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1、摘自中国古代刑法介绍肉刑：墨、劓、剕、宫、大辟墨刑在额头上刻字涂墨，黥面就是墨刑尧诛三苗，废五虐，改用象刑，就是给犯罪者穿上与常人不同的衣服，以示惩罚，其中当受墨刑者要戴黑色的头巾墨刑在最初规定为刑罚的时候，施行时用刀，而不是后世才采用的针刺是中国古代封建社会中使用时间最长的一种肉刑劓刑割鼻子,剕刑砍脚,宫刑毁坏生殖器宫，即丈夫割其势，女子闭于宫，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑所谓蚕室，唐人颜师古解释：凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之而新腐刑亦有中风之患，须入密室（也许是最早的无菌室概念） ，乃得以全，因呼为蚕室耳这就是说，一般人在受宫刑以
2、后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合宫刑又称为椓刑，椓说文释是以棍击伐之意，据马国翰同耕帖载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性下身，以破坏其生育机能东汉昭帝也曾下诏：大逆无道殊死者，一切募下蚕室阉割过程是相当残酷的，被阉割者会因失血过多或过于痛疼而长时间昏迷，止血消炎的措施也非常简单，只是以灰火傅之另法：用利刃割开阴囊，剥出睾丸绳系法在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的睾丸根部系死，虽不影响溺尿，却阻碍了生殖器的正常发育久而久之，男童的生殖器便会失去功能揉捏法在男童幼小时，由深谙此道之人每天轻轻揉捏其睾丸，渐渐适应后，再加大手
3、劲，直至将睾丸捏碎关于阉割之男人篇：净身需要选好季节，最好在春末夏初，气温不高不低，没有苍蝇蚊子，因为手术后约一个月下身不能穿衣服净身者在手术前都需履行必要的手续，其中关键是订立生死文书，并需请上三老四少作为证明人，写明系自愿净身，生死不论，免得将来出麻烦吃官司费用自然是要收取的，但净身者多来自贫困之家，一时或许拿不出很多银子，因而可以待进宫发迹后再逐年交纳这些也需要在文书上写明白但有两样东西是必须带着的，一是送给刀子匠的礼物，一般是一个猪头或一只鸡，外加一瓶酒二是手术所用的物品，包括三十斤米、几篓玉米棒、几担芝麻秸及半刀窗户纸其中，米是净身者一个月的口粮，玉米棒烧炕保暖用，芝麻秸烧成灰后用来
4、垫炕，窗户纸则用来糊窗子，以免手术后受风刀子匠要准备两个新鲜的猪苦胆、臭大麻汤和麦秆猪苦胆有消肿止痛的作用，手术后敷在伤口处；臭大麻汤的功用很多，手术前喝一碗让人迷糊，起麻醉作用，手术后再喝，让手术者泻肚，以减轻小便的排泄量，保证手术成功；麦秆的功用不言自明，即手术后插入尿道手术过程中，除了主刀者外，一般还需三四名助手被阉割者都需采用半卧姿势仰倒在床位上，几位助手将他的下腹及双股上部用白布扎紧、固定，然后有人负责按住其腰腹部，另外的人则用热胡椒汤清洗阉割部位，加以消毒用于阉割的手术刀是一种呈镰状弯曲的利刃，据说是用金与铜的合金制成，可防止手术后感染，但使用时通常并没有特别的消毒措施，在火上烤一
5、下，便算是消毒了这一切完成后，主刀者即用镰状弯曲的利刃，对被阉割者的阴茎连同阴囊进行切除，通常分两步：第一步是割睾丸在球囊左右各横割开一个深口子，把筋络割断以便把睾丸挤出来这需要阉割者身子打挺，小肚子使劲往外鼓待用全身的力气把睾丸挤出来，刀子匠会把片好的猪苦胆贴到球囊左右两边第二步是割阴茎这需要相当高的技术，割浅了会留有余势，将来里面的脆骨会往外鼓出，就必须再挨第二刀，即宫里俗称的刷茬；如果割深了，将来痊愈后会往里塌陷，形成坑状，解小便时呈扇面状，一辈子不方便宫里的太监十个有九个都有尿裆的毛病，这就是阉割的后遗症阴茎割除后，要插上一根大麦秆，然后把另一个猪苦胆劈开，呈蝴蝶状地敷在创口上据说也有
