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1、要深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，尤其要学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想“四川篇”阅读与表达（十六）第卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。陶瓷艺术与文学艺术从艺术种类来说，陶瓷艺术与文学分属不同的艺术种类。前者为空间艺术，后者为时间艺术；前者为造型艺术，后者为语言艺术。陶瓷艺术与文学艺术的结缘，源于何时，已无从考证。但有一点非常相似：文学起源于劳动，起源于不自觉的口头文学，具有相当浓厚的再现风格，文学的内容与劳动的内容密切相关。陶瓷雕塑经历了写实这样一个阶段。那些陶塑动物的造型，与活生生的动物逼真无二，是纯写实的，是先民实际
2、生活的再现。正如人们不能否认原始文学的审美一样，同样不能否认这些写实性的陶塑作品的审美意义和审美价值。我想，它们不仅是先民生活的一种反映，也是先民审美意识的一种形象见证，是文明发展轨迹中的一个重要历史阶段。陶瓷雕塑艺术和文学艺术，尽管分属不同的艺术种类，但在其审美本质上是共同：通过塑造艺术形象反映生活，满足人们的审美需要。景德镇称不上文学之城，但却是无可争辩的陶瓷之城，是名符其实的千年瓷都。尽管这样，景德镇的陶瓷艺术家们，包括陶瓷雕塑艺术家，用智慧灵巧的双手，用泥土和火，把瓷都景德镇营造成为一个中国文学之城。在这里三国演义的烽火连天，水浒传的义旗招展，西游记的漫漫征途，红楼梦的悲欢离合，都在陶
3、瓷艺术家们手中得到了形象生动的再现。文学艺术，不仅为陶瓷艺术提供了素材，而且在艺术形象的塑造上提供了有益的启示。陶瓷艺术形象的塑造，不是如实地复制文学艺术形象而是在理解的基础上创造出一个高度集中、高度凝练的艺术形象，使观赏者感觉到既像是自己感觉中的文学形象，同时又感觉到这是一个新的艺术创造。文学是时间艺术，雕塑是一种造型艺术，具有可触、可摸、可视的特性；文学长于叙事，长于展示文学形象的产生、变化和发展过程，而陶瓷表现的只是一个瞬间性的艺术形象，它不能告诉人们为什么是这样，它只能告诉人们只能是这样。要用陶瓷艺术手段，塑造一个文学题材的艺术形象，不是一件简单的事情，尤其是大型组雕、群雕，其难度之大
4、，就可想而知。但是，陶瓷艺术家们，不仅在塑造单个的形象上获得了成功，而且在组雕、雕群的塑造上同样取得了令世人注目的艺术成就。曾山东的孙悟空大战众天神、李恭坤三国演义等，都是有代表性的取材于文学作品的艺术形象塑造。特别值得一提的是水浒108将大型人物群雕艺术形象的塑造所取得的高度艺术成就。1. 下列对陶瓷雕塑艺术的理解，正确的一项是（ ）A. 陶瓷雕塑是纯写实的艺术，具有很高的审美意义和审美价值。B. 陶瓷雕刻艺术和文学艺术分属不同的艺术种类，而在审美本质上却有许多相同之处。C. 陶瓷雕刻艺术是一种造型艺术，虽然表现的只是一个瞬间性的形象，却具有很强的直观性。D. 在陶瓷雕塑中，组雕、雕群的塑造
5、上，取得了令世人注目的艺术成就，但与单个形象的塑造还是有一定差距的。2. 关于陶瓷艺术与文学二者的关系，下列理解错误的一项是（ ）A. 陶瓷艺术是空间和造型艺术，文学则是时间和语言艺术。B. 陶瓷艺术与文学的结缘起于何时虽无从考证，但它们均来源于民间，与先民的劳动生活有着密切的联系。C. 文学艺术为陶瓷艺术提供了丰富的素材，并为其艺术形象的塑造提供了许多启发。D. 文学长于叙事，其展示的是形象产生、变化和发展的过程，而陶瓷表现的只是一个固定的死板的艺术。3. 下列表达符合原文意思的一项是（ ）A. 景德镇是一个著名瓷都，更是一个典型的中国文学之城。B. 文学名著中的所有艺术形象都能够在陶瓷雕塑
6、艺术中得以完美再现。C. 陶瓷艺术形象的塑造,需要在如实复制文学艺术形象的基础上,进一步升华提炼与完善。D.水浒108将大型人物群雕艺术彰显了陶瓷艺术手段的无穷魅力。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能读书，过目辄记。父，世医也，授以脉诀。安时曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。已而病聩，乃益读灵枢太素甲乙诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不通贯。尝曰：“世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣。盖所谓难经者，扁鹊寓术于其书，而言之不祥，意者使后人自求之欤！予之术盖出于此，以之视浅
7、深，决死生，若合符节。且察脉之要，莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应，如两引绳，阴阳均，则绳之大小等。此皆扁鹊略开其端，而予参以内经诸书，考究而得其说。审而用之，顺而治之，病不得逃矣。”又欲以术告后世，故著难经辨数万言。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作本草补遗。为人治病，率十愈八九。踵门求诊者，为辟邸舍居之，亲视药物，必愈而后遣；其不可为者，必实告之，不复为治。活人无数。病家持金帛来谢，不尽取也。尝诣舒之桐城，有民家妇孕将产，七日而子不下，百术无所效。安时之弟子李百全适在傍舍，邀安时往视之。才见，即连呼不死，令其家人以汤温其腰腹，自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛，呻吟间生一男子。
