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1、镇成立由镇委书记孙广东任组长，镇委副书记、镇长任副组长，镇直相关部门主要领导为成员的意识形态工作领导小组，统筹协调全镇意识形态工作第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元检测 新人教版必修3 (时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。他的这一观点()A.束缚了人的思想B.树立了人的尊严C.限制了人的自由D.否定了人的地位解析“人是万物的尺度”,实质上是强调人是世界的中心,这是对人的价值的肯定,树立了人的尊严
2、。答案B2苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就向他求教。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌呢?”苏格拉底回答说:“这样我死的时候就多会一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想()A.“人是万物的尺度”B.“认识你自己”C.“美德即知识”D.“吾爱吾师,吾尤爱真理”解析苏格拉底认为“美德即知识”,人要不断地进行学习,获取知识,以提高修养。答案C3古希腊某一思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家()A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立地理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就解
3、析根据题干材料中“如果它要成为善,就都系于智慧”,可知该思想家不仅研究人的道德,还研究人的内在灵魂,使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故该思想家是苏格拉底,B项正确;“人是万物的尺度”是智者学派的观点,故A项错误;题干材料提倡人们学习知识以追求善,并没有反映鼓励人们独立地理性思考的主张,且C项是柏拉图的观点,故C项错误;D项不符合史实。答案B4古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”这位哲人是()A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗泰格拉解析苏格拉底的主张“认识你自己”,其含义与“想左右天下的人,须先能左右自己”相似,故选C项。答案C5柏拉图说:“在所有动物中,人是最非
4、凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自由人是为自己活着,而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是()A.理性主义B.个人主义C.怀疑主义D.人文主义解析根据题干提供的信息和所学知识,可知古希腊先哲的精神核心是肯定人的价值,强调人的决定作用,即人文主义。答案D6薄伽丘十日谈中有个裁判官的故事。故事描述了一个财主在酒后说了句“他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块肥膏,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病”,最后被释放回家。该故事意在()A.提出以“人的学问”代替“神的学问”B.倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学C.反对教
5、会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败D.抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局解析题干中财主喝了酒并说了不合适的话被判处火刑,由此可知教会推行禁欲政策;根据财主向神父行贿,神父接受贿赂,可知教会已十分腐败。由此可见,该故事意在反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败,故选C项。答案C7一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.教会权威遭到理性否定C.构建符合人民利益的契约D.促进民主、自由思想的发展解析中世纪的西欧在宗教神学的统治下,人们的思想受到束缚,处于悲观、迷信、冷漠等状态。而文艺复兴时期提倡人性
6、,反对神性的人文精神把人们的思想从宗教神学束缚下解放出来,故选A项。B、C、D三项是启蒙运动的思想及影响。答案A8近代西方某思想解放运动“反对蒙昧主义、禁欲主义但并不反对宗教和上帝本身希望自己得到某种特别保护”。该思想运动指()A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动答案B9马丁路德主张每个人在圣经面前都是平等的,都是领受了圣职的教士。这一主张()A.实质上否定了上帝的存在B.否定了罗马教会的权威C.肯定了世俗权力的重要性D.否定了宗教信仰的价值解析既然人人在圣经面前都是平等的,这就否定了教士等级和教会作为人们与上帝交流的中介作用,即否定了罗马教会的权威。答案B101521年,德国维登
7、堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在()A.抨击罗马教廷B.推销“赎罪券”C.反对宗教改革D.倡导宗教宽容解析根据题干材料,通过木板画上基督和教皇两种不同的做法可以看出,这一对比讽刺了当时的教皇特权。在16世纪初,马丁路德开启了宗教改革的序幕,反对天主教特别是教皇的神权统治,故答案为A项。B项是天主教教皇为敛财而采取的一种手段,C项是天主教教皇为维护自己的利益而进行的,宗教宽容是允许个人选择宗教信仰形式的政策,材料没有体现这些信息,排除B、C、D三项。答案A11英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不
