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1、趣味语文,汉字的魅力,有个人杀牛，路过杀猪的人家，这家的儿子不想说宰猪两个字，就回答说：“我父亲出亥去了。”杀牛的人回到家，对自己的儿子说了这件事，杀猪人的儿子被不停的称赞，他自己的儿子也领会了父亲的心思。第二天，杀猪的人到了杀牛的人家里来了，杀牛人的儿子回答他说“家父往外 去了。”又问他“你父亲什么时候回来？”他回答说：“ 尽自然就回来了。”,亥：地支的第十二位 十二时辰之一，等于现在的晚上九点到 十一点。 十二属相：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 亥是属相中第十二个,答案：出丑 地支的第二位，属牛。 用于计时：时（凌晨一点至三点）。,从前有个傻女婿，岳父大人过六十大寿。傻女婿和他的妻子去祝寿，临
2、走前，妻子再三嘱咐他：今天是我爹六十大寿，说话要多带几个寿字，老人家会高兴的。”傻女婿连连点头，一进门，看见蜡烛就叫寿烛，见了桃子就叫“寿桃”岳父听了，喜形于色，顿觉女婿给自己增色不少。 忽然，有一只苍蝇在岳父的头上飞旋，傻女婿见了，伸手就去打。苍蝇没打到，岳父的头被重重地挨了一巴掌，而且碗里的面条也被打翻，泼了岳父一身。傻女婿一看，连忙道歉，说：爹爹，对不起，把寿面泼到您的寿衣上了。”岳父听了，气得一句话也说不出。傻女婿看见桌上的一个红木匣子，讨好地说“这寿材真够漂亮的。”岳父听了，结果可想而知,由“寿”字组成的词语，并不完全都是颂扬的，在别人过生日时说“寿桃”“寿面”“寿烛”，增加喜庆；但
3、也有一些词语是属于委婉的表达，对不幸的事情不直说。比如“寿衣”指装殓（lin ）死人的衣服。“寿材”指人生前准备好的棺材。,胡适学识渊博，引经据典，信手拈来，不枝不蔓，恰到好处。 在某大学演讲时，多次引孔子、孟子、孙中山语，在黑板上写“孔说”、“孟说”、“孙说”， 最后，他发表自己的意见，机智而戏谑地写道，“ ”，引得哄堂大笑。 答案 胡说,东岳泰山上，有一块摩崖刻石，镌（jun ）刻着“虫二”两个醒目的大字。是清光绪二十五年（1899年）一个叫刘延桂的人题镌的。许多游人不解其意。其实，此中隐藏着一个有趣的谜语故事。,相传，明代才子唐伯虎登岳阳楼，用笔在楼上写“虫二”二字转身而去。有好奇文人追
4、上讨教。唐伯虎告之乃寓意“风月无边”之意。原来繁体字“風”字去掉外边的边儿和里面的一撇，就是一个“虫”字，“月”字去边儿便是一个“二”字。后来，有人将这个隐谜搬上了泰山，供天下人欣赏。,雄雌,“雄雌”二字的本义：公鸟和母鸟，这两个字仅仅指鸟类。 秦汉以后，后来扩大到了所有的动物。如雄鸡、雌狗。 魏晋南北朝时期，又扩大到人。在漫长的封建社会，由于受男尊女卑的影响，男人代表了阳刚之气，女人代表阴柔之气。因此“雄”代表了雄壮、宏伟、威武、有力的意思。进一步代表着“胜利者”。而“雌”就是失败者。称一个人胸怀大志，有所作为，为“雄飞”；称一个人胸无大志，遇事退缩为“雌伏” 正因为如此，所以在各种比赛中，
5、如果是男子比赛，用来称呼胜利者就用“力挫群雄”来形容；如果是女子比赛该怎么称呼呢？ 答案“力挫群芳”或“技压群芳”,胡适首倡“白话文运动”，课堂上也便经常相机向学生宣传白话文写作的好处，遇有学生置疑，就因势利导、循循善诱地进一步引导。有一次，一学生说：“白话文不简练，打电报用字多，花钱多。”胡适慢条斯理、心平气和地说：“不一定吧！前几天行政院有位朋友给我打来电报，邀我去做行政秘书，我不愿意从政，不想去，为这件事我回了一份电报拒绝。请同学们根据我的这个意思，用文言文自拟一则电报，看看是白话省字还是文言文省字？”同学们跃跃欲试，最后选出一份最简练者，仅12字：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。”这时
