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1、毛丰美先进事迹征文(一)感悟毛丰美同志的三颗“心”有一些事迹令人感动，总有一种精神催人奋进，总有一群人，即便是他们走了之后，我们仍然会常常想起他们。毛丰美同志就是这样的一个人。他虽然走了，但是他用生命之笔画下的三颗鲜活的“心”，则会永远伴随我们砥砺前行。一颗对党忠诚的“红心”。入了党就是“党的人”，就必须对党忠诚，这样朴素而崇高的信念贯穿了毛丰美入党后的所有岁月。他始终坚信“党的政策里就有好日子”。光信还不够，他还一做到底。他带领大梨树村党员群众开荒山、种果树、搞乡村旅游，进城开旅店、建市场、办企业，走出一条农、工、商、贸、旅一体化的发展路子。通过几十年的努力，最终使大梨树人过上了“和城里人一
2、样的好日子”。他把党和政府强农惠民的好政策一步一变成了强村富民的“甜美果实”。毛丰美同志用自己的实践证明，对党忠诚绝不是一句“虚话”“空话”，对党忠诚就是要干在实处，走在前列。党员干部就是要像毛丰美那样，始终保持信念坚定、对党忠诚的政治品格，不仅要学好党的政策，更要用好党的政策。真正做到听党话、跟党走。一颗为民服务的“恒心”。爱民者，民恒爱之;敬民者，民恒敬之。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务。毛丰美同志用他几十年的实践经历给我们上了一堂生动的为民服务课。他始终把群众装在心里，事事想着群众，处处为了群众。谁家遇到困难，他都是及时伸出援手。他管得“很宽”，“很远”，凡是找他帮忙解决问题的群众，
3、不管是本村的还是外地的，他都管到底。我们常说，“只有我们把群众放在心上，群众才能把我们放在心上;只有我们把群众当亲人，群众才能把我们当亲人”。的确，党员干部只有始终把群众放在心中最高位置，始终把群众当亲人，始终心甘情愿与群众一块苦、一块干、一块过，才能真正赢得群众的信赖和拥护，才能创造出辉煌的成绩。一颗廉洁自律的“戒心”。党员干部如何干净做人?清白干事?毛丰美同志用他的一颗“戒心”给我们找到了答案。1992 年到2014 年间，他担任大梨树村党委书记、村委会主任、村实业公司总经理。村里过往的资金数以亿级，但他从未经手过一笔钱。操办父母去世、儿女嫁娶这些家庭“大事”，他也从未收过村民一份礼。在长
4、达 20 多年的时间里，从不利用手中权力为自己和亲属谋取一点私利。一个人廉洁一阵子容易，但为什么毛丰美同志能廉洁一辈子?归根结底，源于他心中那颗廉洁自律的“戒心”。面对权力，面对利益，面对诱惑，党员干部就是要始终保持好一颗“戒心”。管好自己的手，不该拿的坚决不拿。管好自己的脚，不该去的地方坚决不去。真正把严以修身、严以用权、严以律己的精髓学到心里，落到实处，才能始终守护好共产党人的精神家园，也才能“安全”走好人生的每一步。毛丰美先进事迹征文(二)锻造党员领导干部的精气神“人总是要有点精神的”，这是毛泽东同志在中共八届二中全会讲话中的一句话。从毛丰美的先进事迹中，不难看出，其身上所闪现出来的贯穿
5、始终的一种精气神。正是这种精气神成就了他坚持信念、不屈不挠、敢闯敢干、鞠躬尽瘁的壮美人生。这种精气神，来源于心忧天下的博大胸怀。据相关资料报道，自八届人大起，毛丰美连续五届当选全国人大代表，在全国人大的平台上，尽心履职 20 余年，所提建议和议案件件涉农，一共提了近 200 件，部分建议和议案被采纳并上升到国家法律法规层面，很多建议后来也都实现了，他的能言、善言与敢言一时传为美谈。这就是一种胸怀、一种气魄、一种心忧天下的博爱。作为一个共产党人，就要像他那样，不仅要谋划好一时一地的发展愿景，照顾好一时一地的百姓生活，还要把眼光和视野放到更广阔、更长远的天地和时光隧道之中，始终不断地涵养以天下苍生
6、为己任的家国情怀，这样才能够站得更高、望得更远、想得更透。这种精气神，成就于舍我其谁的责任担当。大梨树村委会办公大院的门口墙壁上写着醒目的七个红色大字“干出一片新天地”。正是毛丰美提出的“苦干、实干加巧干”的“干”字精神才成就了今天的大梨树，“干”也成了大梨树村的精神象征。当前，我们国家正处在“十三五”的开局之年，大量繁重的任务、责任和担子摆在我们面前，有的还十分艰巨，辽宁也正处在滚石上山、爬坡过坎的最关键时期，其中最需要的就是这种担当精神和有这种精神的干部。有了这种精神，我们就能够始终保持昂扬斗志，就能够战胜前进路上的各种风险、困难和阻碍，早日实现我们的奋斗目标和人生理想。这种精气神，彰显于