8、是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是()A.反教皇的宗教斗争B.反世俗君主的民主革命C.反宗教的民族革命D.反封建的政治斗争解析材料信息强调宗教改革反对的是世俗封建君主,由此可知题干强调宗教改革的性质是反封建的政治斗争,故D项正确。答案D12法国大文豪雨果在纪念伏尔泰逝世一百周年的演说中说:“他的摇篮可以看作是伟大朝代的最后一缕宝光,他的灵柩是那个地狱般的世界的第一丝微亮。”这是因为伏尔泰()A.反对天主教会,倡导三权分立B.反对君主专制,倡导民主共和C.以他的思想影响了法国大革命D.反对罗马教皇,倡导依法治国解析根据题干材料中的“宝光”“微亮”
9、,可知伏尔泰的思想给人们带来了光明,指导着人们去追求解放。因此,C项是符合题目要求的正确答案。答案C1318世纪,某位欧洲思想家说:“全体公民既然是人人平等的,所以全体就可以规定什么是应该做的事,同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利;主权者在创立政府时赋予君主的,正是这种权利。”他阐述的是()A.社会契约说B.三权分立说C.君主立宪说D.法律至上说解析题干材料表达的意思符合社会契约说,即以契约建立的国家的任务是遵守自然法,保护公民的生命、财产和自由,故A项正确。三权分立说强调权力的制约与平衡;君主立宪说强调君主权力受到法律制约;法律至上说强调法律,
10、故B、C、D三项均不符合题意。答案A14雕塑家罗丹(18401917)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要指的是()A.以理性的方法,思考人类社会的现象B.提倡归纳或实验的方法C.尊崇人文主义,否定天主教的教规D.倾向自由、平等,反对君主政体解析伏尔泰、卢梭都是著名的启蒙思想家,启蒙思想家主张用理性的阳光驱散现实的黑暗,建立理想的社会制度。答案A15有学者指出:如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指()A.摧毁
11、蒙昧和专制主义B.建设工业文明国家C.弘扬理性和科学思想D.创立民主法治社会解析题干中的“清理了场地”是指文艺复兴将人们从宗教神学的桎梏下解放出来,而“大兴土木”是指启蒙思想家勾画了未来社会的蓝图。答案D二、非选择题(本大题共3小题,第16题12分,第17题18分,第18题10分,共40分)16西方人文精神的发展具有明显的阶段特征。阅读材料,完成下列要求。古代雅典学者普罗泰格拉在论诸神中说:“关于诸神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在。”他被控犯有渎神罪,被迫逃离雅典。文艺复兴时期的很多作品均带有浓厚的宗教色彩,但已出现一些新特点,如拉斐尔的西斯廷圣母。后人评论这幅画时说:“圣母好像在说
12、:请你们抱去吧,他不是我的。但同时又把他紧贴在怀里,好像如果可能,她就带着他逃到一个遥远的地方去,用自己的奶来喂养这个并非救世主,而是自己儿子的普通婴儿。”启蒙运动中,大多数思想家反对各种宗教偏执行为,认为教会散布的蒙昧主义造成了社会上普遍的愚昧和宗教狂热。有人甚至主张无神论。结合所学知识,从人与神关系的角度,对材料所述历史现象进行解读。要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。(12分)参考答案材料表明:古希腊人对神十分敬畏与崇拜,智者学派对神的存在提出怀疑,树立了人的尊严和权威。但普罗泰格拉遭到迫害,这说明神在雅典人的头脑中仍占主导地位。文艺复兴时期,由于基督教神学仍然
13、统治着意识形态,拉斐尔等人借助神学题材,塑造人的形象,歌颂人的感情,推动了人文主义的复苏。启蒙运动时期,由于近代自然科学的发展和理性主义的传播,人们有了更多的自信,对教会进行激烈批判,甚至否定神的存在,要求获得人本身的解放。(概括现象,并从人与神的关系角度解释出现这种现象的原因)以上内容表明:在西方人文精神发展史上,人与神的关系始终是一个无法绕开的话题。在对神的一次又一次的冲击中,西方人不断获得自身的解放。17阅读材料,完成下列要求。材料一文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运
14、动一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”阿伦布洛克西方人文主义传统材料二启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一
15、个特点是强烈地要求实行宗教宽容。摘编自彼得赖尔等编启蒙运动百科全书(1)根据上述材料,指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。(10分)(2)根据材料并结合所学知识,概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。(8分)参考答案(1)文艺复兴时期的人文主义者、艺术家:反对神学对人的束缚;利用基督教,将古典思想与基督教相结合;以宗教形式表现人文精神。启蒙学者:以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题;批判宗教对人性、自由的束缚;要求宗教宽容。(2)文艺复兴:确定了人的尊严、人的价值,要求人的解放;抨击教会腐败,冲破教会和宗教神学愚昧思想的束缚。宗教改革:否定教皇权威,破除神权统治。启蒙运动:弘扬理性精神,推动思想解放,更彻底地摆脱思想束缚。18阅读材料,完成下列要求。材料一这种氛围不可避免地产生了18世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人们认识
