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1、长乐初中语文模拟试题二命题人:李彦荣全卷满分 150 分(含书写分 5 分)。考试时间 120 分钟,试卷共 5 页,24 题。题号 一 二 三 总分得分考生须知:1请用钢笔或圆珠笔在答题卷的密封区填上学校、姓名、试场号、准考证号。 2全卷由试题卷和答题卷两部分组成。答题时,请用黑色或蓝色的钢笔或圆珠笔将答案写在答题卷相应的位置上,写在试题卷上无效。一、语文知识积累与运用(27 分)1读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字。(4 分)春天一旦 ku (1) 到地平线这边来,大地便换了一番风景,明 lng (2) 又朦胧。它日日夜夜散发着一种气息,清新的、充 pi (3) 的、诱惑而撩人的,这是
2、生命本身的气息。大地的肌肤 泥土,松软而柔和;树枝在空中自由舒展,那 xin (4) 细的枝梢无风时也颤悠悠地摇动,招呼着一个万物萌芽的季节的到来。2根据下面语境,为空格处选择合适的词语。将其序号填在横线上。(4 分)蜀南竹海的中心景区 7 万余亩楠竹绵延起伏,逶迤苍茫,宛若烟波浩渺的绿色海洋,景色十分宜人。林中嫩竹泻翠,林荫蔽日。风起时, ;风止时, 。晴日,天气清朗,绿光闪烁, 。雨天,云缠雾绕, ,竹影婆娑,如墨似画。A.娴静轻柔 B.溟溟朦朦 C.碧海耀金 D.碧浪掀天3古诗文名句默写。(8 分) (1)但愿人长久, 。(苏轼水调歌头(明月几时有)(2)晴川历历汉阳树, 。(崔颢黄鹤楼
3、)(3) ,决眦入归鸟。(杜甫望岳)(4)春蚕到死丝方尽, 。(李商隐无题)(5) ,欲语泪先流。(李清照武陵春(风住尘香花已尽)(6)问渠那得清如许? 。(朱熹观书有感)(7)在默写古诗词名句时,有时同学不能正确区别“雁”与“燕”而出现误写。其实,这两种形象在古诗词中表达的情感是不同的。“雁”一般与思乡有关,如(A) 。而“燕”一般则与报春有关,如(B) 。4根据你的阅读体验,在空格处填上恰当的词语。(4 分)阅读文学作品能让我们获得丰富的体验。它能带我们进行神奇的想像之旅:凡尔纳的 (1) (填书名)描绘了人们在大海里的种种惊险奇遇, (2) (填人名)的西游记中的人物则可以上天入地、无所
4、不能;它能让我们更深刻地了解生活:老舍的骆驼祥子记叙的是旧北京人力车夫的 (3) 的故事,傅雷家书中让我们体会到了 (4) 。5语文综合性学习。(7 分)国家旅游局将 2009 年确定为“中国生态旅游年”,并明确主题年口号为“走进绿色旅游,感受生态文明”。 生态旅游是依托良好的自然生态环境和独特的人文生态系统,采取生态友好方式,开展生态体验、生态教育、生态认知并获得身心愉快的旅游方式。请结合本市的生态旅游资源,回答下列问题:(1)请你以主人翁的姿态向来宾推荐一个本地的旅游好去处。(1 分)_ _(2)为你所推荐的旅游胜地拟一条不少于 50 字的电话彩铃文字(可以从家乡的文化、历史、人物、景物、
