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1、大语复习资料一、选择、填空、名词解释：1、诗经我国古代最早的诗歌总集、歌曲集。早期称诗、诗三百。有二言到八言，以四言为主。收录了大约从西周初到春秋中期的诗歌305篇，分风、雅、颂三部分。风为十五国风，160篇，主要是乐调歌谣。雅为大雅小雅，105篇，主要是正统音乐。颂为周颂、宋颂和鲁颂，40篇，主要为宗庙祭祀。主要表现手法为赋比兴。赋即陈述、铺述。比即比喻。兴即托物起兴。2、王维，字摩诘，河东浦人，盛唐时期杰出诗人，工诗善画，建通音律。与孟浩然并称“王孟”，为田园诗派的代表。同时，高适和岑参并称“高岑”，为边塞诗派的代表。著有王右承集-王维的诗集。3、李白，字太白，号青莲居士。伟大的浪漫主义诗
2、人，诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，富有浪漫主义精神。著有李太白集-李白的诗集。现存900多首，含古体诗、近体诗（律诗、绝句）、词（文人中最早写词）。4、杜甫，字子美，号少陵野老。伟大的现实主义诗人，风格沉郁顿挫，“沉郁”指的是“感情深沉苍凉”，“顿挫”指的是“语言曲折有力”，其作品被誉为“诗史”。著有杜工部集-杜甫的诗集，现存1400多首。5、兵车行是反战题材的古诗，杜甫以见闻入诗，对这一穷兵黩武的政策进行强烈谴责，并控诉了这种政策给广大人民带来的深重灾难。6、白居易，字乐天，号香山居士。继杜甫之后，中唐时期最杰出的诗人，主张“文章合为时而作，歌诗合为事而作”。他和元稹并
3、称“元白”，一起倡导了“新乐府运动”。新乐府运动是指文学的现实主义，语言通俗化，强调作品要关注现实，关注社会。白居易诗风以平易通俗著称，著有白氏长庆集-白居易的诗集，现存诗近3000首。7、柳永，字耆卿，排行第七，人称柳七。早年屡试不第，流连坊曲，其一生仕途失意，独以词著称于世，他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。（第一个专门填词的词人。）其词多描绘北宋都市的繁华，中下层市民的生活以及自己穷愁漂泊的身世之感。他大量创作慢词，推动了词的发展有重大影响。善铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。著有乐章集-柳永的词集
4、。8、苏轼，字子瞻，号东坡居士。全才式人物。在文学上，与韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、苏洵、苏澈并称“唐宋八大家”。在词作上，与辛弃疾并称“苏辛”，为豪放派代表。在诗作上，与黄庭坚并称“苏黄”。在书法上，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。在绘画上，与文于可并称“苏文”，以枯木怪石著称。在文艺理论上，留有文论、诗论、画论、书论、乐论等，其中以画论较为著名。有苏东坡集-苏东坡的文集、东坡乐府-苏东坡的词集，现存2700多首词，300首诗，善七言古诗，律诗绝句。9、李清照，号易安居士。宋代著名女词人，词作有很高的艺术成就，词风以婉约为主，善用皆以寻常语度入音律，著有李清照集-李清照的诗词文章集。10
5、、陆游，字务观，号放翁。南宋杰出的爱国诗人，与尤褒、杨万里、范成大并称“南宋四大家”。诗歌作品洋溢着浓烈的战斗激情和悲愤情绪，风格豪迈雄放、想象丰富、语言明快，有渭南文集、剑南诗稿。现存诗最多，有近万首。11、沈园，爱情题材，反衬手法。12、辛弃疾，字幼安，号稼轩居士。南宋伟大的爱国词人，为苏轼之后豪放词代表作家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有稼轩长短句-辛弃疾的词集。13、司马迁，字子长，西汉著名的史学家和文学家。（太史公）14、史记为我国第一部纪传体通史，共130篇：为十表，大事年表。十二本纪，帝王通史，项羽例外。八书，专业史，百科全书，记述山川水文等。三
6、十世家，记述王侯，陈涉、孔子例外。七十列传，名人、士人、外国史等。记述了上至黄帝，下至汉武帝太初年间，3000多年的历史。写书目的，欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。15、蒲松龄。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。创作出著名的文言短篇小说集聊斋志异，郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。16、聊斋志异共8卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事
7、物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说最高峰。17、曹雪芹，清代著名小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。我国伟大的现实主义小说家。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了红楼梦（我国古代白话长篇小说最高峰），并专心致志地做着修订工作。一般认为现存红楼梦前80回是曹雪芹原著，称石头记。后40回由高鹗续作。共120回，称红楼梦。18、沈从文。沈从文，原名沈岳焕，字崇文。湖南凤凰县人，苗族。现代著名小说家、散文家、
8、文物研究家。二十世纪中国文学史上屈指可数的文学大师之一。乡土文学的代表。代表作有边城（小说）、湘行散记（散文）。二、古诗文翻译：19、报任少卿书翻译。原文：太史公牛马走，司马迁再拜言少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务；意气勤勤垦垦，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损；是以独郁悒而与谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖锺子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须
