《高三语文一轮总复习（文言文阅读+实词）第03课 解题锦囊（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高三语文一轮总复习（文言文阅读+实词）第03课 解题锦囊（含解析）（24页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、为隆重中国共产党成立97周年，充分发挥基层党组织战斗堡垒和共产党员的先锋模范作用，在二轻系统营造奋勇争先、创造新业绩的浓厚氛围第03课 解题锦囊 高考文言文阅读的文章大都选自课外，考生未曾相识，全是陌生的文字，历年都是这样，这应该是意料之中的事情，即使有的考生碰巧读过所选的文章，也不会知道试题的，那可是国家机密。这时，考生应当淡定，不要惊慌。首先，要快速把几道试题阅读一篇，有个初步印象，然后带着试题阅读原文，再下来就是答题。这样收效会好一些。我们不提倡先读文本，再读试题，接下来答题。这样，目标不能早明确，显得有些茫然，会造成思维反复运用，导致重复劳动，效果会差一些。当然，这里还要考虑到每个考生
2、不同的答题习惯。总而言之，考生按照平时的答题习惯来运作就好，不必非要怎么着不可。这里主要讲一下答题方法： 高考一直都在考文言实词，只是近两年未考，是不是从此退出了？不会。它仍然是高考大纲规定的主要考点之一，即使不直接考查，也会在文言文翻译题中得到体现。今后可能用一种新题型来考查文言实词。普通高中语文课程标准：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”学好课文是基础，举一反三是关键。你熟练掌握了120个文言实词，甚至熟练掌握了360个文言实词，如果不会举一反三，也不能在考试中正确答题。高
3、考文言文考查的实词，很少与120个文言实词或是360个文言实词完全相同的，再说，不同的实词在不同的语境里，含义也不尽相同。高考是用课外的例子考查课内的知识点，“举一反三”显得尤为重要。由于文言实词的多义性，我们在理解文言实词的时候，应本着“词不离句”的原则。高考对文言实词的考查，考题形式有三种：提供解释，辨别正误。这是绝大部分高考试卷的题型。在设题时，大部分试卷只考单音词，少数试卷考两个单音词连用，也有的考双音词，还有的将单音词和双音词放在一起考查。全国新课标卷一直考单音词。到目前为止，试题大都要求从四个选项中选出错误的一项，也有选出释义正确的一项，比如2015年北京卷。直接对实词加以解释。上
4、海市前几年也偶尔出现过此类考题，这种题型比第种的难度大。比较实词古今义的异同，要求找出与现代汉语在意义上相同或不同的选项。上海卷曾经出现了这种试题。第一，明白考查范围。从近5年全国大部分高考试卷看，命题者对文言实词考查的选择有两个特点：第一，重视课内学过的文言实词的含义和用法，立足解释文言实词的语境含义。第二，在考查理解常见文言实词在文中的含义的同时，也附带考查文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异。它包括古今异义、一词多义、词类活用，通假字、偏义复词等。以上便是文言实词的考查氛围。如江苏卷考了使动用法、名词用作动词等；福建卷考了使动用法和通假字等；广东卷考了意动用法和通假字等；浙江卷考了意动
5、用法、形容词活用为动词等；新课标全国卷及其他省市的考卷也大都分别考了古今异义、一词多义、词类活用，通假字、偏义复词等。尽管高考试题考查的内容每年不同，但是，万变不离其宗，高考试卷运用课外的材料考查课内的知识点，学好课文还是最重要的。第二，认真读懂文本。读懂文本是正确答题的前提。高考浅易文言文材料大都是学生陌生的，虽然“浅易”，但不一定都能读懂。有些同学开始读不懂，便产生恐慌心理，这是非常危险的，势必影响整体答题。这里提醒同学们，遇上一时读不懂的内容或句子，不要惊慌，要相信“我能行”。伟人毛泽东有句打仗的名言：“战略上要藐视它，战术上要重视它。”我们考试答题也是这样，从整体上不要怕它，在每个细节
6、上要充分重视它。辨析文言实词的含义需要阅读文言文的文本材料。首先，要看一遍试题，整体浏览一篇，包括标题、作者、选文出处、注释等。然后，联系自己学过的文言知识，触类旁通，学以致用，再结合试题快速细读一遍，可能大部分都能读懂。如果还有读不懂的地方，就联系上下文推敲一下，猜测一下。这样，答题也就没有多大障碍了。 第三，知道答题方法。一个文言实词，往往有多个义项，解答这类题，要本着“词不离句”的原则，也就是对某个词的解释符合句子的语境义是正确的，不符合句子的语境义是错误的。这是我们在答题时辨析正误的标准。理解常见文言实词在文中的含义大都是选择题，即便是其他类型的试题，答题的道理都是相似的。从近5年全国
7、大部分高考试卷看，这类题都是四选一，即从试卷所提供的四个加点实词解释义的选项中，选出释义不正确的一项，或选出释义正确的一项。答题时，我们可以运用以下几种方法：一是对照法，将词义和句意进行对照；二是比较法，将词义和文中的语境进行比较；三是筛选法，可以筛选正确的项，确定错误的项，也可以筛选出错误的项，以确定正确的项。最后确定答案。 120个文言实词含义简易成语助记法1.爱“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘2.安“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会
8、感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命3.被“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被4.倍“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。事半功倍 乡利倍义 倍道而行5.本“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；
9、事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木6.鄙“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近7.兵“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马8.病“病”原义为“重病”，取其
10、比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈9.察“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察10.朝“朝”本义为“早晨”，读zho；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝11.曾隔两代的亲属叫“曾”；
11、后借为“增”义。虚化为“曾经”（念cng）。似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人12.乘“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘13.诚“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服14.除“除”本义为“台阶”。又特
12、指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴15.辞“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞16.从从”
13、的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从17.殆殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日18.当当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。
14、由“相当”引申出“适合、适当”等义。门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当19.道“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡
15、助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身20.得“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得21.度“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓22.非“非”本义为“不对的，不合理的”。
