《《世说新语》两则对译及重点词语解释》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《世说新语》两则对译及重点词语解释（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、世说新语咏雪刘义庆谢太傅 寒 雪 日 内 集，与儿女讲论文义。俄而雪骤， 公 欣 然 曰：谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下大了，谢太傅高兴地说：“白雪 纷 纷 何所似？”兄子胡儿曰：“撒 盐 空 中 差 可 拟。”兄 女 “这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿曰: 未 若 柳 絮 因 风 起。 公 大 笑 乐。即 公 大兄 无 奕 谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。” 谢太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女， 左将军王凝之妻也。女儿，（后来成为）左将军王凝之的妻子。注释谢太傅：即
2、谢安（320-385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。（太傅，中国古代职官。位列三公，正一品位，处于专制统治者的核心位置，直接参与军国大事的拟定和决策，是皇帝统治四方的高级代言人。周代设置为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师，春秋时期晋国，为国王的辅佐大臣（辅弼官，国王年幼或皇室暗弱时可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，三公之一；齐国和楚国设太傅。秦朝废止。西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。历代沿置，多用为大官加衔，无实职。朝鲜高丽时代亦设太傅，朝鲜王朝改称大傅。）内集：家庭聚会。与儿女讲论文义（讲论文义：讲解诗
3、文。)（讲：讲解 ）（论：讨论 ）俄而雪骤，公欣然曰（俄而： 不久，一会儿 ）（骤；急速，大 ）（欣然：高兴的样子）胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 撒盐空中差可拟（差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比.)未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借）（“因”在这里有特殊含义）无奕女：指谢道韫（yn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。古今异义词【儿女】古义：子侄辈的年轻一代今义：自己亲生的儿子与女儿【因】古义：凭借今义：因为世说新语陈太丘与友期刘义庆陈太丘与友期
4、 行，期 日 中，过 中 不 至，太 丘 舍 去。陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，去 后 乃 至。陈太丘离开后朋友才到。元方时年七岁，门 外 戏。 客 问 元 方：“尊君在不？”答 曰：元方当时年龄七岁， 在门外玩耍。 陈太丘的朋友问陈元方：“你的父亲在吗？” 陈元方回答道：“待 君 久 不 至， 已 去。”友人 便怒曰：“非人哉！与人期行，相“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。” 友人便生气地说道： “真不是人！和别人相约同行，委 而 去。”元方 曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对 子骂却丢下别人先离开了。” 陈元方说
5、： “您与我父亲约在正午， 正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父， 则是无礼。”父亲，就是没有礼貌。”友 人 惭， 下 车 引 之。元方入门，不 顾。友人感到惭愧， 下车去拉陈元方。 元方走进家门，不回头看。注释 元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。陈太丘：即陈寔（sh），字仲弓，东汉颖川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。 期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。 过中：过了正午。 至：到 舍去：不再等候而离开了。舍，丢下；去，离开 乃至：（友人）才到。乃：才。 戏：玩耍，游戏。 尊君在不(fu)：
6、你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。 家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。 引：拉，这里是表示友好的动作。 顾：回头看。 信：诚信，讲信用。 时年：这年（那时）。 非：不是。 相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，丢下，舍弃。 而，表示修饰。 君：古代尊称对方，现可译为“您”。 惭：感到惭愧。 礼：礼貌。 不：不，“不”通“否”，是不是。 已去：已经 离开。 哉：助词，语气词，并无实际意义。 曰：说 则：就是 信（则是无信）：信用 古今异义词 去 古意：离开 今意：到、往 委 古意：丢下、舍弃 今意：委屈、委托 顾 古意：回头看 今意：照顾 通假字 1、尊君在不 “不”通“否”表示否定。相当于“吗？” 词类活用 1、友人惭 意动用法，感到惭愧
