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1、 24 大道之行也 课时整合训练 新人教版八年级上册得分卷后分自我评价1生难字。与(j) 睦(m) 矜(gun)分(fn) 恶(w)2重点词语解释。(1)大道之行也(政治上的最高理想；施行)(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(老而无妻的人；老而无夫的人；幼而无父的人；老而无子的人；残疾人；供养)(3)男有分(职分，文中指职业、职守)(4)女有归(女子出嫁)(5)货恶其弃于地也(憎恶)(6)不必藏于己(一定)(7)是故谋闭而不兴(谋略，谋划)(8)盗窃乱贼而不作(造反，害人；兴起)(9)故外户而不闭(大门)(10)是谓大同(理想社会；和，平)3通假字。(1)选贤与能(“与”通“举”，选拔)(2
2、)矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏”，老而无妻的人)4一词多义。(1)修(2)闭(3)道(4)独(5)亲(6)为(7)故5古今异义。(1)盗窃乱贼而不作贼(2)大道之行大道(3)女有归归(4)是故谋闭而不兴兴(5)盗窃乱贼而不作作(6)讲信修睦修6词类活用。(1)故人不独亲其亲(名词的意动用法，以为亲人)(2)不独子其子(名词的意动用法，以为子女)(3)选贤与能(动词用作名词，有才能的人)(4)故外户而不闭(名词作动词，把门窗合上)7重点句子默写。(1)说明了政权财富都属于社会的全体成员，而不属任何个人的句子是天下为公。(2)体现了社会成员间应当建立良好关系的句子是讲信修睦。(3)体现了“
3、大同”社会的关爱的句子是矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(4)在“大同”社会里，现实社会中的“谋”“盗贼”等诸多黑暗现象将不复存在；代之而兴的是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。(5)写出与桃花源记中“黄发垂髫，并怡然自乐”意思相近的句子是老有所终，壮有所用，幼有所长。(6)写出与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相同的句子是故人不独亲其亲，不独子其子。8重点句子翻译。(1)大道之行也，天下为公。在大道施行的时候，天下是人们所共有的。(2)选贤与能，讲信修睦。把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，培养和睦(气氛)。(3)故人不独亲其亲，不独子其子。所有人们不单
4、纯只有奉送自己的父母，也不单纯只是抚育自己的子女。(4)男有分，女有归。男子要有职业，女子要及时婚配。一、课内阅读1作者描述的大同社会的根本特征是什么？(6分)天下为公，选贤与能，讲信修睦。2默写表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱的句子。(6分)使老有所终，壮有所用，幼有所长。3请你写出与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的语句。(6分)故人不独亲其亲，不独子其子。4请你写出文中与“路不拾遗，夜不闭户”表意相近的语句。(6分)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。5课文中所提到的“大道”和“大同”有什么区别？(6分)“大道”，古代指政治上的最高理想，其治理的效果
5、就是国泰民安的理想状态。“大同”，可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。6如何理解“人不独亲其亲，不独子其子”这句话？(6分)这句话的意思是说，每个人都应推己及人，把奉养父母、抚养儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。7本文表达了作者怎样的思想感情？(6分)本文寄托着人们对美好未来的向往，表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。8当今社会与文中理想的“大同”社会还有哪些差距？我们应该怎样努力？(6分)示例：如今在干部的选拔、任用、考核和评价，以及公民道德素质、社会的经济发展，还有社会治安的综合治理等方面都还和“大同”社会有很大的差距。作为新世纪的中学生，我们应从自身做起
6、，从小树立“天下为公”的远大理想，不断提高自己的文化素质和道德水平，争做有文化、有社会责任感的接班人。二、比较阅读【甲】大道之行也【乙】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。(选自桃花源记)9解释下列句中加点的词语。(8分)(1)选贤与能(“与”通“举”，选拔)(2)货恶其弃于地也(憎恶)(3)故外户而不闭(所以)(4)有良田美池桑竹之属(类)10翻译下列句子。(6分)阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗
7、叫之声处处可以听到。11甲文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？(6分)两文都表现了作者对理想社会的追求。三、课外阅读怪哉汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：怪哉！怪哉！盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图，信如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“凡忧者，得酒而解，以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中，须臾糜散。(选自太平广记昆虫一)【注释】幸：临幸，古代皇帝到某地称为“幸”。拘系：拘押，关押。庶：庶民，百姓。按：察看。信：的确，确实。12解释下列句
8、中加点字的意思。(10分)(1)观者莫识(识辨)(2)还对曰(说)(3)咸仰首叹曰(都)(4)何以去虫(除去)(5)以酒灌(用)13翻译下列句子。(6分)(1)此地必秦之狱处。这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。(2)于是使人取虫置酒中，须臾糜散。于是派人把“怪哉”虫捉来放入酒中，过了一会这虫子就化掉了。14从百草园到三味书屋中，鲁迅小时候曾问他的先生：“怪哉这虫是怎么一回事？”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗？(8分)因为“怪哉”是传说中冤死在牢狱中的秦朝百姓的化身，与鲁迅所接受的封建正统教育无关，所以先生不予回答。15东方朔对“怪哉”的解说，是否含有更深的意味？(6分)东方朔的解说，含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思。附译文：汉武帝有一次到甘泉宫去，在路上看到一种虫子，是红色的，头、眼睛、牙齿、耳朵、鼻子都有，(但)随从都不知道那是什么东西。(于是)汉武帝就把东方朔叫来，叫他辨认(这是什么)，东方朔回答：“这虫名叫怪哉。(因为)从前秦朝时关押无辜，平民百姓都愁怨不已，仰首叹息道：怪哉！怪哉！百姓的叹息感动了上天，上天愤怒了，就生出了这种虫子，它名叫怪哉。此地必定是秦朝的监狱所在的地方。”武帝就叫人查对地图，确实符合他说的。武帝又问；“那怎么除去这种虫子呢？”东方朔回答：“凡是忧愁得酒就解，所以用酒灌这种虫子，它就会消亡。”因此汉武帝命令人把怪哉虫放在酒中，一会儿虫子全部消失了。4