6、的是用栓状白蜡针插入尿道，并用冷水浸湿的纸张，将伤口覆盖包扎这大概是净身场所不同而出现的技术性差异被阉割者在手术后必须由人架持搀扶着在室内遛二至三个小时，然后方可横卧休息手术之后的三天，是被阉割者最难熬的时光在这三天里，他们躺在特制的门板上，双手、双腿都被套锁牢牢地捆住，根本不能动，目的主要是避免触摸创口，以免感染门板中间还留有带活板的小洞口，大小便时用当时也没有太好的止痛消炎手段，为了避免伤口感染要严禁饮水，可谓是痛苦异常待三天后白蜡针或麦秆拔除，尿液能够排出，手术即告成功然而苦难并没有过去，最重要的是抻腿，每抻一次都痛得心肝碎裂、浑身发颤，但这对阉割者来说是必须的，否则可能导致腰佝偻，一生
7、都不能伸直，所以只能忍受这种剧痛此后的调养期仍需百日左右女人篇：针对女人的宫刑叫幽闭明王兆云碣石剩谈木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩其牝户，只能便溺，而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻大辟死刑自由刑：笞、杖、徒、流、死笞刑古代用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚，主要偏用鞭子以十为一等，分五等，即从十到五十下一般古代公堂中所使用的板子，最小号的也是要在 20 斤以上，大号的可达到 40-50 斤，这样的重量高高举起再重重落下，估计没几个能受得了的，这也就是为什么往往犯人一听见打板子就吓得要死的原因打板子技巧：第一种：外轻内重 这种打法是用衣
8、服包裹着一块厚石板，要求打完之后，衣服毫发无损，里面的石板却要打成碎石这种打法往往是案子已结时，给予犯人的比较狠的惩罚照这样的打法，往往只消 20 下，犯人的骨盆甚至内脏便会碎裂，但从外表上看不出什么损伤，而实际上的结果是非死即残，实在算是比较阴险的打法了 第二种：外重内轻 这种打法是用衣服包裹着一摞纸张，要求打完之后，衣服破破烂烂，里面的纸张却毫发无损这种打法往往是用于逼供，照这样的打法，看起来是皮开肉绽，实际上是伤皮不伤骨，没什么危险，等犯人疼晕过去就泼水，泼腥了继续打，在犯人招供之前一般是出不了人命的所以，后来就有这样一种现象，有些犯人估计自己可能会挨重板子（比如第一种类型） ，而去贿赂
9、衙役，这些衙役收了钱之后，自然就按后一种打法打了不了解其中内幕的官员往往也就被蒙骗过去了 杖丹的药方其法是把水蛭焙干，研成末，加少量朴硝，用水调成糊状敷在伤处杖刑以十为一等，分五等，即从六十到一百下除杖之外，又有木剑、大棒、沙袋、铁骨朵等，都比杖厉害一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，宋、元两代都有去衣受杖的规定徒刑将罪犯拘禁于一定场所，剥夺其自由，并强制劳动.刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等 流刑古代把人押送到边远地方服劳役的刑罚里程分二千里、二千五百里、三千里三等囚犯在劳役中一律佩劳枷或钳，唐代居作制度的目的并不是为了教育改造囚犯，而是从统治者利益出发对犯人进行奴役，剥削他们劳动成果，这
10、种居作制度带有浓厚的奴隶社会残余的性质死刑分绞和斩二等斩刑斩首艺术性低，技术不低时辰执行死刑的时间，从古至清代一般都定在秋后秋季草木凋零，呈现一派肃杀之气，此时行刑，正是顺应天道肃杀之威古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻午时三刻是将近正午十二点，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候，这在当时人看来是一天当中阳气最盛的时候若白天行刑必须等到午时，若夜间行刑必须等到天明，这在各代是通例地点斩首的地点和执行其他死刑一样，一般都在市朝凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外凡将普通死囚斩首，就在街市进行关于推出午门常朝是皇帝会见群臣商处日常政务的一种制度朝臣们五更待漏的早朝制度，就主要是指这种御