5、等内容入手,仿照示例编写)。(3 分)示例:您好!欢迎您致电首批国家重点风景名胜区雁荡山,这里有“一景多变,移步换形”的奇峰异石,各具情态的飞瀑流泉,曲折迂回的茂林幽谷,欢迎您畅游有中国“东南第一山”之称的雁荡山。_(3)目前,生态环境在不知不觉中被破坏,你认为我们市 (县)的哪里的生态环境急需保护,请说明理由。(3 分)保护地:_ (1 分)理由:_ _ _ _ (2 分)二、现代文阅读(31 分)(一)(14 分)乱翻书 雷抒雁(1)以吃饭喻读书,大抵不应错。人们不是总说书是精神食粮么?既是吃饭,固然“舌之于味有同嗜也”,但更多的则是萝卜青菜,各有所爱。各人有各人的爱好,各人有各人的读法。
6、(2)从小学到大学,是人生的基本成长期。那种读书是强制性阅读,每每有惩罚跟在后边,考试是一根鞭子,轰羊一般,赶你从一个圈进另一个圈,一层层往所谓高处去。那时的读书,只为充饥,难甘其味。是“苦读”,方有“头悬梁,锥刺股”的折磨。小时候,每一次升级后,要做的第一件快事是烧旧课本,以释心恨。(3)参加工作之后,才真正体验到古人话“书到用时方恨少”。急急忙忙地翻书,为实用而读居多。读书既不系统,又难集中。半世编辑生涯,乱七八糟读了一肚子书,世上事物,人间道理,或古或今或中或洋,也都知道一些,但也仅是“知道”而已。比不得学者们,业有专修,学有专攻。(4)大半辈子如此这般过去,如问都读了些什么书,如何读书
7、,也正如问这些年都吃过什么饭一般。西餐中餐,山珍海味,青菜鸡肋,白水煮粥,吃得满腹杂物,有消化了的,也有消化不了原物退回的。如谈起书里事,问准了,恰是读过的,便答得头头是道,似有满腹经纶;问偏了,便只解答个皮毛,有时难免傻子一样瞪眼。(5)但若问起此生还有什么抱负,有什么兴趣,古人话,“读万卷书,行万里路”。这“万卷”“万里”,只是言其无尽。这“读”与“走”,乐趣也专在“自由”二字。成名成家,治国平天下,已非我辈所能,早不在念中。(6)两年前,终于熬到退休,心愿遂矣。(7)要做的第一件事,是买来中华书局新版二十四史。把书架上那些读之无味、弃之可惜的书,一并弃了,给这厚厚的“二十四史”,挤出铺位
8、。买二十四史,并非要当史学家,也非是要钻故纸堆。是将其视为工具书,过去看书看报每有谈史的,一扫而过,现在偏要较较真查查史书。二十四史,有许多章段过去也读过,这回只是“补读”,“查读”。(8)还要做的一件事,重读经典著作。包括国外的经典。上大学时读书,多当“仰读”,以为作家写的,必好;以为书上印的,必对。几十年人生经验、写作经历之后,再读经典作品,多当“俯读”,也能以挑剔的目光视之。偶尔,还能读出一些欠缺来。另外,更懂得了经典著作,何以为“经典”,拿自己的作品与之相较,知道缺了些什么。这叫“重读”,是“验读”,验证也。(9)所谓“自由”读书,即一切随心。读有趣的书,读有益的书,有疑的书,读曾经想
9、读未找到的书,读友人写出的书,读敌人的书。(10)如此读书,难免书桌凌乱,各类书呈各种姿态。有读到几章,因故停读的,夹一纸条,伺机再读;有读了几页,又有另一书需翻,信手覆在那里的;也有正摊开桌上,觉得其中几句使人醒悟,需要随手摘出的;枕边有书,是送人入梦,或让人清醒的;厕中有书,是有益轻松排泄的。乱家中风景、乱我生活秩序者,惟书而已!每有家人清扫房间,总叮咛其凡物皆可动,只书不能动,乱就乱着,我知其乱中之治。如别人胡乱收拾整齐了,其实,反倒是乱了我的思绪。(11)乱翻书,乐趣在以我为主,书为我使。有书做伴,随心所欲,保持一种思想自由,精神独立。一如李白之看山:相看两不厌。(12)清人不敢说:“
