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1、述志抒怀,2017.2,西湖七月半 明代文学家张岱创作的一篇散文。,西湖七月半,张岱,西湖十景 西湖十景形成于南宋时期， 苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、 花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。,花港观鱼,平湖秋月,断桥残雪,双峰插云,曲院风荷,苏堤春晓,三潭印月,述志抒怀,2017.2,西湖七月半 作者先描绘了达官贵人、名娃闺秀、名妓闲僧、慵懒之徒四类看月之人；与这些附庸风雅的世俗之辈形成鲜明对比的是最后一累，即作者的好友及佳人，其观景赏月时行为的持重高雅、情态气度与西湖的优美风景和谐一致。作者对五类人的描述，字里行间不见褒贬之词，然孰优孰劣、孰雅孰俗则昭然若示
2、。文章表面写人，又时时不离写月，看似无情又蕴情于其中，完美而含蓄地体现了作者抑浅俗、颂高雅的主旨。,张岱（1597-1679） 山阴（今浙江绍兴）人， 明亡后隐居著述。 字宗子，又字石公，号陶庵，著有 琅嬛(lng hun)文集、 西湖梦寻、 陶庵梦忆。 七月半中元节，杭州人习俗在此夜游西湖赏月。,西湖七月半,1.西湖的七月半，没有什么可看的，只可以看看七月半的人。 看七月半的人，可以分五类来看。 其中一类，坐在有楼饰的游船上，吹箫击鼓，带着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，名为看月而事实上并未看见月亮的人，我就看看他们。 一类，也坐在游船上，船上也有楼饰，
3、带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着娈童，嘻笑中夹着打趣的啼哭，在船台上团团而坐，左盼右顾，置身月下而事实上并不看月的人，我就看看他们。 一类，也坐着船，也有音乐和歌声，跟著名妓女、清闲僧人一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，丝竹声与歌声相互生发，也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月，这样的人，我就看看他们。 又一类，不坐船不乘车，不穿上衣不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人，成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯，唱不成腔调的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而实际上什么也没有看见的人，我就看看他们。 还有一类，乘着小船，船上挂着细
4、而薄的帏幔，茶几洁净，茶炉温热，茶铛很快地把水烧开，白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树阴之下，有的去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月，这样的人，我就看看他们。,俗（热闹） 达官贵人 美女帅哥 名妓闲僧 市井流氓,雅（清静） 清高雅士,作者对这五类人是怎样的态度？,从他们的身份地位、情态、格调上予以概括描述，生动泼辣，抒发了作者鄙视庸俗的情怀。,杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱。轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。,杭州人游
5、西湖，巳时出城，酉时返回，躲避月亮好像（躲避）仇人似的。（他们）这天晚上（只是）热衷于名声，（才）跟随（出游的）队伍争着出游，慰劳守门的军士不少酒钱，轿夫举着火把，排列在岸上等候。（游人）一进到船里，（便）催促船夫赶快驶向断桥，（为了）赶上盛大的集会。因为（这个）缘故，在二更之前,众人的吵嚷声，器乐的合奏声,（是那样的喧闹嘈杂，）好像水在沸腾，如有巨物震撼，又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般，还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。,古今时辰对照表,子 下午 11时正 至上午 1 时正 丑 上午 1 时正 至上午 3 时正 寅 上午 3 时正 至上午 5 时正 卯 上午 5 时正 至上午 7 时正
6、 辰 上午 7 时正 至上午 9 时正 巳 上午 9 时正 至上午11 时正 午 上午11时正 至下午 1 时正 未 下午 1 时正 至下午 3 时正 申 下午 3 时正 至下午 5 时正 酉 下午 5 时正 至下午 7 时正 戌 下午 7 时正 至下午 9 时正 亥 下午 9 时正 至下午 11 时正,大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一族拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。,无论大船、小船，一齐凑到岸边，（人们）根本看不到美丽的景致，只是看见竹篙击着竹篙，船触着船，肩头擦
7、着肩头，脸看着脸罢了。没多久（人们的）游兴（就）没有了，官府的（官员们）酒罢席散，由差役们在前面吆喝开道，（接连）离去。轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。在岸上的游人也跟随着队伍，（为的是）赶在城门关闭之前回到城中，（西湖这里）游人逐渐减少，不多时全都走光了。,第三段：作者怎样描写杭州人游湖情景？,平日巳出酉归，避月如仇（喜白日游湖）。 是夕逐队争出，多犒门军酒钱。 一入舟，速舟子急放断桥，赶入盛会。 二鼓以前 人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓， 如聋如哑 大船小船，一齐凑岸，一无所见，只见篙击篙，船触船，肩摩肩，面看面而已
8、。 兴尽 官府席散，轿夫喝道去。 轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星。 岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻尽散矣。,吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。,我们这些人这才将船向岸边靠拢,断桥的石阶开始变凉,（我们）在它的上面摆设酒席，招呼（同游）客人纵情畅饮。这时，天上的明月,好像刚磨出的镜面；远处的青山好像重新梳妆打扮过一般；眼前的湖面，好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁，刚才慢慢
9、地喝酒、轻声歌唱的游人（从船中）出来了，藏身于树下的游人也出来了，我们这些人过去跟他们互相招呼问答，拉过来跟（他们）一同闲坐。高雅的朋友来了，著名的歌妓到了，酒杯和棋子安置好了，乐器伴和着歌声开始了。天上的月色（变得更加）幽凉，东方将要（露出）白光（天快亮了），客人才分散离去。我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。,一、西湖七月半的层次结构图解：,句式与词类活用,1、介词结构后置句 怖以关门以关门怖 酣睡于十里荷花之中于十里荷花之中酣睡 2、省略句： 怖(之)以关门 列俟(于)岸上 席(于)其上 一齐凑(于)岸 3、词类活用: 名词作
10、动词：不舟(乘舟)不车(坐车), 不衫(穿长衫)不帻(戴头巾),西湖七月半,1.D 速：催促 2.C 亦：也 3.C 市井俗人根本不看月 4.翻译 （1）名为看月而事实上并未看见月亮的人，我就看看他们。 （2）在岸上的游人也跟随着队伍，（为的是）赶在城门关闭之前回到城中，（西湖这里）游人逐渐减少，不多时全都走光了。 （3）此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。,上元节元宵节，又称小正月、元夕或灯节， 中国古俗： 上元节（元宵节）中元节（盂兰盆节）下元节（水官节） 合称三元。元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。 汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五。 司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 传统习俗： 出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯。耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。,