11、门听政制度纠仪御史参奏拿问拿出午门外施以廷杖监斩官执行斩首必须有监斩官，这也是自春秋时就有的成规可以由原审理此案的官员担任，也可以由朝廷或上司委派的别的官员担任法官在死刑执行令上签字时，是由刑房书吏将死囚的犯由牌（也称姓名标子）倒呈长官，长官提笔，刑房书吏就势往上一拖，让死囚姓名上勾到红笔痕，这就算是那支笔签发的死刑执行令，法官不直接对此负责那支笔就此抛弃，再也不用而监斩官为了辟邪，出发监斩时总要穿上全套公服，罩一件大红斗篷来避邪行刑结束后，总要绕道城隍庙去烧香，让城隍老爷管住可能跟在身后的鬼魂回衙门后还要大放爆竹，官轿再进大门全体衙役出动，在大堂院落排列整齐，挥动棍棒排衙，驱赶鬼魂祟气监押死
12、囚将被处决，押送时要乘露车（车上不能施用遮蔽，如同现在所谓的敞篷车） ，戴三械（即项械、手械、足械） ，加壶手，到达刑场后去掉手械及壶手，时辰一到即行刑古时还规定，犯人的姓名和主要罪行要书写在手械上，明清时把一块写有犯人姓名及罪行的木牌插在犯人背后，俗称亡命牌，这与明梏的意义相同绞刑分成缢死和吊死两种，又称问吊、缳首死刑等缢死以绳索勒住人的脖子而使之死亡的方法吊死以绳索将人的脖子吊在半空而死亡的方法酷刑可以分为三种：死刑、刑罚和刑讯死刑可以分为 18 种：凌迟、车裂、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、烹煮、抽肠、剖腹、射杀、沉水、绞杀、毒杀、火焚、钉颅、活埋、食人和其他其他刑罚：磔俗称凌迟，是古代最残酷
13、的一种死刑肌肉已尽，而气息未绝，肝心联络，而视听尤存陆游主要是针对谋反、犯上作乱、口语狂悖等大逆、逆伦罪的人设置的据民间传言，凌迟处死时，刽子手先在犯人前大肌上割一块肉抛上天，这叫祭天肉；第二刀叫遮眼罩，刽子手把犯人头上的肉皮割开，耷拉下来遮住眼睛，避免犯人与刽子手四目相对，防止犯人在极其痛苦时放射出异常阴冷、恐惧的目光而使刽子手心慌意乱，影响行刑大明律 、 大清律中明文规定：谋反大逆：凡谋反谓谋危社稷大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙，但共谋者不分首从，皆凌迟处死髡即剃发髌也作膑，割膝骨炮格炮烙相传为商代纣王所用的一种酷刑，是把人放在炭火里烧的一种酷刑用炭火烧热铜柱（格） ，令人爬行柱上，即坠炭上烧死
14、后来泛指用烧红的铁烧烫犯人的酷刑纣王在位时，为了镇压反抗者所设置的一种残酷的刑罚在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过，那是一定要滑下去的，滑下去便恰恰跌到火炭上烧死刵割耳朵汤镬将人投入到滚汤中的煮死的一种酷刑车裂俗称五马分尸，用动物把人分尸，即将人头、四肢分别拴在 5 辆马车上撕裂肢体车裂的历史比凌迟更长腰斩即将罪人从腰部斩断秦代的斩首为斩腰 周代的死刑有车裂、斩和杀三种其中的斩就是腰斩刑具最初用的是斧子及木砧，随着技术的进步，慢慢起用铡刀和铡床由于人的腰部没有什么太重要的器官，所以犯人一般要惨叫 30 到 60 分钟才死弃市古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头的一种刑罚发
15、遣又名遣刑，分为当差、为奴、种地等情形一般而言，职官及生员以上等人犯罪，发遣当差；一般民人犯罪，发遣当差或为奴无论是当差，还是为奴，都是在边地服劳役刑，为驻军提供服务或粮食供应发遣比充军还要重，为奴人犯没有任何人身自由，清廷甚至宣布如果为奴人犯狡猾凶狠，主人可以将其杀死，而不必负刑事责任相比而言，流放轻多了，比充军要轻，而且不太限制人身自由流放将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚通过将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方，以对案犯进行惩治，并以此维护社会和统治秩序不忍刑杀，流之远方大清律例名例律上剥皮技术要求比较高，明代以前，剥皮一般指的是剥人的面皮妇女刑罚（另）刑舂古代对妇女犯罪施用的一种刑罚在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役拶刑古代对女犯施用的一种酷刑拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供骑木驴这种刑具是专为因奸情杀夫的女人设置的，当然也包含与奸情有关的直接责任人明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，