7、一心朴实的淡泊名利。身兼村党委书记、全国人大代表的毛丰美，把一个年人均收入不足 100 元的贫困村治理成年社会总产值 14 亿元的生态旅游村，在这一生中遇到的升迁机遇数不胜数，组织部门曾经“三顾茅庐”，但都被他拒绝了。因为他认为，自己并不懂为官之道，急性子的他“也只能当村委书记了”。在名利面前，有的人即便自身条件不符合，也挖空心思;有的人却谦卑退让，一让再让，取舍之间，高下立现。把心思盯在位置上，做起事情来总是患得患失;把眼光放在干事上，做起事情来才能坦坦荡荡、胸有成竹和游刃有余。这就需要我们的党员领导干部涵养正确的名利观，把力气放在最艰苦的地方，使在最困难的地方，用在人民最需要的地方。这种精
8、气神，砥砺于立于天地间的浩然正气。2012 年春天，身患重病的毛丰美从北京回到沈阳时，身体已经极度虚弱，当救护车开到离大梨树村还有 50 公里时，毛丰美要求从救护车上下来，坐回自己原来的车上，众人阻拦，他坚持：“我一定要坐成原来的模样，身体不能散架，不能让大梨树村老百姓为我担心。”他还对前来探望的市领导说：“希望市委帮我监督，我身后不准收任何礼金，也不许大操大办。”在村史馆的展板上写着这样一句话：我的一切都属于大梨树村民，没有他们就没有我的一切。铮铮誓言，掷地有声，这就是一个共产党人的政治品格和浩然正气，在生命的尽头，他还没有忘记自己的承诺，这种力量，让人黯然神伤，也更让人肃然起敬。毛丰美先进
9、事迹征文(三)学习毛丰美意在培育和造就出大批“毛丰美”，因为我们的伟大事业不仅需要毛丰美，而且需要大批“毛丰美”这是不言而喻的。由此，我们就不能不思考并回答如何才能培育和造就出大批“毛丰美”。如何才能培育和造就出大批“毛丰美”?党的十八大报告指出，“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。这就是说，举力弘扬中华文化，在中华文化的基础上来培育和造就出大批“毛丰美”，因为“培育和造就”不能也不可能在一张白纸上进行。毛丰美系中国共产党人，中国共产党人首先是中国人，然后才是共产党人，中国人说到底就是由中华文化哺育和造就出的人。事实证明，中国人真能入脑入心、真能内化于心外化于行的惟中华文化。培
10、育和造就大批“毛丰美”意在坚定信仰、全力践行社会主义核心价值观，因为“只有社会主义才能救中国”，这是中国人民从五四运动至今的几十年切身体验中得出的不可动摇的历史结论。中国特色社会主义的主语是“社会主义”四个字。习近平总书记对中华文化经典亦是旁征博引：“实事求是、与时俱进、不辱使命、治国必先治党”实是对“经世致用、与时偕行、不辱君命、首正君心”的与时俱进;“以人为本”则是对“民为邦本”的杨柳新翻;“小康”一词源于诗经成于礼记;“和谐”二字系中华文化所追求的最高境界;以发展经济为执政兴国第一要务，中华文化道“农桑乃为政之本，农事伤则饥之源，女红废则寒之源”;坚持改革开放不折腾，中华文化曰“治大国若
11、烹小鲜”，忌讳之最是折腾;社会主义市场经济是宏观调控加微观放开，中华文化既讲有为而治(儒家)又讲无为而治(道家);今天以德治加法治为治国方略，中华文化称“明教化以成善性、正法度以防人欲;隆礼重法、王霸兼用、德刑并举”为治国之经纬发轫于西方的社会主义之所以能在中华大地扎下根，中国之所以不能走也走不通资本主义道路，秘密就在这儿。培育和造就大批“毛丰美”意在圆中华民族伟大复兴的中国梦。要知道，中华文化实乃中华之大本大源、建设之根本基石、特色之根本所在，她能定国家、安社稷、序民人、利后嗣。人生代代无穷矣、但见长江送流水，千古风流浪淘尽、万古长青是文化，各种时髦口号及华丽说词千变万化转瞬即逝，但中华文化是历经悠悠岁月而挺拔屹立的一棵人类文明参天大树，只要人类万古，她就玉树长青。前进须有定盘针、千变万化总在根，根者，中华文化也。中华民族的伟大复兴说到底就是中华文化凤凰涅再辉煌。 传统与现代绝非冰炭不能共器、寒暑无法同时，历史与现实更无法一刀两断截然分开。没有传统何以能有现代?没有历史何以能有现实，又遑论未来? 我们就是历史，历史就是我们。是故，按照党的十八大之要求，举力弘扬中华文化 重修四书、弘敷五典、责六经以开生面、尊礼仪而教有源 此乃承万年之统、系四海之心，攸关根本、最为紧要，不可不明、不可不察、不可不守、不可不成，这是为培育和造就出大批“毛丰美”，进而为开创我们的伟大事业夯实基础。
