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1、述志抒怀,2017.2,西湖七月半 明代文学家张岱创作的一篇散文。,西湖七月半,张岱,西湖十景 西湖十景形成于南宋时期, 苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、 花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。,花港观鱼,平湖秋月,断桥残雪,双峰插云,曲院风荷,苏堤春晓,三潭印月,述志抒怀,2017.2,西湖七月半 作者先描绘了达官贵人、名娃闺秀、名妓闲僧、慵懒之徒四类看月之人;与这些附庸风雅的世俗之辈形成鲜明对比的是最后一累,即作者的好友及佳人,其观景赏月时行为的持重高雅、情态气度与西湖的优美风景和谐一致。作者对五类人的描述,字里行间不见褒贬之词,然孰优孰劣、孰雅孰俗则昭然若示
2、。文章表面写人,又时时不离写月,看似无情又蕴情于其中,完美而含蓄地体现了作者抑浅俗、颂高雅的主旨。,张岱(1597-1679) 山阴(今浙江绍兴)人, 明亡后隐居著述。 字宗子,又字石公,号陶庵,著有 琅嬛(lng hun)文集、 西湖梦寻、 陶庵梦忆。 七月半中元节,杭州人习俗在此夜游西湖赏月。,西湖七月半,1.西湖的七月半,没有什么可看的,只可以看看七月半的人。 看七月半的人,可以分五类来看。 其中一类,坐在有楼饰的游船上,吹箫击鼓,带着高冠,穿着漂亮整齐的衣服,灯火明亮,优伶、仆从相随,乐声与灯光相错杂,名为看月而事实上并未看见月亮的人,我就看看他们。 一类,也坐在游船上,船上也有楼饰,
3、带着有名的美人和贤淑有才的女子,还带着娈童,嘻笑中夹着打趣的啼哭,在船台上团团而坐,左盼右顾,置身月下而事实上并不看月的人,我就看看他们。 一类,也坐着船,也有音乐和歌声,跟著名妓女、清闲僧人一起,慢慢喝酒,曼声歌唱,箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓,丝竹声与歌声相互生发,也置身月下,也看月,而又希望别人看他们看月,这样的人,我就看看他们。 又一类,不坐船不乘车,不穿上衣不带头巾,喝足了酒吃饱了饭,叫上三五个人,成群结队地挤入人丛,在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹,假装发酒疯,唱不成腔调的歌曲,月也看,看月的人也看,不看月的人也看,而实际上什么也没有看见的人,我就看看他们。 还有一类,乘着小船,船上挂着细
4、而薄的帏幔,茶几洁净,茶炉温热,茶铛很快地把水烧开,白色瓷碗轻轻地传递,约了好友美女,请月亮和他们同坐,有的隐藏在树阴之下,有的去里湖逃避喧闹,尽管在看月,而人们看不到他们看月的样子,他们自己也不刻意看月,这样的人,我就看看他们。,俗(热闹) 达官贵人 美女帅哥 名妓闲僧 市井流氓,雅(清静) 清高雅士,作者对这五类人是怎样的态度?,从他们的身份地位、情态、格调上予以概括描述,生动泼辣,抒发了作者鄙视庸俗的情怀。,杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱。轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑。,杭州人游
5、西湖,巳时出城,酉时返回,躲避月亮好像(躲避)仇人似的。(他们)这天晚上(只是)热衷于名声,(才)跟随(出游的)队伍争着出游,慰劳守门的军士不少酒钱,轿夫举着火把,排列在岸上等候。(游人)一进到船里,(便)催促船夫赶快驶向断桥,(为了)赶上盛大的集会。因为(这个)缘故,在二更之前,众人的吵嚷声,器乐的合奏声,(是那样的喧闹嘈杂,)好像水在沸腾,如有巨物震撼,又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般,还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。,古今时辰对照表,子 下午 11时正 至上午 1 时正 丑 上午 1 时正 至上午 3 时正 寅 上午 3 时正 至上午 5 时正 卯 上午 5 时正 至上午 7 时正