9、臾之间，得竭志意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷，请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过！ 译文：太史公、像牛马一般的仆役、司马迁再拜说：少卿足下：前时，蒙您屈尊给我写信，教导我待人接物要谨慎，应把推荐贤士当作自己的责任。情意那样诚恳，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然才能庸劣，也曾从旁听说过有德之人留传下来的风尚。只是自己以为身体残缺处于污秽耻辱的境地，行动就要受指责，想做有益之事反而招来损害，因此只能独自愁闷，没有谁可以去诉说。谚语说：“为谁去做事？谁来听从你！”锺子期死后
10、，俞伯牙终身不再弹琴，为什么呢？士人要为他的知己效力，女子要为喜爱她的人梳妆美容。像我这样的人，即使自己怀有的才能像随侯珠及卞和玉那样宝贵，品行像许由和伯夷那样高尚，终究不能再以此为荣，恰恰只能被人耻笑而自取污辱罢了。您的信本应早日回复，正赶上随从皇上东巡归来，又忙于一些琐事，与您见面的机会较少，匆匆忙忙没有半点空闲，能够尽情陈述自己的心意。如今您遭到无法预料之罪，再过一个月，逼近冬末，我又迫于跟随皇上到雍地去，恐怕突然之间就会发生不可避免的事，那样我最终也就不可能向您抒发我的愤懑之情了，那么您的魂魄也会抱恨无穷的。请允许我把浅陋的意见略加陈述，时隔很久没有回信，望您不要责怪。三、简答：20、
11、王维是用何种手法表现鹿柴之“幽静”的？具有怎样的艺术效果？答：本诗的艺术手法是反衬（何种手法？），诗人所要描写的中心内容是“幽寂”，前两句，诗人写山中“不见人”，山只是一座“空”山，接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。同样，后两句诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他不是直接描写整座山林的漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。（怎样的艺术手法？）21、兵车行开头两句是如何描写送别场面的？把对送场面的描写放在诗篇的开头起什么作用？答：诗的开头写送
12、别的场面，要害是“牵衣”二句，前四句先写士兵整装待发，后写亲人赶来送别，都是为这两句作铺垫的。能把握这两句的内容，才能看出它在全诗结构中的作用。从表面看，写的是生离死别之情，实质上是写人民的怨愤，也表达了反对“开边”政策的情绪。主要作用有两点，一是渲染气氛，以送别场面渲染出愁云惨淡的气氛，为后面的白骨战场做铺垫。二是与后文战场的惨烈形成鲜明对比，点明主旨，升华主题。22、谈谈你是怎么理解“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的？答：一、恨重色误国，自食苦果。 二、恨没有完美的爱情。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深
13、，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。 三、恨后人鉴之。23、卜算子黄州定惠院寓局作反应了苏轼初到黄州时怎样的心态？请谈谈“拣尽枝头不肯栖，寂寞沙洲冷”表现了中国许多士大夫知识分子怎样的精神？答：这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作，当时正值苏轼陷入激烈的政治斗争中，九死一生，险些丧命，最终被贬黄州，捡回一条命，当时的心情应是惊魂未定、心有余悸的。 “拣尽枝头不肯栖，寂寞沙洲冷”表现了中国许多士大夫、知识分子不随波逐流、甘守寂寞的精神。词的上阕写了幽人月下徘徊之情景，营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围。词的下阕抒发了作者甘守寂寞，表明人生态
14、度，不肯同流合污之品格。特别是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”两句。重点是“不肯栖”。写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。四、论述：24、王维的汉江临泛如何以画法入诗？谈谈你的体会。 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。答：一、分析如何以画法入诗：首联写汉水雄浑壮阔的景色，由楚入湘，与长江九派汇合。诗虽未点
15、明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。为全诗渲染气氛。颔、颈两联写出了诗人所见风光。颔联着重描绘汉江及其周围的水光山色，前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。颈联表现汉江波涛汹涌和水势起伏，郡邑和远空的“浮动”，渲染磅礴的水势。“浮”、“动”两个动词下得极妙，使诗人笔下之景都动起来了。尾联表达了诗人对襄阳的喜爱。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。二、体会：在这首诗中，诗人在远望和遥想的结合中，把三湘九派连成一气；他还把所见江山的空间跨度扩展至无限，由实景化入虚景；再以郡邑浮沉、天空摇曳的幻觉，极写水势的浩渺涌荡。呈现在读者面前的，是多么空阔幽渺的天地苍山。这种表现空阔幽渺的艺术方法，确实令人耳目一新，使人们领略到奇妙的时空景象，给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受，可谓王维融画法入诗的力作。（大概意思达到就行，切记要先默写古诗，后分析。）
