大学中庸与论语孟子并列为“四书”，成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者（
4、 ）A 认为“心”在理学体系中具有重要地位B 将纲常伦理注入到社会生活各个层面C 积极应对佛道之学对儒学带来的挑战D 面临如何创立儒学新体系的时代课题8宋代张载提出：“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所益”，欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及设立“义仓”，“义学”，“义冢”等。这一风气逐步盛行的原因是：（ ）A 重建上古宗法制度 B 社会矛盾日趋激化C 强化对户籍的管控 D 儒学深入社会生活9据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这从侧面说明王阳明“求理”的途径是（ ）A 圣人托梦 B
5、 内心自省 C 行万里路 D 读万卷书10李贽著有焚书藏书等多种著作。焚书的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。藏书的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作（ ）A 大胆地向正统思想发出挑战 B 大力宣扬道学思想C 大力宣扬程朱理学观点 D 对佛家学说提出质疑11顾炎武认为“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”材料反映顾的主要观点是（ ）A 空谈误国导致明朝覆亡 B 程朱理学导致危机加深C 政治腐败加速明朝瓦解 D 八股取士严重束缚思想12史学家陈旭麓在漫长的封建社会中写道：“封建
6、社会的长期性可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明淸之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是（ ）A “民为贵，社稷次之，君为轻” B “宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”C “为天下之大害者，君而已矣” D “孔教与共和存其一必废其一13“到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”基于这样的认识，法国思想家（ ）A 提出“美德即知识”的思想 B 借助古希腊罗马文化宣扬人文主义C 认为灵魂得救只须靠个人虔诚信
7、仰 D 批判封建专制制度和愚昧14亚里士多德认为：“使用奴隶与使用家畜的确没有很大的区别。因为两者都是用身体提供生活必需品。很显然，有些人天生即是自由的，有些人天生就是奴隶，对于后者来说，被奴役不仅有益而且是公正的。” 下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑（ ）A对于不平等的人施以不平等才是真平等 B对于平等的人施以不平等才是真平等C奴隶和自由人的不平等不是天生的 D正义与否在于是否使用和奴役奴隶15古希腊出现了许多伟大的哲学家，他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。下列各项与智者学派的观点相符的是（ ）A“未经理性审查的生活是毫无意义的”B荣誉远比财富、名声等东西更重要”C“一切都是
8、人们约定俗成的” D“生好还是死好只有神知道”16一位西方艺术家的画作有诸多时代性突破：将亚当和夏娃的人物比例放大，将代表神权的天使比例缩小并置于背景之中；通过画中人物的肢体语言和表情神态烘托画面的悲剧气氛。这些突破蕴含的思想主旨是（ ）A 反对宗教信仰 B 否定专制王权 C 提倡人性解放 D 追求科学理性17西方哲学家罗素说：“通常谓之近代的这段历史时期，人的思想见解和中古时期的思想见解有许多不同。其中有两点最重要，即教会的威信衰落下去，科学的威信逐步上升”，下列事件能够为其观点提供佐证的是（ ）A 文艺复兴 B 新航路的开辟 C 殖民扩张 D 德意志的统一1814至17世纪的文艺复兴和宗教
9、改革使人的思想从基督教神学束缚中解放出来。二者（ ）A 斗争矛头都直指罗马教皇 B 都否定了教会高于国家的思想C 都推崇希腊罗马古典文化 D 都有利于欧洲资本主义的兴起19有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（ ）A 反对封建专制制度 B 批判宗教神学C 提出民主制度的构想 D 促进思想解放20他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”该启蒙
10、思想家主张（ ）A 天赋人权说 B 分权制衡说 C 社会契约论 D 三权分立说2118世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明（ ）A 科学革命促进了思想的传播 B 政治环境影响启蒙思想发展C 经济发展程度决定文化差异 D 制度构想与政治实践相背离22尚书载:“臣下不匡,其刑墨。”礼记载:“史定墨扬火以作龟,致其墨。”物原载:“周宣王时的史籀始墨书于丝绸。”这些记载表明（ ）A 我国用墨历史久远 B 墨的用途较为单一C 古代制墨技术高超 D 周代书写材料广泛23初唐诗坛有传世作品的
11、作家约三百多人，如果选一代表诗人的话，应首推唐太宗李世民，全唐诗收有唐太宗诗作88篇。唐太宗创作的诗作（ ）A 有利于唐朝文学繁荣 B 促进了科举制的完善C 推动了盛世局面出现 D 推动帝王文学的形成24有一种字体对后世书法有着不可小觑的影响，其书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。该字体是（ ）A 篆书 B 隶书 C 行书 D 草书251945年，当爱因斯坦得知美国的原子弹给广岛、长崎人民带来的灾难后，痛心疾首，悔恨自己当初的一大理论研究。这一理论是（ ）A 落体定律 B 量子假说的提出C 经典力学的创立 D 相对论中质能转换的原理2619世纪中叶，达
12、尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论，第一次对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律性的解释；对人类社会产生了很大影响。有关该理论的说法正确的是（ ）A 冲击了基督教神创论 B 推动了欧洲启蒙运动C 引发了科学领域论战 D 催生了近代自然科学27美国学者德鲁克在下一个社会的管理中写道：“电子商务像170年前的铁路一样，创造了新的热潮在电子商务创造的心智地理中，距离已经消失，只有一个经济体，一个市场。”这说明互联网应用（ ）A 改变了政府管理社会的方式 B 加速了现代化交通的发展C 加速了经济全球化的发展 D 改变了人们对世界的认识2818世纪30年代，由于铁路迅速发展，迫切需要一种
13、不受天气影响、没有时间限制又比火车跑得快的通信工具。最初满足人们这种需求的发明是（ ）A 电话 B 有线电报 C 无线电报 D 互联网29元朝马致远的杂剧破幽梦孤雁汉宫秋取材昭君出塞故事，其笔下的汉室奸佞当权、外族凭陵，官员都是一批“干请了皇家俸”却不能“安社稷、定戈矛”的废物；汉元帝本来宠爱昭君，却因异族索要而只能恨恨地唱：“我呵，空掌着文武三千队，中原四百州，只待要割鸿沟。”这充分反映出（ ）A 元朝统治集团的腐朽无能 B 理学空谈误国的惨痛教训C 士人无缘政治只好戏说历史 D 汉族文人的家国衰败之痛30有学者指出，昆曲在获得它的崇高地位时，作为一门表演艺术，却没有在市场上得到充分认可，它
14、是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，而在演出市场上，民众比起文人士大夫群体来，却是更具有发言权的群体。由此可见，京剧在晚清之所以能取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为京剧（ ）A 艺术审美价值更高 B 民众群体更为广泛C 迎合民众文化需求 D 内容贴近民众生活第II卷（简单题，共40分）31阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一 徐光启，明代著名科学家、政治家，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士。徐光启毕生致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究，勤奋著述，尤精晓农学，有泰西水法农政全书等著述。同时他还是一位沟通中西文化的先行者。面对明末沉重的历史现实，徐光启试图通过“会通”中西哲学、宗教、科学，以期达到富国强兵，实现“可以远迈百王，垂贻永世”的宏愿。他“会通”中西的第一步是从翻译开始的，他与利玛窦合译了几何原本，最先揭开了欧洲数学传入中国的序幕。1623年，徐光启上疏的辩
