《七年级语文下册 第二单元 7 阿长与《山海经》（鲁迅）课后反思 鲁教版五四制》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文下册 第二单元 7 阿长与《山海经》（鲁迅）课后反思 鲁教版五四制（1页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、政治敏感度和鉴别力欠缺。对社会上一些错误思潮和敏感问题缺乏警惕性和鉴别力，对工作中、生活中、手机和网络里的一些不当言论等现象，阿长与山海经阿长与山海经文章的篇幅较长，学生很难在短时间内准确把握全部内容。为此整体感知环节我提出了快速默读，“标画儿时鲁迅对保姆阿长情感态度的语句”这一要求，在此基础上组织小组合作研讨“你觉得儿时的鲁迅喜欢保姆阿长吗” 并让这一问题贯穿课堂。从整堂课学生的参与热情和发言角度看，较为成功的达到了品读人物的目的。特别是情境模拟和演读两环节，大大激发了学生的想象的空间，他们觉得有话说，有意思，使得整堂课的气氛较为活跃。需要注意的是阿长与山海经是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。
2、作者是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的；对后一层意味要透过文字表面去把握课堂上我主要通过总结学生发言，来梳理作者的情感变化线索，这显然是不够的。今后教学中不妨引导学生思考：“作者既然是怀念自己的保姆，为什么在前半篇用抑笔，大写阿长的缺点，诉说自己如何讨厌阿长呢?”这要分析，第一，这些确是缺点，但在这些缺点中，可以看出阿长那种难能可贵的纯朴和真率。由于有纯朴和真率做内核，她的切切察察、大字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”时所表现的愚妄，都是值得同情，可以原谅的。第二，这些缺点，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿长所具有的知识文化水平以及她的身份与地位决定的，与其说是阿长的过错，倒不如说是阿长的不幸。会有一些不当的网络用语出现在微信工作群或个别党员的微信“朋友圈”中，把“三八节”说成“女神节”、“女王节”等不正确称谓，虽然有提醒教育，但没能做到全面彻底制止。