8、其家惊喜，而不知所以然。安时曰： “儿已出胞，而一手误执母肠不复能脱，故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在，针其虎口，既痛即缩手，所以遽生，无他术也。”取儿视之，右手虎口针痕存焉。其妙如此。有问以华佗之事者，曰：“术若是，非人所能为也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，门人请自视脉，笑曰：“吾察之审矣。且出入息亦脉也，今胃气已绝，死矣。”遂屏却药饵。后数日，与客坐语而卒。（选自宋史庞安时传4下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A已而病聩，乃益读灵枢 聩：耳聋 B扁鹊寓术于其书，而言之不祥 祥：详细C踵门求诊者，为辟邸舍居之 踵：跟随 D遂屏却药饵。后数日，与客坐语而卒 屏：停止5以下各组句
9、子，全都表现庞安时“医者仁心”的一组是（3分）世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣 又欲以术告后世，故著难经辨数万言为人治病，率十愈八九 其不可为者，必实告之，不复为治病家持金帛来谢，不尽取也 既痛即缩手，所以遽生，无他术也A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A庞安时出身于世医家庭，自幼聪明好学，读书过目不忘。其父曾将脉诀传授给他，他却认为过于浅显不足为奇，而后认真研读黄帝、扁鹊的脉书，逐渐通晓医理，悟出新意。B庞安时旁涉经史百家，融会贯通，著有难经辨本草补遗，诊脉重视人迎脉和寸口脉并用，在医学理论和实践上有许多真知灼见，为祖国的中医学留下了一笔宝贵财富。C庞
10、安时医术精湛，面对桐城孕妇七日而子不下的疑难杂症，他沉着冷静，仔细观察，找出了孕妇难产的根结所在，最终在徒弟李百全的帮助下巧施针术，使孕妇顺利产子。D庞安时不仅医术精湛，活人无数，而且医德高尚，一切从患者角度考虑，不以私利为重。晚年他对自己的病情了然于心，乐观豁达地面对死亡的到来，最后平静地告别了人世。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。（5分）_（2）有问以华佗之事者，曰：“术若是，非人所能为也。其史之妄乎！” （5分）_（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成8-9题秋日酬王昭仪汪元量愁到浓时酒自斟，挑灯
11、看剑泪痕深。黄金台愧少知已，碧玉调将空好音。万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟。注释：汪元量：南宋末人，以善琴供奉内廷。南宋亡，汪元量与王昭仪俱被掳北去。 黄金台：在今河北易县东南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以为名。 碧玉：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。”（乐苑） 劲气：寒气。8.“愁”是这首诗的诗眼，诗的首联、颔联是如何表现这种浓愁的？（5分） 9. 诗的后两联使用了什么表现手法？请结合全诗分析作者的思想感情。（6分） （三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）此情可待成追忆， 。（李商隐锦瑟）（2）佩缤纷
12、其繁饰兮， 。（屈原离骚）（3）吾师道也， ？（韩愈师说）（4）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子劝学）（5）野芳发而幽香， ，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修醉翁亭记）（6） ，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰）三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分） 手铐汪海潮乡长被抓走的那天，陈大明正在乡长办公室里向乡长汇报高岭乡旅游度假村的建设情况。陈大明清楚地记得，他刚刚汇报完第一件事，办公室的门就被撞开了，两个全副武装的公安走了进来，其中一个人手里举着一张逮捕令，走到乡长面前高声说：“你被依法逮捕了！”另一个人就马上拿出一副锃亮的手铐，“咔嚓”一
13、声铐住了乡长的双手，然后不由分说地把乡长带下楼，塞进了楼下的警车，警车就“呜呜呜”地开走了。乡长被抓走后，陈大明被县里任命为代理乡长，继续负责旅游度假村的建设。陈大明当上乡长后，眼前老是晃动着那副锃亮的手铐，虽然他与原乡长的贪污案并无牵连，但原乡长被抓的那一幕还是深深地刺激了他，他决心引以为戒。为防止自己意志不坚定，他还花了不少的时间和精力，到市场上买了一副仿真的手铐，挂在自己的卧室里，以警示自己。果然，自从他当上乡长后，前来拜访的人便络绎不绝，有送名烟名酒的，有直接送现金的，还有假借妻子的名义送金银首饰的，他都一一回绝。其实他家的经济条件并不好：妻子常年下岗在家，孩子今年又刚刚上大学，农村老
14、家还有一个经常患病的母亲。事事都得花钱，可是他一个月的工资才一千多块，因此，他几乎月月都出现“财政赤字”。有一次，他感到自己实在顶不住了，很想赌一把，他已经把那个建筑商送来的一万元塞进了抽屉，但就在那一瞬间，他立刻想起了悬挂在床前的那副手铐，就赶紧又将钱退回去。直到有一天，他的一个老同学到他家来玩，看到了那副手铐。那个老同学就问他：“你这是从哪买来的？”他直言不讳地告诉同学，是从一个地下的工艺品商店买来的。老同学就又将那副手铐把玩了很长时间，然后很认真地说：“没错，就是它，就是它！”陈大明一下子迷惑了，老同学就告诉他，其实这副手铐有着一段传奇的经历，它曾是一位海外华侨的传家之宝；它也不是普通的