6、课堂很静，大家都凝神注目老师，看老师的白话电报还能怎样简练。此时，胡适像相声演员抖包袱（f ）一样，说：“”仅5个字。大家都为先生的讲解暗暗称绝，对白话文写作也日渐有所认识 答案 干不了，谢谢！”,文人风骨,淡泊名利的庄子,一日，庄子正悠闲的在河边垂钓，三个国王的随从来找庄子。“庄先生您好，我们大王请您出山，当丞相！” 庄子听了，轻轻的说：“听说大王有一只神龟，死了三百多年了，大王依然把它包好，放在庙堂里供奉。你们说这只龟是希望死后留着骨头被万人朝拜呢，还是希望活着爬在泥地里摇头摆尾呢？” 三个随从说：“那肯定是在泥地里活着啊！” 庄子笑笑，“那你们还是让我在泥地里继续活着吧。”,道家学派代表
7、人物,放浪形骸的刘伶,他经常乘鹿车，手裏抱著一壶酒，命仆人提著锄头跟在车子的后面跑，并说道：如果我醉死了，便就地把我埋葬了。 有一次，他喝醉了酒跟镇上的人吵架，对方生气地卷起袖子，挥拳就要打他，刘伶却很镇定从容地说：我这像鸡肋般细瘦的身体，那有地方可以安放老兄的拳头。对方听了，笑了起来，终于把拳头放了下来。 (刘伶为魏晋时期文坛领袖“竹林七贤”之一，其流世传文数量虽不及阮籍、嵇（jkng）康二人，但其酒德颂为千古绝唱，况且杜康造酒醉刘伶的传说妇孺皆知),还有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭著把剩于的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：你酒喝得太多了，这不是养生之
8、道，请你一定要戒了吧！刘伶回答说：好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。他的妻子信以为真，听从了他的吩咐。於是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解馋。妇人之言，慎不可听。说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了。 刘伶裸身于屋中，客人进屋找他。便讥讽他不雅，刘伶说道： 天地是我的房屋，室内是我的衣裤，你们为什么要钻进我的裤裆里来？,杜康造酒醉刘伶,利辛境内的西淝河北岸，有一个小杜庄，传说是杜康造酒的地方；离小杜庄六里有一个村子叫刘楼，是刘伶的家乡。 很久以前，西淝河流域气候温暖湿润，植被生长茂盛，是一个天然牧场。一
9、天，牧羊人杜康提留一竹筒小米干饭，赶着一群羊来到夏肥水（西淝河）边。他把饭筒往一棵小树旁一搁，就唱着牧歌追赶羊群去了。吃饭的时候，杜康忘记了饭筒放置的地方，挨了一顿饿。半个多月后，杜康放羊时又无意中找到了那个竹筒。他打开一看，干饭变稀，且“泉”出浆液；闻一闻，浓香扑鼻；歪歪竹筒尝一尝浆液，甘美爽口。后来，他就专门酿制这种东西，称它为“酒”。杜康酿酒的技术越来越高，酿出的酒也越来好，酒店生意更是越来越红火。新近酿出的一批酒异乎寻常，一般人喝上一碗就会醉，,这天，酒鬼刘伶又大大咧咧地来到杜康酒店，捡个靠窗的桌子坐下，要了三碗酒，一连喝下，毫无醉意，起身扬长而去。 刘伶回到家里，丢头倒在床上。吃晚饭
10、的时候，妻子叫他不醒，伸出食指靠近他的鼻孔，吓了一跳，顿时大哭起来。刘伶没了呼吸，家人以为他死于急症，就把他殓入棺中择吉埋葬了。 一天下午，为刘伶烧罢三周年纸，刘妻刚进家门，想不到杜康却来讨要酒钱。刘妻说：“夫君已过世三年，何曾去你店吃酒？” 杜康说：“夫人有所不知，在下讨得正是三年前的今日欠下的酒账。” 刘妻越听越糊涂，说：“那天夫君身上一点酒气儿都没有，怎能会吃酒？” “他吃的是一种特制酒，闻着无味，吃着好吃。”杜康解释道。,刘妻听后，完全明白了，原来丈夫死于酗酒，祸自杜康，顿时怒火满腔，恨不得上去咬杜康几口，但转念一想，这也不能怪罪人家，谁叫那死鬼平日贪杯呢。接下来，她便心平气和地说：“
11、欠账多少，奴这就还。” “隔山不打鸟，隔海不说话。”杜康说，“谁欠账谁还钱，俺只找刘伶讨要，与你无关，请告诉俺刘伶葬于何处。” 刘妻觉得这人有点儿怪，不想与他多说，于是就走出柴门，敷衍地指了指东南地烟雾缭绕的一座坟，说：“喏，就在那儿！” 杜康来到刘伶坟前，站立片刻，接下来左转三圈，右转三圈，口中念念有词：“刘伶刘伶你不是人，躲在这里整三春。今儿个俺来讨酒账，你还不起来付纹银！”,突然，晴天一声霹雳，坟裂棺开。刘伶如梦初醒，一伸懒腰，连声说：“好酒！好酒！” 杜康慌忙跳入棺中拉起刘伶，这时从棺底升出一缕青烟，变成一条烟龙把他俩紧紧缠住，徐徐飘入天国 后来，刘伶成为西晋“竹林七贤”之一，官居建威