10、清风不识字,何必乱翻书”。我则说:人生惬意处,恰在乱翻书。6.阅读第(8)段,分别用二字词语依次概括作者阅读经典著作的三个阶段。(3 分)答: 7.结合全文,说说题目“乱翻书”的含义是什么?(3 分)答: 8. 比较原句与改句,你认为哪一句表达效果更好,简要说明理由。(4 分)原句:如问都读了些什么书,如何读书,也正如问这些年都吃过什么饭一般。西餐中餐,山珍海味,青菜鸡肋,白水煮粥,吃得满腹杂物,有消化了的,也有消化不了原物退回的。改句:如问都读了些什么书,如何读书,这些年似乎什么书都读过,有理解吸收的,也有全部忘记的。答: 9.阅读下面材料,回答问题:(4 分)阅读也并非漫无目的、随心所欲,
11、最好还是有大致的计划,而且是取法乎上,以经典的阅读为主。经典毕竟和我们有些历史的距离,青少年可能不太习惯阅读。但真正体现人类智慧、能够长远地涵养我们性情和心智的,还是那些经典,而不是那些痛快的吸引人的流行读物。打个比方,经典是我们的主食,流行读物只是冰淇淋。我们总不能不吃饭只吃冰淇淋。现在的诱惑太多,读书还真的需要一些毅力。那些流行的消闲文化,包括影视和网络文化,以及各种流行读物,往往都比较能吸引人,正处在成长过程年轻人只有尽量把持自己,不是被动的卷进流行文化,才能培养比较纯正的阅读口味和习惯,使自己保持一种真正有高尚的精神追求的良好的生活方式。温儒敏(北京大学中文系主任、北大语文教育研究所所
12、长)请根据文章或提供的材料,联系自己的实际生活说说,当前我们可以“乱翻书”吗?为什么?答: (二)(17 分)童年 方敬说起到外祖家里去,我就乐极了。那座朗敞的院落,是我儿时的乐园,其中畅茂的花木至今还是我记忆里的一种装点。一颗老年人的心,善良又温和的,与一个小孩子的热情融汇在一起,与年龄的距离间,闪烁着爱的光辉。外祖和平的目光与喜悦的容颜,都使我觉得充实。在想象中他的存在是超凡的,他主宰着我的心灵,我有点傲岸,且只知道阳光和温暖,乐居在他爱的境域里。他说我是他纯净的快乐和。这种心灵的密合永远表现着爱的伟大。(评注示例:“乐居”一词表现了我沐浴在外祖的爱的光辉之中的愉悦和充实。)我是他家里的一
13、位常客,一住就很久。(A)于是,我可以听到他的一位女邻居说:“这孩子简直不想家了。”我羞涩地笑着。于是一位和善的老邻人又问了:“你是你外祖不能离的拐杖吗?”外祖也喜欢到园子里或者户外去走走,我,代替了拐杖,牵着他,也许他的手搭在我的肩头上。而他的拐杖呢,一根乌杨木做成的,黑油油的,有雕着龙头的把手,常挂在圈椅的靠背旁,这支精制的手杖是经过他的细心的筹思和选择的。在他所有的用具中,他最看重这个。以热烈的请求,我曾被允许拄过它几次,持着它的腰身,自己假装一个老人,躬着背,咳咳吐吐。(B)对于老人的东西,我总是那样喜爱,因为他们不仅激动我的情感,还引起我丰富的想象呢。我们在园子里,慢步走着,在茂叶下
14、,花径间,外祖指着他亲手种植的花木给我看,又说又喜欢。他最爱兰草,兰草是栽在瓦盆里,放在石台上。我们走出园门,看看天色和远山,岑寂使我们的心情静止于欲暮的景色中。于是两人选了一块石板坐下了。“你还是那样健旺。”一个荷锄的农人走过了。“呃,你们今年的收成很好吧?”“可以过活了吧?”归途上外祖似乎有点倦意,我则想着,想把潜伏在心里很久的希望说出来。我凝视着他的眼珠和白须,它们像欠了我一个回答似的。终于我耐不住沉默了。 “外公,不用那个拐杖吧。我牵你还好得多。” “是的。你还是我心灵的拐杖呢。” “等我将来老了我再用它吧。给我吗?” “是的。愿它也是你亲切的记忆的拐杖。”我怎样愿意离开他呢?祖孙两人互相倚扶,在生活上表示一点诚挚与热心