6、 辰 上午 7 时正 至上午 9 时正 巳 上午 9 时正 至上午11 时正 午 上午11时正 至下午 1 时正 未 下午 1 时正 至下午 3 时正 申 下午 3 时正 至下午 5 时正 酉 下午 5 时正 至下午 7 时正 戌 下午 7 时正 至下午 9 时正 亥 下午 9 时正 至下午 11 时正,大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道去。轿夫叫船上人,怖以关门,灯笼火把如列星,一一族拥而去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。,无论大船、小船,一齐凑到岸边,(人们)根本看不到美丽的景致,只是看见竹篙击着竹篙,船触着船,肩头擦
7、着肩头,脸看着脸罢了。没多久(人们的)游兴(就)没有了,官府的(官员们)酒罢席散,由差役们在前面吆喝开道,(接连)离去。轿夫召唤船上的游人,用城门即将关闭(晚了进不了城)来恐吓他们,灯笼火把像排列的星星,一伙一伙地簇拥着离开了。在岸上的游人也跟随着队伍,(为的是)赶在城门关闭之前回到城中,(西湖这里)游人逐渐减少,不多时全都走光了。,第三段:作者怎样描写杭州人游湖情景?,平日巳出酉归,避月如仇(喜白日游湖)。 是夕逐队争出,多犒门军酒钱。 一入舟,速舟子急放断桥,赶入盛会。 二鼓以前 人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓, 如聋如哑 大船小船,一齐凑岸,一无所见,只见篙击篙,船触船,肩摩肩,面看面而已
8、。 兴尽 官府席散,轿夫喝道去。 轿夫叫船上人,怖以关门,灯笼火把如列星。 岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻尽散矣。,吾辈始舣舟近岸,断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。此时月如镜新磨,山复整妆,湖复颒面,向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出。吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发。月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。,我们这些人这才将船向岸边靠拢,断桥的石阶开始变凉,(我们)在它的上面摆设酒席,招呼(同游)客人纵情畅饮。这时,天上的明月,好像刚磨出的镜面;远处的青山好像重新梳妆打扮过一般;眼前的湖面,好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁,刚才慢慢
9、地喝酒、轻声歌唱的游人(从船中)出来了,藏身于树下的游人也出来了,我们这些人过去跟他们互相招呼问答,拉过来跟(他们)一同闲坐。高雅的朋友来了,著名的歌妓到了,酒杯和棋子安置好了,乐器伴和着歌声开始了。天上的月色(变得更加)幽凉,东方将要(露出)白光(天快亮了),客人才分散离去。我们这些人任船在湖面飘流,在十里的荷花丛里酣睡,花的香气扑人,连做梦都感到清香,真是畅快舒服极了。,一、西湖七月半的层次结构图解:,句式与词类活用,1、介词结构后置句 怖以关门以关门怖 酣睡于十里荷花之中于十里荷花之中酣睡 2、省略句: 怖(之)以关门 列俟(于)岸上 席(于)其上 一齐凑(于)岸 3、词类活用: 名词作
10、动词:不舟(乘舟)不车(坐车), 不衫(穿长衫)不帻(戴头巾),西湖七月半,1.D 速:催促 2.C 亦:也 3.C 市井俗人根本不看月 4.翻译 (1)名为看月而事实上并未看见月亮的人,我就看看他们。 (2)在岸上的游人也跟随着队伍,(为的是)赶在城门关闭之前回到城中,(西湖这里)游人逐渐减少,不多时全都走光了。 (3)此时月亮像刚刚磨过的铜镜,光洁明亮,山峦重新整理了容妆,湖水重新整洗面目。,上元节元宵节,又称小正月、元夕或灯节, 中国古俗: 上元节(元宵节)中元节(盂兰盆节)下元节(水官节) 合称三元。元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。 汉武帝时,“太一神”祭祀活动定在正月十五。 司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。 传统习俗: 出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯。耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。,