12、参军，晋武帝时被罢免。他一生嗜酒如命，纵酒放诞，曾作酒德颂，可谓是千古“醉”人。提起刘伶，你可能会想起杜康，想起酒；当你终日沉醉于“杜康”之中，你是否会想起刘伶呢？,单纯可爱的金岳霖 （1895-1984）中国哲学家、逻辑学家。,据赵元任夫人杨步伟在回忆录杂忆赵家中说：赵家在北平时，有一天，金岳霖忽然给赵元任家打了一个电话，说是家里出了事，请赵太太赶快过来帮帮忙。杨步伟跑去一看，原来是金家的一只老母鸡生不出蛋，卡在后窗中。情急之下，老金忙请妇科专家杨医生前来帮忙助产。此举搞得杨步伟哭笑不得，许多年后仍对此事记忆犹新。,据金岳霖自己回忆：陶孟和在北平时与老金是好朋友。当时陶住在北平的北新桥，电话
13、是东局五十六号，金岳霖平时记得很牢，可有一天给陶孟和打电话，突然发生了意外。老金拨通后，电话那头的小保姆问：“您哪儿？”意思是你是谁。老金一听，竟一时忘了自己是谁，但又不好意思说自己忘了，于是急中生智地说：“你甭管我，请陶先生说话就行了。”可那位小保姆仍不依不饶地说：“不行。”老金好言相劝了半天，对方还是说不行。万般无奈中，老金只好求教于自己雇来的洋车夫王喜，问：“王喜呵，你说我是谁？”王喜听了，将头一摇，有些不耐烦地答道：“你是谁我哪里知道。”老金着急地说：“你就没听见别人说过我是谁？”王喜把头一扭说：“只听见人家叫金博士。”一个“金”字才使老金从迷糊中回过神来，急忙答道：“呵，我老金呵！”
14、电话那头早已挂断了。,傲岸颇有遗老气味的刘文典 （公元18891958年）1国学大师、原清华大学国文系主任 2原成都市文典初级中学校长 3津市市原市委常委、宣传部部长,作家汪曾祺回忆，刘文典看不起沈从文，是因为沈从文没有接受过正规教育，当兵出身。而他本人接受正规学校教育，学贯中西。 他反对沈从文当教授：“沈从文算什么教授！陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，而沈从文只该拿四块钱！”又说：“沈从文是我的学生。他都要做教授，我岂不是要做太上教授了吗？” 在西南联大时，有一次日机警报，沈从文与刘文典擦肩而过，刘文典说：“我跑是为了保存庄子，陈寅恪跑是为了保持国粹，学生跑是为了保留下
15、一代的希望，可是该死的，你干吗跑啊？”,1928年刘文典出任安徽大学校长。是年11月23日，安徽学界爆发了一场颇具规模的学潮。时恰“虎而冠者”蒋介石抵安庆，见到此情此景十分恼怒，认为安徽学风不正，学潮嚣张是共产党活动猖獗的反映，决心严惩。29日下午，蒋介石传刘文典觐见。此前，刘文典就曾扬言：“我刘叔雅非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥之而去。我师承章太炎、刘师培、陈独秀，早年参加同盟会，曾任孙中山秘书，声讨过袁世凯，革命有功。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”,“因有怨气，见蒋时，戴礼帽着长衫，昂首阔步，跟随侍从飘然直达蒋介石办公室。见蒋介石面带怒容，既不起座，也不让坐，冲口即问：你是刘文
16、典吗？这对刘文典正如火上加油。也冲口而出：字叔雅，文典只是父母长辈叫的，不是随便哪个人叫的。这更激怒了蒋介石，蒋一拍桌子，怒吼道：无耻文人！你怂恿分子闹事，该当何罪？刘文典也应声反驳蒋介石所言为不实之词，并大声呼喊：这里是学校不是衙门，宁以义死！不苟幸生！躬身向蒋碰去，早被侍卫挡住。蒋介石又吼：疯子！疯子！押下去！”(刘兆吉：新文学史料2002年第4期),清华大名士、名教授吴宓(m )对刘文典也很敬重，常把自己的诗作请他润饰，还喜欢听他的课。刘文典也不介意，他讲课时喜欢闭目，讲到自以为独到之处时，会忽然抬头看向坐在后排的吴宓，然后问：“吴僧(吴宓)兄以为如何？”每当这时，吴宓照例起来，恭恭敬敬一面点头一面说：“高见甚是，高见甚是。”惹得学生们在底下窃笑。,平易近人的季羡林 （1911年8月6日2009年7月11日），字希逋，又字齐奘。中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，,上世纪70年代,一位刚刚考取北大的年轻
